主旨:向往者和平與世無爭的田園生活,反映了人民厭惡戰(zhàn)爭和追求和平生活的愿望,表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的不滿和對理想社會的憧憬 平與與世無爭的意境,和黑暗社會的鮮明對比。主旨句:阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂.
發(fā)現(xiàn)桃花源,進入桃花源,了解桃花源,離開桃花源,再訪逃花源.
1.發(fā)現(xiàn)桃源.2.進入桃源(2.3段):所見,所聞,與桃源人的交往.3.離開桃源(4.5段):作標記,回訪未果.
《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩》的序言,選自《陶淵明集》。以下是我為大家整理的陶淵明的桃花源記賞析,希望對大家有所幫助。
陶淵明的桃花源記賞析 篇1 偉大的中國文豪留給湖南兩篇名文,一篇是《桃花源記》,另一篇是《岳陽樓記》。桃花源植根于武陵的桃源,岳陽樓定位于巴陵的洞庭,游客前來問津、賞花、訪古、探幽,在不知不覺中,靈魂得到洗滌,境界得到升華。
花開兩朵,先表一枝?!短一ㄔ从洝穬A注了陶淵明一生的深情和心血,并與詩人的品德、氣質(zhì)、經(jīng)歷有著十分緊密的聯(lián)系。
陶淵明生活在晉宋易代之際,經(jīng)歷了一系列政治上的紛擾。他發(fā)憤讀書,在《擬古》詩中說:“少年壯且厲,撫劍獨行游”,頗具“大濟蒼生”的抱負。從晉孝武帝太元十八年至?xí)x安帝義熙元年,陶淵明先后出任祭酒、參軍等職,意欲通過做官實現(xiàn)自己的理想,但正直耿介的性格與黑暗腐朽的官場如水火冰炭,幾次都拋印而去,最后一次掛冠彭澤令,結(jié)束仕途?!罢`落塵網(wǎng)中,一去十三年”,對于混跡官場,他追悔莫及。
陶淵明的桃花源記賞析 篇2 文章開端,先以美好閑靜、“芳草鮮美,落英繽紛”的桃花林作為鋪墊,引出一個質(zhì)樸自然的化外世界。在那兒,一切都是那么單純,那么美好。沒有稅賦,沒有戰(zhàn)亂,沒有沽名釣譽,沒有勾心斗角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和,那么誠懇。造成這一切的原因,作者沒有明說,但從“乃不知有漢,無論魏晉”一句中已隱約透露了消息:原來歸根結(jié)蒂,是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集一團一。這個幻想中的桃源世界,對生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實世界中的人們來說,無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸,恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛,使文章更富有感染力。當(dāng)然,這種理想的境界在當(dāng)時現(xiàn)實中是不存在的,只是作者通過大同社會的構(gòu)想,藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會的風(fēng)貌,是不滿黑暗現(xiàn)實的一種精神寄托。
桃花源中的家庭多為主干家庭(三代同堂),從“其中往來種作,男一女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!睆摹澳幸慌?、“黃發(fā)”、“垂髫”這三個詞便可以看出此點。
文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法,以一個捕魚人的經(jīng)歷為線索展開故事。開頭的交代,時代、漁人的籍貫,都寫得十分肯定,似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離,把讀者從現(xiàn)實世界引入到迷一離惝恍的桃花源。相反,如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”,讀者就會感到隔遠,作品的感染力也就會大打折扣。“不足為外人道也”及漁人返尋所志,迷不得路,使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實世界,心中依舊充滿了對它的依戀。文末南陽劉子驥規(guī)往不果一筆,又使全文有余意不窮之趣。
陶淵明的桃花源記賞析 篇3 《桃花源記》寫于晉、宋交替之際,當(dāng)時政治黑暗,兵連禍接,民不聊生。作者虛構(gòu)了一個漁人偶入桃花源的故事,借以描繪了沒有剝削、沒有壓迫、人人勞動、自由安樂的世外桃源的生活圖景,寄托了他的社會理想,也反映了廣大人民要求擺脫殘酷剝削和貧困境遇的意愿。這樣的理想國在剝削階級統(tǒng)治的社會里固然僅是一個烏托邦,但它像一面鏡子,照出了現(xiàn)實的丑惡和黑暗,表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的批判態(tài)度;又像一座燈塔,激勵人們對美好社會的向往和追求?!疤一ㄔ础钡乃囆g(shù)創(chuàng)造以其民主性的光輝照徹中古時代,并成為后代作家的傳統(tǒng)題材,表現(xiàn)出經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。
文章以漁人行蹤為序展開記敘,從他逢桃花林并入桃花源寫起,以他出桃花源、再尋未果而告終。開頭結(jié)尾略寫,因為這些只作為引起和余韻,中間漁人在桃花源里的所見所霞是主體,就寫得很詳盡。有漁人眼中看到的`桃花源的風(fēng)貌,他與桃花源中人的對話,桃花源中人對他們款待,他們的來歷和生活情景,思想感情等等,這樣寫,中心突出,層次分明,結(jié)構(gòu)完整,詳略得宜?!短一ㄔ从洝房偟臉?gòu)思帶有浪漫主義色彩,這表現(xiàn)在故事是虛構(gòu)的,桃源境界也是想象中的產(chǎn)物,人間并不存在等方面。但它的細節(jié)描繪又是現(xiàn)實主義的,不論是山外夾岸數(shù)百步的桃花林,“才通人”的入山小口,還是桃花源里的良田美池桑竹之屬,現(xiàn)實生活中都不難找到,這就給人以親切逼真之感,相信這是人間樂土,而不是神仙境界寧愿信其有,不肯信其無。特別是借助于當(dāng)時的真實人物──南陽劉子驥的規(guī)往,更增添其真實感,使讀者也為之神往。歸根結(jié)底,世外桃源的生活理想是植根現(xiàn)實的沃土之中的。但漁人重尋又迷了路,“后遂無問津者”,又帶有神密色彩。又實又虛,似真似幻,表明桃源雖好,但只是幻想而已。
文章語言簡練生動,富有表現(xiàn)力。一個完整的引人入勝的故事,僅用了三百二十字,敘述得扣人心弦?!昂龇晏一謯A岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛?!倍€極常殼的字眼,便勾畫出一片奇景,如在目前,永難忘懷。至于桃源風(fēng)貌的描繪,人物活動,對答的記敘,也是著墨不多而內(nèi)含豐富,令人味之不盡?!懊篮枚緲恪?,這是桃花源和這篇散文給我們的共同印象。
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