《廟會(huì)》散文賞析廟會(huì)
正是秋雨之后,天空的雨點(diǎn)雖然停了,而陰云兀自密布太虛。夜晚時(shí)的西方的天,被東京市內(nèi)的萬(wàn)家燈火照得起了一層烏灰的絳紅色。晚飯后,我們照例要到左近的森林中去散步。這時(shí)地上的雨水還不曾干,我們各人都換上破舊的皮鞋,拿著雨傘,踏著泥滑的石子路走去。不久就到了那高矗入云的松林里。林木中間有一座土地廟,平常時(shí)都是很清靜地閉著山門(mén),今夜卻見(jiàn)廟門(mén)大開(kāi),門(mén)口掛著兩盞大紙燈籠。上面寫(xiě)著幾個(gè)藍(lán)色的字——天主社,廟里面燈火照耀如同白晝,正殿上搭起一個(gè)簡(jiǎn)單的戲臺(tái),有幾個(gè)戴著假面具穿著彩衣的男人。那面具有的像龜精鱉怪,有的像判官小鬼,大約有四五個(gè)人,忽坐忽立,指手畫(huà)腳地在那里扮演,可惜我們語(yǔ)言不通,始終不明白他們演的是什么戲文??磥?lái)看去,總感不到什么趣味,于是又到別處去隨喜。在一間日本式的房子前,圍著高才及肩的矮矮的木柵欄,里面設(shè)著個(gè)神龕,供奉的大約就是土地爺了??墒俏艺伊嗽S久,也沒(méi)找見(jiàn)土地爺?shù)姆ㄉ?,只有一個(gè)圓形銅制的牌子懸在中間,那上面似乎還刻著幾個(gè)字,離得遠(yuǎn),我也認(rèn)不出是否寫(xiě)著本土地神位——反正是一位神明的象征罷了。在那佛龕前面正中的地方懸著一個(gè)幡旌似的東西,飄帶低低下垂。我們正在仔細(xì)揣摩賞鑒的時(shí)候,只見(jiàn)一位年紀(jì)五十上下的老者走到神龕面前,將那幡旌似的飄帶用力扯動(dòng),使那上面的銅鈴發(fā)出零丁之聲,然后從錢(qián)袋里掏出一個(gè)銅錢(qián)——不知是十錢(qián)的還是五錢(qián)的,只見(jiàn)他便向佛龕內(nèi)一甩,頓時(shí)發(fā)出鏗鏘的聲響,他合掌向神前三擊之后,閉眼凝神,躬身膜拜,約過(guò)一分鐘,又合掌連擊三聲,這才慢步離開(kāi)神龕,心安理得地走去了。
自從這位老者走后,接二連三來(lái)了許多人,男的女的,老的少的——還有尚在娘懷抱里的嬰孩也跟著母親向神前祈禱求福,凡來(lái)頂禮的人都向佛龕中舍錢(qián)布施。還有一個(gè)年紀(jì)二十多歲的女人,身上穿著白色的圍裙,手中捧著一個(gè)木質(zhì)的飯屜,滿滿裝著白米,向神座前貢獻(xiàn)。禮畢,那位道袍禿頂?shù)膱?zhí)事僧將飯屜接過(guò)去,那位善心的女施主便滿面欣慰地退出。
我們看了這些善男信女禮佛的神氣,不由得也滿心緊張起來(lái),似乎冥冥之中真有若干神明,他們的權(quán)威足以支配昏昧的人群,所以在人生的道途上,只要能逢山開(kāi)路,見(jiàn)廟燒香,便可獲福無(wú)窮了。不然,自己勞苦得來(lái)的銀錢(qián)柴米,怎么便肯輕輕易易雙手奉給僧道享受呢?神秘的宇宙!不可解釋的人心!
我正在發(fā)呆思量的時(shí)候,不提防同來(lái)的建扯了我的衣襟一下,我不禁“呀”了一聲,出竅的魂靈兒這才復(fù)了原位,我便問(wèn)道:“怎么?”建含笑道:“你在想什么?好像進(jìn)了夢(mèng)境,莫非神經(jīng)病發(fā)作了嗎?”我被他說(shuō)得也好笑起來(lái),便一同離開(kāi)神龕到后面去觀光。嚇!那地方更是非常熱鬧,有許多靚裝艷服,腳著木屐的日本女人,在那里購(gòu)買(mǎi)零食的也有,吃冰激凌的也有。其中還有幾個(gè)西裝的少女,腳上穿著長(zhǎng)統(tǒng)絲襪和皮鞋——據(jù)說(shuō)這是日本的新女性,也在人叢里擠來(lái)擠去,說(shuō)不定是來(lái)參禮的,還是也和我們一樣來(lái)看熱鬧的??傊@個(gè)小小的土地廟里,在這個(gè)時(shí)候是包羅萬(wàn)象的。不過(guò)倘使佛有眼睛,瞧見(jiàn)我滿臉狐疑,一定要瞪我?guī)籽郯伞?/p>
迷信——具有偉大的威權(quán),尤其是當(dāng)一個(gè)人在倒霉不得意的時(shí)候,或者在心靈失卻依據(jù)徘徊歧路的時(shí)候,神明便成人心的主宰了。我有時(shí)也曾經(jīng)歷過(guò)這種無(wú)歸宿而想象歸宿的滋味,然而這在我只像電光一瞥,不能堅(jiān)持久遠(yuǎn)的。
說(shuō)到這里,使我想起童年的時(shí)候——我在北平一個(gè)教會(huì)學(xué)校讀書(shū),那一個(gè)秋天,正遇著耶穌教徒的復(fù)興會(huì)——其間是一來(lái)復(fù)。在這一來(lái)復(fù)中,每日三次大祈禱,將平日所做虧心欺人的罪惡向耶穌基督懺悔,如是,以前的一切罪惡便從此洗滌盡凈——哪怕你是個(gè)殺人放火的強(qiáng)盜,只要能侮罪便可得救,雖然是苦了倒霉釘在十架的耶穌,然而那是上帝的旨意,叫他來(lái)舍身救世的,這是耶穌的光榮,人們的福音?!@種無(wú)私的教理,當(dāng)時(shí)很能打動(dòng)我弱小的心弦,我覺(jué)得耶穌太偉大了,而且法力無(wú)邊,凡是人類(lèi)的困苦艱難,只要求他,便一切都好了。所以當(dāng)我被他們強(qiáng)迫地跪在禮拜堂里向上帝祈禱時(shí)——我是無(wú)情無(wú)緒地正要到夢(mèng)鄉(xiāng)去逛逛,恰巧我們的校長(zhǎng)朱老太太顫顫巍巍走到我面前也一同跪下,并且撫著我的肩說(shuō):“呵!可憐的小羊,上帝正是我們的牧羊人,你快些到他的面前去罷,他是仁愛(ài)的偉大的呵!”我聽(tīng)了她那熱烈誠(chéng)摯的聲音,竟莫明其妙地怕起來(lái)了,好像受了催眠術(shù),覺(jué)得真有這么一個(gè)上帝,在睜著眼看我呢,于是我就在那些因懺悔而痛哭的人們的哭聲中流下淚來(lái)了。朱老太太更緊緊地把我摟在懷里說(shuō)道:“不要傷心,上帝是愛(ài)你的。只要你虔心地相信他,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你的左右……”最后她又問(wèn)我:“你信上帝嗎?……好像相信我口袋中有一塊手巾嗎?”我簡(jiǎn)直不懂這話的意思,不過(guò)這時(shí)我的心有些空虛,想到母親因?yàn)槲姨B皮送我到這個(gè)學(xué)校來(lái)寄宿,自然她是不喜歡我的,倘使有個(gè)上帝愛(ài)我也不錯(cuò),于是就回答道:“朱校長(zhǎng),我愿意相信上帝在我旁邊?!彼?tīng)了我肯皈依上帝,簡(jiǎn)直喜歡得跳了起來(lái),一面笑著一面擦著眼淚……從此我便成了耶穌教徒了。不過(guò)那年以后,我便離開(kāi)那個(gè)學(xué)校,起初還是滿心不忘上帝,又過(guò)了幾年,我腦中上帝的印象便和童年的天真一同失去了。最后我成了個(gè)無(wú)神論者了。
但是在今晚這樣熱鬧的廟會(huì)中,虔誠(chéng)信心的善男信女使我不知不覺(jué)生出無(wú)限感慨,同時(shí)又勾起既往迷信上帝的一段事實(shí),覺(jué)得大千世界的無(wú)量眾生,都只是怯弱可憐的不能自造命運(yùn)的生物罷了。
在我們回來(lái)時(shí),路上依然不少往廟會(huì)里去的人,不知不覺(jué)又聯(lián)想到故國(guó)的土地廟了,唉!……
(原載《婦女雜志》,1930年第16卷第12號(hào))
廟會(huì)隨筆散文不知何年何月,盤(pán)龍寺有了廟會(huì),盤(pán)龍寺廟會(huì)就是我老家鞏寺村的古廟會(huì),也是好多小村中最大的廟會(huì)。
每年農(nóng)歷七月十二是正會(huì),一直持續(xù)到十八的娘娘婆會(huì),這些日子里,廟會(huì)唱大戲無(wú)疑是村里天大的事。村民希望借此祈求盤(pán)龍寺里的大神保佑風(fēng)調(diào)雨順,民豐物埠。
為迎接廟會(huì),村委在前兩個(gè)月籌備打算,一是定下此年廟會(huì)的基調(diào),比如唱多大的戲,定什么檔次的劇團(tuán),準(zhǔn)備多大的資金開(kāi)銷(xiāo),二是選擇適合規(guī)模的場(chǎng)地,準(zhǔn)備搭戲臺(tái)用的椽木,劇團(tuán)的吃住等等都要一一細(xì)分,籌備完一切,有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)拉扯的經(jīng)紀(jì)開(kāi)始聯(lián)系劇團(tuán)。
85年的那次廟會(huì)是最隆重的。那時(shí)村委有錢(qián),有下屬的幾個(gè)加工廠,還有幾臺(tái)大型的55式東方紅拖拉機(jī),資產(chǎn)頗豐,也就有錢(qián),那年村委一下子拿出六千多元請(qǐng)了關(guān)中最牛的興平劇團(tuán)。六千多元那個(gè)時(shí)候真是一筆巨資,一個(gè)工人那陣一月也就掙幾塊錢(qián)。而且那個(gè)時(shí)候,除了西安的易俗社,能請(qǐng)到興平劇團(tuán)是不可想象的事情。這個(gè)消息一經(jīng)公布就轟動(dòng)起來(lái)了,每家每戶開(kāi)始通知親戚六人,村里今年要唱興平的大戲,希望他們一家老少來(lái)跟會(huì),看戲。
臨近唱戲的前一個(gè)禮拜,組委會(huì)開(kāi)始安排各個(gè)生產(chǎn)隊(duì)的青壯把式搭戲臺(tái),他們把事先十幾天前砍伐捋直的大楊木用繩索綁好,按劇團(tuán)的要求搭出框架,然后蓋上綠色的篷布,那些很大的篷布都是去很遠(yuǎn)的縣城從單位借來(lái)的。然后殺豬宰羊,等幾輛大車(chē)?yán)鴦F(tuán)到來(lái)。那個(gè)時(shí)候,學(xué)生是最高興的,因?yàn)槌獞騽F(tuán)人多,要占用差不多一半的校舍住宿,所以全校放假,唱幾天就放幾天。另外唱戲的那陣,父母會(huì)給幾毛零花錢(qián),好解解饞,買(mǎi)點(diǎn)吃貨或者看場(chǎng)收費(fèi)的電影或錄像。
七月十一晚,大戲正式上演,鑼鼓喧天,大號(hào)長(zhǎng)鳴,鞭炮聲隆隆,村書(shū)記致辭,然后一出本戲就此開(kāi)來(lái),一聲聲撕破喉嚨的秦腔響徹空谷。臺(tái)下人山人海,都是方圓十幾里的戲迷。那個(gè)時(shí)候看戲的人多,場(chǎng)面大,還專(zhuān)門(mén)在戲臺(tái)前兩邊打了木樁,也就是安全欄,隔離一部分外圍的觀眾,防止人群騷動(dòng),還專(zhuān)門(mén)搞了十幾個(gè)人的治安隊(duì),維持秩序。那個(gè)時(shí)候,人們看戲不知怎么搞的,看著看著戲臺(tái)下的人群會(huì)騷動(dòng)旋起來(lái),就像一個(gè)大的漩渦一樣,到今天我都沒(méi)弄懂。當(dāng)人群騷動(dòng)起來(lái)時(shí),治安隊(duì)會(huì)用長(zhǎng)竹竿撥打,使其安穩(wěn)下來(lái)。
那年的興平劇團(tuán)一連唱了五天六夜,期間下了一天雨,停歇了一天。第五天夜,也就是最后一本戲,演出的是《竇娥冤》。那可是興平劇團(tuán)的重頭戲,壓軸戲,在秦川大地上無(wú)人不曉,無(wú)人不知。聽(tīng)說(shuō)那晚連二十里外的好幾個(gè)縣領(lǐng)導(dǎo),縣長(zhǎng)都專(zhuān)程趕來(lái),一睹名劇的風(fēng)采和興平劇團(tuán)當(dāng)家名角的表演。那晚人最多,秩序也最亂,那時(shí)我小,狗看星星也看不出個(gè)門(mén)道,只記得還是和其他的秦腔一樣嗚哩哇啦。還是多年后,有了電視,在電視里看了《竇娥冤》,才弄懂究竟是怎么一回事,才知道六月飛雪是如何而來(lái)。
廟會(huì)一直持續(xù)到娘娘婆會(huì)第二天結(jié)束,人們整理了心情,沒(méi)幾日又恢復(fù)了往日的平靜。村子里的人還是該下地下地,該種蒜種蒜,準(zhǔn)備著秋收秋播。村民們的祈求換來(lái)了風(fēng)調(diào)雨順,下了好多天雨,天就跟漏了似的。一天夜里,我睡的瞇瞇糊糊,有人敲我家大門(mén),敲門(mén)聲很急,來(lái)人找我父母,隨后我父母緊隨他們匆匆而去。第二天我才知道舅家的大窯塌了,窯里睡著三個(gè)人,我舅婆,小姨和小舅,村里的人挖了一晚上,才拋出仨人,那陣他們?cè)缫褯](méi)了氣息,我父親還做了爭(zhēng)取,人工呼吸,心肺復(fù)蘇,但都是徒勞。所有的人都哭天喊地,沒(méi)有辦法。第二天我看到外婆,小姨,小舅手腳冰涼躺在木板上,慘不忍睹。后來(lái)大舅,二舅,母親,大姨合力買(mǎi)了最簡(jiǎn)易的棺板,簡(jiǎn)單埋葬了仨人。我依稀記得,那個(gè)時(shí)候,那么大的災(zāi)難,沒(méi)有得到老天爺?shù)娜魏螒z憫與救濟(jì)幫助。
所以到今天想來(lái),寄希望的那個(gè)廟會(huì),那場(chǎng)大戲,沒(méi)能感動(dòng)老天.大神發(fā)發(fā)慈悲,保佑我的外婆,小姨和小舅,沒(méi)能阻止我母親再次遭受沉重打擊,沒(méi)能阻止災(zāi)難給我們家人帶來(lái)的一生都難以撫平的創(chuàng)傷。所以后來(lái)的廟會(huì)我沒(méi)了興趣,大戲我更是看的索然無(wú)味。不久,我就隨著父親去鄉(xiāng)中學(xué)上學(xué)了,去更遠(yuǎn)的地方求學(xué)了,甚至更遠(yuǎn)到千里之外的地方工作,再也沒(méi)有看到過(guò)廟會(huì)的盛景,沒(méi)看到大戲的排場(chǎng),沒(méi)有聽(tīng)到那撕耳的扯破喉嚨的嗚哩哇啦……
感悟廟會(huì)散文題記:昨天是農(nóng)歷四月十八,是各地趕廟會(huì)的日子。我所居住的小城也不例外,鶴崗地區(qū)的三寶寺、北普陀是上香的圣地,處于好奇,我獨(dú)自一人沿著香火彌漫的山路前行??墒撬吕锼峦?,迥然不同的事物讓我感受迥然。故寫(xiě)下這篇文字。
三寶寺與北普陀是黑龍江省鶴崗市的兩大佛地,三寶寺在北普陀的北邊,北普陀在三寶寺的.南邊。兩個(gè)寺院在同一座山上。北普陀以東北最高的銅鑄觀音而文明,三寶寺則是早些年建立起的佛家寺院。
坐公交車(chē)在三寶寺站點(diǎn)下車(chē),到三寶寺或北普陀也就幾百米的路程??墒?,就在昨天,陽(yáng)歷的2014年5月16日,農(nóng)歷四月十八,這段路成了水泄不通的商地。沒(méi)走一步都十分艱難。
我,擁擠在人潮中。大約近一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,我被動(dòng)地被人潮涌進(jìn)了盡頭。攀過(guò)不到200個(gè)臺(tái)階,我先到了去往北普陀的山路。順著人流一路前行。很快到了寺院的大門(mén)。只看院內(nèi)香火彌漫,可寺院之外,一排鳥(niǎo)籠子里關(guān)著山雀叫賣(mài)。籠子里有北方最常見(jiàn)的各式的山雀。
當(dāng)我獨(dú)自一人孤獨(dú)地走到寺院西門(mén)的時(shí)候,一副紅色的紙上寫(xiě)著并不醒目的黑字讓我驚詫。“外來(lái)香禁止入內(nèi)”,驚詫地是香本是香客的必需品,寺院里難道有制作焚香的工廠不成?進(jìn)得寺院以后我方知這里的奧妙。寺院外頭與寺院之內(nèi),同樣的香價(jià)格迥異。哎!市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理念無(wú)處不在!“佛在心中”,又有多少真心禮佛。我不得而知。
香火彌漫的天空,嘈雜擁擠的人群,孤獨(dú)行走的我,形成了心界隔離的境遇。香客,為何焚香?面對(duì)觀音叩拜的人又有誰(shuí)感悟真誠(chéng)?心界如山罷了。
離開(kāi)北普陀,下山不遠(yuǎn)處的一個(gè)路口便是去三寶寺的小路。我以孤獨(dú)者的游步,心懷感恩之心走進(jìn)了鐘聲警醒,庭院深深的寺院里。一樣的人流,一樣的香火彌漫,不同的是回蕩在寺院里的禪音。
返回的路上,我多想那籠子里的鳥(niǎo)得以自由;我多想上香拜佛的人群里多幾個(gè)心懷善良者。猛然之間,幾只鴿子從頭頂飛過(guò),鴿子象征和平。于是我想,寺院里寺院外會(huì)有一處人與自然,信仰與心仰和諧一致多好!
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