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      桃花源詩與桃花源記中句意相同,桃花源詩和桃花源記中哪些句子表達的意思一致

      桃花仙 2023-07-18 04:42:22

      桃花源詩中與桃花源記中“阡陌交通

      ,雞犬相聞”表意類似的句子是“荒路暖交通
      ,雞犬互鳴吠

      2。從表達方式看
      ,桃花源記運用‘描寫’和‘記敘’
      。桃花源詩除此之外,還運用了【抱歉
      ,這個不知道】
      如“怡然有余樂
      ,桃花源詩中與桃花源記中“阡陌交通
      ,雞犬相聞”表意類似的句子是“ , ”

      2
      ,從表達方式看,桃花源記運用 和
      。桃花源詩除此之外
      ,還運用了,如“
      ,”兩句就直接表達了作者向往桃源
      ,追求理想的愿望

      從表達方式看,桃花源詩除此之外
      ,還運用了句“兩于何勞智慧”兩句就直接表達了作者向往桃源
      ,追求理想的愿望【應該是吧】

      比較《桃花源記》和《桃花源詩》兩者在寫法上有什么不同

      1、從體裁上看

      “記”是以散文的形式來記敘漁人發(fā)現(xiàn)

      ,探訪桃花源的經(jīng)過
      。桃花源的發(fā)現(xiàn)是在漁人的“忘”路之遠近的情況下,“忽逢”而見的
      ,而且是置于長長的綠水
      ,夾岸的桃林,繽紛的花片中
      ,這樣就給人一種神秘變幻之感
      。桃花源的消失也顯得撲朔迷離,有如夢幻

      但同時作者筆下的桃花源又自然逼真

      ,親切可感,因為文中有具體的時間
      ,地點
      ,人物,寫的又是漁人的親聞親見
      。這正是散文這一體裁的特性
      ,使得文章具有了曲折新奇的故事情節(jié)
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!霸姟眲t是側(cè)重敘述桃花源的社會制度和詩人的一種向往之情,它不同于“記”的入微摹神和繪色刻畫

      詩中表明的社會觀

      ,是以道家的“淳”對抗現(xiàn)實的“薄”,由此襯托出黑暗社會激發(fā)的一種矛盾
      。這樣
      ,這種超脫的精神所形成的獨特的胸懷
      ,又使詩中蘊含了一種超然的意境,因此這種看似平緩的敘述也就帶上一種清雅脫俗的意韻
      。這些正是由“記”和“詩”的不同的體裁所決定的

      2、從內(nèi)容的選擇上看

      其一

      ,“記”是以漁人的所見所聞為線索組織全文
      ,這樣在內(nèi)容的選擇上,必然局限于一時一地之見聞
      。而“詩”則是作者以第三者的身份來敘述
      ,這樣就可以多側(cè)面多角度的輻射壯的鋪陳。

      “記”的內(nèi)容選擇從細微出著眼

      ,可摹狀繪神
      。而“詩”的內(nèi)容選擇則從大處落筆,以拓其面
      。這樣兩者相互補充
      ,相得益彰,極好地反映了主題

      其二

      ,“記”中受文體的限制,故而選擇了富有情節(jié)性的太守“尋向”不得的細節(jié)來表明心愿--高士劉子冀欲往
      ,作者又何嘗不是如此
      。這樣顯得含蓄,意味深長
      。而“詩”則發(fā)揮詩體表情的優(yōu)勢
      ,直接議論:“淳薄既異源,旋復還幽蔽
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !眮睃c明桃花源不可及的原因,顯得自然真摯

      擴展資料

      《桃花源詩》和《桃花源記》都是描寫同一個烏托邦式的理想社會

      ,但并不讓人覺得重復?div id="m50uktp" class="box-center"> !队洝肥巧⑽?div id="m50uktp" class="box-center"> ,有曲折新奇的故事情節(jié),有人物
      ,有對話
      ,描寫具體,富于小說色彩
      ;《詩》的語言比較質(zhì)樸
      ,記述桃源社會的情形更加詳細

      《記》是以漁人的經(jīng)歷為線索,處處寫漁人所見

      ,作者的心情
      、態(tài)度隱藏在文本之后,而《詩》則由詩人直接敘述桃源的歷史狀態(tài)
      ,并直接抒發(fā)自己的感慨與愿望
      ,二者相互映照,充分地顯示桃花源的思想意義和審美意義

      有人認為《桃花源詩》贊美“古法”

      ,不要“智慧”是一種消極、倒退的表現(xiàn)
      。這其實是沒有真正領會詩人寫作的本意
      。所謂“古法”,雖是一種寄托
      ,表示向往古代社會的淳樸
      ,而并非是要開歷史的倒車;所謂“于何勞智慧”實際是對世俗生活中的爾虞我詐
      、勾心斗角表示憎惡與否定

      正如前人所指出的,陶淵明是一個“有志天下”“欲為為而不能為”的人

      ,他有自己的理想和報負而無法實現(xiàn)
      ,這才是他的思想本質(zhì)。

      -桃花源詩

      -桃花源記

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