【生卒】:1814—1864
【介紹】: 太平天國(guó)革命領(lǐng)袖,原名火秀,又名仁坤,廣東花縣人。貧苦農(nóng)民家庭出身,七歲入塾讀書(shū),十六歲輟學(xué)種田,曾四次趕考,都名落孫山。對(duì)黑暗世界的憤慨和因?qū)以嚥坏诙N(yùn)于胸中的積怨交織在一起,使洪秀全產(chǎn)生了一種改造社會(huì)的強(qiáng)烈愿望。1843年6月,他閱讀了梁發(fā)編寫(xiě)的基督教布道書(shū)《勸世良言》,受到啟發(fā),創(chuàng)造了以上帝是獨(dú)一真神、反對(duì)偶像崇拜為主要內(nèi)容的拜上帝教,開(kāi)始宣傳拜上帝。最早信仰拜上帝的有馮云山、洪仁玕等人。1844年,洪秀全與馮云山輾轉(zhuǎn)赴廣西貴縣賜谷村傳教。9月,洪秀全又回到花縣,從事拜上帝教的理論創(chuàng)造,先后寫(xiě)出了《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》、《原道覺(jué)世訓(xùn)》等著作,奠定了拜上帝教的思想基礎(chǔ),號(hào)召人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“天下一家,共享太平”的理想而奮斗。1847年,洪秀全再次來(lái)到廣西紫荊山區(qū),和馮云山一起制定了“十款天條”和各種儀式,創(chuàng)立了拜上帝會(huì)組織,擁有會(huì)眾三千人。1848年馮云山被捕,洪秀全回廣東謀請(qǐng)外國(guó)傳教士營(yíng)救,當(dāng)重返廣西時(shí),馮云山已被會(huì)眾營(yíng)救出獄,于是和馮云山共商反清大計(jì),著手武裝起義的準(zhǔn)備工作。1850年6月通令團(tuán)營(yíng),1851年1月11日率眾在桂平金田村起義,建號(hào)太平天國(guó),3月在武宣東鄉(xiāng)稱天王。9月克永安,12月封王建制,形成太平天國(guó)中央政權(quán),為勝利進(jìn)軍奠定了基礎(chǔ)。1853年3月占領(lǐng)南京,洪秀全接受楊秀清的建議,定都于此,改稱天京,建立了各種政權(quán)機(jī)構(gòu),頒布了《天朝田畝制度》和其它一系列政策。這些制度、政策,體現(xiàn)了農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的要求,推動(dòng)了革命事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。1856年,太平天國(guó)已控制皖、鄂、蘇三省大部,圍困天京的江南、江北大營(yíng)也被擊潰。大好形勢(shì)之下,革命隊(duì)伍內(nèi)部隱藏的嚴(yán)重危機(jī)逐漸顯露出來(lái)。1858年6月楊秀清逼洪秀全封其為“萬(wàn)歲”,領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部矛盾激化。洪秀全密詔韋昌輝、石達(dá)開(kāi)回京“勤王”,韋昌輝奉詔到京后,殺了楊秀清及家屬部眾二萬(wàn)多人,并帶兵圍攻天王府,被擊退。洪秀全下詔討伐,誅殺了韋昌輝及其同伙。事變后石達(dá)開(kāi)回京主持朝政,洪秀全心懷猜忌,處處掣肘,石達(dá)開(kāi)因而率部分精兵負(fù)氣出走。這場(chǎng)內(nèi)訌大大削弱了革命力量,清軍乘機(jī)反撲,攻占九江、武昌等地,重建了江南、江北大營(yíng)。洪秀全采取一系列措施扭轉(zhuǎn)危機(jī),提拔了陳玉成,李秀成等優(yōu)秀將領(lǐng)為統(tǒng)帥,讓洪仁殲主持政務(wù),重建領(lǐng)導(dǎo)核心;為東王恢復(fù)名譽(yù),以團(tuán)結(jié)軍民,重振國(guó)勢(shì),使形勢(shì)一度好轉(zhuǎn)。太平軍再破江南、江北大營(yíng),乘勝開(kāi)辟蘇浙地區(qū)。但晚年的洪秀全,革命精神日益減弱,封建迷信思想?yún)s惡性發(fā)展,一味加緊宗教活動(dòng),并仿效古代帝王“眾建諸侯而少其力”的策略,濫封諸王,以致鑄成更大的錯(cuò)誤,加速了太平天國(guó)的失敗。1860年中外反動(dòng)派聯(lián)合起來(lái)共同鎮(zhèn)壓太平天國(guó)革命。在帝國(guó)主義侵略面前,洪秀全拒不承認(rèn)帝國(guó)主義與清政府簽訂的不平等條約,拒絕外國(guó)侵略者提出的協(xié)助太平天國(guó)推翻清朝、平分中國(guó)領(lǐng)土的誘惑,駁斥英國(guó)提出的各種無(wú)理要求,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)。1862年洪秀全籌劃的天京破圍戰(zhàn)失敗,不久江浙根據(jù)地也喪失殆盡,在這危急時(shí)刻,洪秀全拒絕李秀成提出的“讓城別走”建議,困守孤城。1864年6月3日,天京淪陷前夕,洪秀全病逝。可參看田原:《洪秀全傳》。
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