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百家姓《歐(ōu)》姓起源

大道家園 2023-07-18 03:21:46

百家姓《歐(ōu)》姓起源361 歐(ōu)

361 歐(ōu)

【尋根溯源】

歐姓源自姒姓。夏朝君王少康的兒子無余

,被封于會稽
,建立了越國,為諸侯國
。到春秋的時候被吳國給滅掉了
。十九年后,勾踐又復(fù)國
。到勾踐六世孫無疆為越王的時候
,被楚國所滅。春秋時
,越王無疆的兒子蹄受封在烏程歐余山的南部
,以山南為陽,所以稱為歐陽亭侯
,無疆的支庶子孫
,于是以封地山名和封爵名為姓氏,形成了歐
、歐陽
、歐侯三個姓氏。后來雖然也有歐陽
、歐侯省姓為歐
,但是起源仍為這一支

【變遷分布】

早期在浙江等東部沿海地區(qū)活動。漢唐時期

,向北方擴展
,有的在山西發(fā)展,并以平陽郡(今山西臨汾)為郡望
。至今在江蘇
、安徽、廣東等地均有零散分布

【名人薈萃】

歐冶子:春秋的時候匠人

,因為他居住在歐余山,又以冶煉鍛造兵器出名
,所以以歐冶為姓
。歐冶子后來移居到福建的閩侯縣冶山,為越王鑄造過湛盧
、巨闕
、勝邪、魚腸
、純鉤等五種利劍
。名噪一時。后來又與徒弟一起為楚王鑄造了龍淵
、太阿
、工布三把利劍。

歐寶:東漢時期著名的孝子

。平都(今屬重慶)人
,而且性格開朗,為人豪爽

歐大任:明代大臣

。南京工部郎中,廣東順德人
,嘉靖時期國子博士
。學者王士貞稱其為“廣東五才子”之一。

歐姓的來源出自姒姓

,與歐陽姓同宗

夏朝帝王少康的兒子無余,被封于會稽

,建立了越國
,為諸侯國。到春秋的時候被吳國給滅掉了
。十九年后
,勾踐又復(fù)國。到勾踐六世孫無疆為越王的時候
。被楚國所滅
,無疆的次子蹄被封于烏程歐余山的南部,以山南為陽
,所以稱為歐陽亭侯
,無疆的支庶子孫,于是以封地山名和封爵名為姓氏
,形成了歐
、歐陽、歐侯三個姓氏
。后來雖然也有歐陽
、歐侯省姓為歐,但是起源仍為這一支

擴展資料:

遷徙分布:

在漫長的歷史長河里

,由于逃亡、遷徙
、避難以及其它原因族人分散各地
,如今,歐姓在全國分布較廣
,尤以廣東
、湖南等省多此姓,上述兩省之歐姓約占全國漢族歐姓人口的百分之六十一

其余主要分布在江西臨汾

、吉安、永豐
、萬載
;湖北枝江、荊州
、潛江
;廣東潮州、汕尾
、廣州
、河源、新會
、樂昌市
;河南新鄭;四川綿陽
、遂寧
;安徽阜陽
、滁州;湖南長沙
、衡陽
,瀏陽、武岡
、隆回
、永州祁陽 寧遠也有很多、衡陽地區(qū)的有衡陽縣
,衡南縣
,常寧市的大堡鄉(xiāng)歐姓是非常多的,且比較集中的居住
;貴州
;吉林白城、廣西滕縣
、貴港等地

-歐姓

歐姓的來源和歷史出自姒姓。屬于歐陽姓簡姓

。宋朝時
,歐姓大約2萬多人,約占全國人口的0.03%
,排在第二百位以后
。明朝時,歐姓大約有7萬多人
,約占全國人口的0.08%
,宋元明600年中,歐姓人口增長率高于全國人口的增長率
,而且歐氏的人口分布和歐陽氏分布幾乎一致
,可以發(fā)現(xiàn)歐氏主要還是歐陽氏由于各種原因省姓而來的,大量歐氏族譜顯示多數(shù)歐氏源于歐陽氏

[1]
源流二
出自獨孤氏
。由于逃亡、遷徙
、避難以及其它原因
,同一個祖宗的后人分別擁有不同的姓氏,再三國時期獨孤氏一部分人改成了歐氏

源流三
來自孔氏
。漢朝時孔氏的一些人為了避嫌改姓了歐氏。
源流四
源于蒙古族
,屬于漢化改姓為氏
。⑴.明朝初期遷居于查海(今遼寧阜新)的蒙古貞部中
,有一個努日艾里部落,部族人稱歐力氏
。蒙古語“努日艾里”的漢義就是“靠湖之村”
,音譯為歐力營子
,歐力氏即以居地名稱為姓氏
,漢化今稱歐氏。
⑵.蒙古族努圖格沁氏
,源出蒙古察哈爾部
,明朝時期所冠漢姓即為歐氏。
源流五
源出待考
,屬于漢化改姓為氏

老滿洲歐寇氏,滿語為Oko mongu
,漢義“犁鏵”
,世代居住在今內(nèi)蒙古自治區(qū)的通遼地區(qū),但人數(shù)很稀少
。奇怪的是
,至今滿族人皆認為歐寇氏純屬于蒙古族的姓氏,而蒙古族人則聲稱在蒙古族中沒有此姓氏

源流六
源于其他少數(shù)民族
,屬于漢化改姓為氏。今壯族
、白族
、苗族、彝族
、土家族等少數(shù)民族中
,均有歐氏族人分布,其來源大多是在唐
、宋
、元、明
、清時期中央政府推行的羈縻政策及改土歸流運動中
,流改為漢姓歐氏,世代相傳至今
。 [2]
姓氏始祖
越王勾踐
、越王無顓(無疆)。
遷徙傳播
歐姓發(fā)源有關(guān)于歐氏的歷來
,有關(guān)的姓氏古籍都考證
,遠地追溯到4000多年前
,據(jù)傳自圣君夏禹;因為
,先秦時期位于浙江的越國
,正是由夏禹的五世孫,那位曾經(jīng)中興夏室的少康之子所傳
。近溯到距今2440多年前
,傳自越王勾踐,《路史》所記載的:“越王無疆次子
,封烏程歐余山之陽
,后有歐氏,歐陽氏”
;《唐書宰相世系表》所詳載的:“出自姒姓
,夏少康庶子封于會稽,至越王無疆
,為楚所滅
,無疆子蹄,更封烏程歐余山之陽
,為歐陽亭侯
,遂以為氏”;《姓氏考略》上所說的:平陽
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!庇纱丝梢姡瑲W氏和歐陽氏都是越王無疆的第二房子孫
,而越王無疆
,根據(jù)考證,則是距今2440多年前越王勾踐的七世孫
。再近溯到宋度宗咸淳年間(1265-1274年)
,有《區(qū)渭泉祖家譜》又說,廣東新會區(qū)氏的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年間(1265-1274年)從粵北南雄珠磯巷遷徙到廣東新會

2400多年前的越國
,即今浙江和江蘇以南地區(qū)。在得姓以后的很長一段時間里
,歐姓繼續(xù)繁衍于上述之地
。后人在浙江福建一帶,建有宗祠
,后人為念歐冶子
。堂號:八劍。
西漢時,繁衍于平陽郡之歐姓興旺發(fā)達
,也是不爭之史實
。文景之治及其后漢武帝統(tǒng)治時期,國力強盛
,百姓富有
,北方經(jīng)濟一片繁榮。時江南蠻荒
,民不開化
,經(jīng)濟發(fā)展滯后,故歐姓因仕宦
、謀生等原因北上中原
,其中一支歐姓越過黃河進入山西臨汾,經(jīng)長期繁衍
,他們在山西臨汾等地繁衍成為望族,這個地方過去屬平陽郡
,所以后世歐姓子孫有以“平陽”為其郡望堂號的

東漢時,有豫章(今江西南昌)人歐寶入載史冊
,說明當時在江東之地歐姓人繁衍之大

魏晉南北朝之際,歐姓人于史書鮮見

隋朝末年
,山西亦成為軍閥紛爭之地,而平陽郡歷來乃兵家必爭之地
,歐姓人涂炭于戰(zhàn)火自不待言

唐初,陳政
、陳元光父子入閩開漳
,有歐姓隨之入閩,是故歐姓人南遷閩南
,始自唐初

唐貞元年間,林石公(765-846年)諱冊
,字君軾
,貞元進士,官至監(jiān)察御史
。為“區(qū)氏嶺南六世”(即“區(qū)氏廣州一世”)
。居于今廣州一帶。
唐末五代時,歐姓在南方各省的播遷范圍更廣
,今四川
、湖北、
歐姓
歐姓
湖南等地均有歐姓人定居
,如歐宏練因仕宦之故落籍于今湖南長沙

北宋時歐陽文忠公(歐陽修),據(jù)考究
,因吉州原屬廬陵郡
,出生于綿州,隨叔父在現(xiàn)湖北隨州長大
,卒于河南新鄭
,歐陽修陵園位于河南省新鄭市區(qū)西辛店鎮(zhèn)歐陽寺村。
宋度宗咸淳年間(1265-1274年)廣東新會區(qū)氏的始祖竹溪公從粵北南雄珠磯巷遷徙到廣東新會
。在這之前他們的祖先居住在福建莆田

宋元之際,歐姓人有播遷兩廣之地者
。明中葉以后
,有閩粵之歐姓赴臺謀生,進而播遷東南亞及歐美各國

光緒癸未(1883)年春
,林石公后人區(qū)作霖公,聯(lián)絡(luò)族中時賢
,在省城廣州大東門芳草街置地備料
,興建家塾,名“林石家塾”(現(xiàn)稱“廣州區(qū)家祠”)
。是年冬
,三進的祖祠始建告成。安神位
,會族人
,已有所地。有《徴信錄》又稱《區(qū)氏林石公祖祠譜》
,藏于廣州中山圖書館
。清·區(qū)作霖(1818-1889年)纂修,光緒十七(1891)年刻印
。為證
。接著繼續(xù)建設(shè)內(nèi)外環(huán)列耳房,按例派定
,分給各房
,為子弟讀書應(yīng)試之用。祠內(nèi)設(shè)施齊備,管理嚴謹
,獎學有例
,制度分明。分配
、供奉排位源地皆錄于《徴信錄》

區(qū)氏林石家塾興建其間,區(qū)氏族人
,計有一州(廣州)十五縣(南海
、番禺、順德
、高要
、新興、高明
、新會
、開平、中山
、鶴山
、陽江、新寧
、增城、恩平
、羅定)共丁口12萬人參與
。集資、捐資總款逾四萬兩白銀
。然昔日先賢創(chuàng)下的祖業(yè)
,早已神位全無,莊嚴不再
。今為廣州市某部門租借給私人作食肆經(jīng)營
。撫今追昔,惜哉痛哉

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