黃巢的詩報與桃花一出開,他年我若為青帝,報與桃花一處開的作者是誰?

《題菊花》

作者：黃巢

颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝，報與桃花一處開。

菊花

唐朝未年黃巢寫了首《題菊花》詩：

“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來埋棚。他年我若為青帝，報與桃花一處開?！?

黃巢在這詩句中，夢想著自己能夠成為掌管春天的仙神，可以使菊花與其他花都開在春天，不會受到冷落。唐乾符二年，黃巢跟著王仙芝起義。王自稱“天補平均大將軍”，他死后，黃巢也稱“沖天均平大將軍”，想著能夠均平富除惡邪。黃巢率軍攻破唐王朝東都洛陽和京城長安時，秋毫無犯，是頗得人心的。據(jù)《舊唐書·黃巢傳》所載：“既一朝有變，天下離心，巢之起也，人士從而附之”、“時巢眾累年為盜，行伍不勝其富，遇窮民于路，爭行施遺”。這些記敘了黃巢軍隊同情和救濟窮人情景。黃巢的大將尚讓在安撫市民就指出，說黃王同李家皇帝的根本區(qū)別是一愛百姓，一害百姓。黃巢的部下路上爭先恐后地向周圍的窮苦人民拋送錢財。

但是，當(dāng)黃巢率大軍攻克長安，來到唐王朝皇宮，登上太極殿，看到數(shù)千名宮女一齊下跪迎拜，口呼“黃王萬歲”的時候，他已忘記了“他年我若為青帝，報與桃花一處開”了，他仰天大笑著說：“今日之事殆天意歟！”

他當(dāng)上了皇帝，國號大齊，改元金統(tǒng)，加號“承天廣運啟圣睿文宣武皇帝”，又封自己的妻子曹氏為“皇后”，并且學(xué)唐王朝的傳統(tǒng)制度，登上大明宮的丹鳳門向眾人宣布赦令，得意洋洋地說他當(dāng)皇帝是早有預(yù)兆的：“唐帝知朕起義宏知，改元廣明，以文字言之，唐已無天分矣：唐去丑口而安黃，天意令黃在唐下，乃黃家日月也?！彼矊W(xué)了耍弄一些天命預(yù)兆的文字把戲，用來說明天意要到他黃巢當(dāng)皇了。

既然已經(jīng)握權(quán)在手，黃巢的“fair”蒙面布也就很快揭了下來。

《舊唐書·黃巢傳》記載，黃巢恨坊市百姓迎王師，而導(dǎo)致自己軍隊不利，乃下令屠城，把成年男人殺了個個干凈彎絕則，血流成河。

當(dāng)年參加科舉考試落榜后的黃巢，關(guān)于菊花還寫了首詩《不第后賦菊》：

“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲?！?

或許這個才是真正的黃巢

他年我若為青帝,報與桃花一處開.這句詩是什么意思?

黃巢《題菊花》 颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來； 他年我若為青帝，報與桃花一處開。 唐末詩人林寬有這樣兩句詩：“莫言馬上得天下，自古英雄皆解詩?！惫磐駚恚_有不少能“解詩”的英雄，唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢就是其中突出的一個。自從陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的名句一出，菊花就和孤標(biāo)傲世的高士、隱者結(jié)下了不解之緣，幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象征。黃巢的菊花詩，卻完全脫出了同類作品的窠臼，表現(xiàn)出全新的思想境界和藝術(shù)風(fēng)格。 第一句寫滿院菊花在颯颯秋風(fēng)中開放?！拔黠L(fēng)”點明節(jié)令，逗起下句；“滿院”極言其多。說“栽”而不說“開”，是避免與末句重韻，同時“栽”字本身也給人一種挺立勁拔之感。寫菊花迎風(fēng)霜開放，以顯示其勁節(jié)，這在文人的詠菊詩中也不難見到；但“滿院栽”卻顯然不同于文人詩中菊花的形象。無論是表現(xiàn)“孤標(biāo)傲世”之情，“孤高絕俗”之態(tài)或“孤孑無伴”之感，往往脫離不了一個“孤”字。黃巢的詩獨說“滿院栽”，是因為在他心目中，這菊花是勞苦大眾的象征，與“孤”字無緣。 菊花迎風(fēng)霜開放，固然顯出它的勁節(jié)，但時值寒秋，“蕊寒香冷蝶難來”，卻是極大的憾事。在颯颯秋風(fēng)中，菊花似乎帶著寒意，散發(fā)著幽冷細(xì)微的芳香，不象在風(fēng)和日麗的春天開放的百花，濃香競發(fā)，因此蝴蝶也就難得飛來采掇菊花的幽芳了。在舊文人的筆下，這個事實通常總是引起兩種感情：孤芳自賞與孤孑不偶。作者的感情有別于此。在他看來，“蕊寒香冷”是因為菊花開放在寒冷的季節(jié)，他自不免為菊花的開不逢時而惋惜、而不平。 三、四兩句正是上述感情的自然發(fā)展，揭示環(huán)境的寒冷和菊花命運的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要讓菊花和桃花一起在春天開放。這一充滿強烈浪漫主義激情的想象，集中地表達(dá)了作者的宏偉抱負(fù)。統(tǒng)觀全詩，寓意是比較明顯的。詩中的菊花，是當(dāng)時社會上千千萬萬處于底層的人民的化身。作者既贊賞他們迎風(fēng)霜而開放的頑強生命力，又深深為他們所處的環(huán)境、所遭的命運而憤激不平，立志要徹底加以改變。所謂“為青帝”，不妨看作建立農(nóng)民革命政權(quán)的形象化表述。作者想象，到了那一天，廣大勞苦大眾就都能生活在溫暖的春天里。值得注意的是，這里還體現(xiàn)了農(nóng)民樸素的平等觀念。因為在作者看來，菊花和桃花同為百花之一，理應(yīng)享受同樣的待遇，菊花獨處寒秋，蕊寒香冷，實在是天公極大的不公。因此他決心要讓菊花同桃花一樣享受春天的溫暖。不妨認(rèn)為，這是詩化了的農(nóng)民平等思想。 這里還有一個靠誰來改變命運的問題。是祈求天公的同情與憐憫，還是“我為青帝”，取而代之？其間存在著做命運的奴隸和做命運的主人的區(qū)別。詩的作者說：“我為青帝”，這豪邁的語言，正體現(xiàn)了農(nóng)民階級領(lǐng)袖人物推翻舊政權(quán)的決心和信心。而這一點，也正是一切封建文人所不能超越的鐵門檻。 這首詩所抒寫的思想感情是非常豪壯的，它使生活在封建社會中的文人學(xué)士表達(dá)自己胸襟抱負(fù)的各種豪言壯語都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蘊。這是因為詩中成功地運用了比興手法，而比興本身又融合著作者對生活的獨特感受與理解的緣故。 黃巢（？～884）唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，曹州冤句（今山東荷澤）人。舉進(jìn)士不第，公元875年率領(lǐng)數(shù)千人在曹州起義，878年繼王仙芝死后被推為領(lǐng)袖，稱沖天大將軍。881年攻破唐朝京都長安，建立農(nóng)民政權(quán)，國號大齊。但由于沒有建立較穩(wěn)固的根據(jù)地和未乘勝追殲殘余勢力，使敵人得以反撲。后因彈盡糧絕，被迫撤出長安，轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東，884年在泰山狼虎谷戰(zhàn)敗自殺。詩三首，前兩首借題菊花寄寓抒寫自己傲世獨立、沖天凌云之志，“他年我若為青帝，報與桃花一處開”、“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”等句都凝集著一股英雄之氣，驚人心魄，不愧是揭竿而起的千古豪杰；最后一首《自題像》則是另一種風(fēng)格，呈現(xiàn)給人的是“鐵衣著盡著僧衣”、“獨倚欄干看落暉”的一代儒將風(fēng)采，令人欽慕。 下面這首詩就是張藝謀新片《滿城盡帶黃金甲》片名的出處。 黃巢《不第后賦菊》 待到秋來九月八，我花開后百花殺。 沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

“他年我若為青帝,報與桃花一處開?！钡暮x是什么?

“他年我若為青帝,報與桃花一處開?！睆淖置嫔现弊g為“有朝一日，我要當(dāng)了春神，我將安排菊花和桃花同在春天盛開?！?/p>

這句話的深層含義是一種平等和自強的思想。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要讓菊花和桃花一起在春天開放。這一充滿強烈浪漫主義激情的想象，集中地表達(dá)了作者的宏偉抱負(fù)。

這首詩是唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢創(chuàng)作的《題菊花》。

統(tǒng)觀全詩，寓意是比較明顯的。詩中的菊花，是當(dāng)時社會上千千萬萬處于底層的人民的化身。作者既贊賞他們迎風(fēng)霜而開放的頑強生命力，又深深為他們所處的環(huán)境、所遭的命運而憤激不平，立志要徹底加以改變。所謂“為青帝”，不妨看作建立農(nóng)民革命政權(quán)的形象化表述。作者想象，到了那一天，廣大勞苦大眾就都能生活在溫暖的春天里。

值得注意的是，這里還體現(xiàn)了農(nóng)民樸素的平等觀念。因為在作者看來，菊花和桃花同為百花之一，理應(yīng)享受同樣的待遇，菊花獨處寒秋，蕊寒香冷，實在是天公極大的不公。因此他決心要讓菊花同桃花一樣享受春天的溫暖。不妨認(rèn)為，這是詩化了的農(nóng)民平等思想。

這里還有一個靠誰來改變命運的問題。是祈求天公的同情與憐憫，還是“我為青帝”，取而代之，其間存在著做命運的奴隸和做命運的主人的區(qū)別。詩的作者說：“我為青帝”，這豪邁的語言，正體現(xiàn)了農(nóng)民階級領(lǐng)袖人物推翻舊政權(quán)的決心和信心。而這一點，也正是一切封建文人所不能超越的鐵門檻。

擴展資料：

【原文】

《題菊花》 黃巢

颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝， 報與桃花一處開。

【白話譯文】

颯颯秋風(fēng)卷地而來，滿園菊花瑟瑟飄搖?；ㄈ锘ㄏ愠錆M寒意，蝴蝶蜜蜂難以到來。有朝一日，我要當(dāng)了春神，我將安排菊花和桃花同在春天盛開。

颯颯：形容風(fēng)聲。

蕊：花心。

青帝：司春之神。古代傳說中的五天帝之一，住在東方，主行春天時令。

報：告訴，告知，這里有命令的意思。

參考資料：-題菊花

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