中國文藝美學(xué)要略·人物·毛宗崗中國文藝美學(xué)要略·人物·毛宗崗
字序始,長洲 (今江蘇蘇州)人,生卒年不詳,清代小說評點家。曾評刻并修訂《三國演義》。
他的主要貢獻在于通過評點《三國演義》,把中國古典小說美學(xué)理論和批評繼續(xù)推向前進。他認為《三國演義》的主要藝術(shù)成就在于“巧”與“幻”。 “巧”即巧妙,“幻”即奇幻。 “巧”與“幻”首先決定于三國歷史本身的巧與幻: “古事所傳,天然有此等波瀾,天然有此等層折,以成絕世妙文。”這是從現(xiàn)實美決定藝術(shù)美的角度來為當(dāng)時興起的市民小說正名。 “巧”為“造物者之巧”,“幻”為“造物者之幻”, “幻既出人意外,巧復(fù)在人意中”。這也從讀者接受心理角度來透視這部小說的藝術(shù)價值。他認為《三國演義》由于寫出活生生的、神奇而又真實的“三奇人”,因而比史書《三國志》更富有價值。這實際上已推測到藝術(shù)比一般真理具有更高價值。他較為全面地總結(jié)了《三國演義》的藝術(shù)特點與手法:善于從人物未出場這一“無”中寫出人物神貌;善于用避與用犯;善于用逆;善于用襯(正面襯托和反面襯托),善于用虛(以虛顯實) ;善于用“浪后波紋”從而使文章余味無窮;善于近濃遠淡(“近山濃抹,遠樹輕描”);善于奇峰對插,錦屏對峙等。這一總結(jié)雖未上升到思辨與理論高度,但在中國小說評點中已屬全面與細致之論了。
清初文學(xué)批評家毛宗崗,為何被稱為“一代鬼才”?毛宗綱是歷史上有名的文學(xué)批判家,他對《三國演義》做了許多注釋和刪改,使得《三國演義》更加通俗易懂。《三國演義》是羅貫中的作品,成書于元末明初,是吳冠中幾經(jīng)周折才寫出的歷史著作,所以難免有一些紕漏和疏忽。毛宗崗對這些有錯誤的情節(jié)做了一些修改和矯正,增添了《三國演義》的文學(xué)性,可以說這是十分符合原作者的思想情感的。所以毛宗崗被稱為“一代鬼才”。
毛宗綱所認為的英雄不是一帆風(fēng)順的。而是經(jīng)歷許多艱難和曲折的。他覺得藝術(shù)形象的塑造往往離不開具體的時代背景,而不是靠著作家自己天馬行空的想象。正所謂,藝術(shù)來源于生活,又高于生活。毛宗綱的這個觀點有了一絲絲唯物主義哲學(xué)的味道。這這在當(dāng)時的封建社會,是十分難能可貴的。毛宗崗把自己的思想貫徹到實際中,對《三國演義》中的一些人物進行了再創(chuàng)作,突出了矛盾點。
相信不少人都看過《三國演義》,它在評書和戲曲中也是經(jīng)常出現(xiàn),比如趙子龍七進七出救幼主等都是耳熟能詳?shù)那楣?jié)?!度龂萘x》是我國著名的文學(xué)作品所展現(xiàn)的歷史大背景和個人的聰明才智,可謂是十分的出色。小時候讀這本書就十分讓人心神想往?!度龂萘x》是歷史演義小說的開山之作,被譽為中國的四大名著之一。
劉備是《三國演義》中的著名角色。他所擁有的品質(zhì),比如大義凜然,百折不撓,李賢下士等等,都讓人十分的敬佩。毛宗綱所二次加工的《三國演義》,融入了自己的看法,將劉備等這些主要角色進行了再加工。為這部作品潤色不少,增加了可讀性。
三國演義能稱為經(jīng)典,毛宗崗的作用多大毛宗崗的小說理論著重探討了關(guān)于歷史小說的創(chuàng)作問題。他認為歷史小說的創(chuàng)作不同于其他類型的小說創(chuàng)作,因為歷史小說涉及要尊重歷史事實的問題。關(guān)于歷史小說的虛實問題,歷來就有很多不同的看法,有人認為要完全尊重歷史事實,不允許虛構(gòu),也有人認為完全可以虛構(gòu),不必尊重歷史事實。在這個問題上,毛宗崗一方面贊成歷史小說以史實為依據(jù),歷史小說創(chuàng)作者要在尊重歷史事實的前提下自由的創(chuàng)造,但尊重歷史事實并不是完全受歷史事實所局限,而是就基本上的歷史事實而言的。另一方面他允許創(chuàng)作者有自己主觀能動性的發(fā)揮,在必要時候可以杜撰某些人物或情節(jié),以增加歷史小說的可讀性、趣味性。接著他又進一步論述了要實現(xiàn)歷史小說創(chuàng)作的成功,在題材選擇方面和人物性格的塑造方面是非常重要的。他認為《三國志演義》的成功在于選擇了三國這個時代作為題材,因為三國時代,歷時很久,戰(zhàn)斗次數(shù)很頻繁,英雄人物輩出,各種矛盾復(fù)雜交錯等在中國歷史上都是非常少有的,確實是“古今爭天下之一大奇局”。他還強調(diào)了在歷史小說中人物性格形象塑造的重要性?!度龂狙萘x》中描寫了很多英雄人物,如諸葛亮、曹操、關(guān)羽等,他稱諸葛亮是“古今來賢相中第一奇人”;曹操是“古來奸雄中第一奇人”;關(guān)羽是“古今來名將中第一奇人”。毛宗崗充分看到了大時代中的大人物形象塑造的重要性,從多方面、多視角展現(xiàn)了他們豐滿生動的形象,塑造了后人很難超越的典型人物。他還特別把這些人物放到充滿尖銳矛盾的復(fù)雜環(huán)境中來刻畫,認為小說塑造人物形象,矛盾沖突越激烈,就越能更好的刻畫人物性格。如第四十三回諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,在“既觸眾謀士,又忤孫權(quán)”處評道:“迨孫權(quán)作色而起,拂衣而入,讀者至此,幾疑玄德之與孫權(quán)終不相合,孔明之至東吳終成虛往者也。然后下文峰回路轉(zhuǎn),詞洽情投。將欲通之,忽若阻之;將欲近之,忽若遠之。令人驚疑不定,真是文章妙境?!痹谌宋镏g的沖突中刻畫人物的性格,矛盾沖突越尖銳,就越能烘托出人物的鮮明的個性特征。
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