“桃花園”是陶淵明詩中的,是他幻想中的美好境地。。。也從來沒想過會(huì)有“桃花園”這個(gè)地方
陶淵明對(duì)苦與樂的生活體驗(yàn),最終使其晚年寫出了表現(xiàn)理想社會(huì)藍(lán)圖的《桃花源詩》。它標(biāo)志著詩人思想的進(jìn)一步提高,也標(biāo)志著他田園詩的進(jìn)一步升華。在這個(gè)桃花源式的理想社會(huì)里,人人勞作而沒有剝削:“相命肆農(nóng)耕,日入從所憩?!盒Q收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅?!泵耧L(fēng)淳樸而和樂安寧:“俎豆猶古法,衣裳無新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣?!弊匀惶斐啥駸o煩憂:“雖無紀(jì)歷志,四時(shí)自成歲。怡然有余樂,于何勞智慧!”這是一個(gè)“與外人間隔”的“絕境”,也是一個(gè)與秦漢魏晉相對(duì)立的、令人神往的世外桃源。它雖然有很強(qiáng)的理想虛構(gòu)性,但也表現(xiàn)了詩人與廣大民眾反抗剝削壓迫、要求和平幸福的殷切希望,因而又有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)合理性。
桃花源并不存在,桃花源是虛構(gòu)出來的?!短一ㄔ从洝肥峭ㄟ^對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
“桃花源”出自陶淵明詩《桃花源記》。
《桃花源記》幻想了一個(gè)沒有階級(jí),沒有剝削,自給自足,人人自得其樂的社會(huì),是當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的鮮明對(duì)照,是作者與時(shí)人所向往的一種理想社會(huì),它體現(xiàn)了人們的追求與想往,也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。大部分學(xué)者認(rèn)為,桃花源記是陶潛對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)不滿,希望追求一個(gè)平靜和諧的社會(huì)而寫的。
擴(kuò)展資料 《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處,描寫了一個(gè)美好的世外仙界。不過應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是,陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處:在那里生活著的其實(shí)是普普通通的人,一群避難的人,而不是神仙,只是比世人多保留了天性的真淳而已;他們的和平、寧靜、幸福,都是通過自己的勞動(dòng)取得的。
古代的許多仙話,描繪的是長(zhǎng)生和財(cái)寶,桃花源里既沒有長(zhǎng)生也沒有財(cái)寶,只有一片農(nóng)耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個(gè)人的進(jìn)退清濁,寫《桃花源記》時(shí)已經(jīng)不限于個(gè)人,而想到整個(gè)社會(huì)的出路和廣大人民的幸福。
陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗(yàn)有關(guān)。雖然桃花源只是空想,只是作者理想當(dāng)中的社會(huì),但是能提出這個(gè)空想是難能可貴的。
此文藝術(shù)構(gòu)思精巧,借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來。采用虛寫、實(shí)寫相結(jié)合手法,也是其一個(gè)特點(diǎn)。增添了神秘感。語言生動(dòng)簡(jiǎn)練、雋永,看似輕描淡寫,但其中的描寫使得景物歷歷在目,令人神往。文章有詳有略,中心突出。
陶潛所說的桃花源應(yīng)該位于今天的湖南省常德市境內(nèi),并且在歷代寫“武陵”的詩文中。
如唐孟浩然的《武陵泛舟》、王昌齡《武陵龍興觀黃道士房問易因?yàn)轭}》、《武陵開元寺黃煉師院》、司空?qǐng)D《武陵路》、曹唐《武陵洞》、五代王建《武陵春日》、宋梅堯臣《武陵行》、張斛《武陵春曉》、唐庚《武陵道中》、胡?!段淞曛裰υ~》(六首)等詩。
基本上是寫桃花源,標(biāo)題卻寫的“武陵”,往往把“武陵”當(dāng)作桃花源的代名詞。常德市內(nèi)現(xiàn)有4A級(jí)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)桃花源風(fēng)景區(qū),景區(qū)內(nèi)風(fēng)景秀麗,歷史遺跡眾多,酷似陶淵明筆下的桃花源。所以湖南常德內(nèi)的桃花源是最接近陶潛文中所描繪的仙境。
中國(guó)其它叫做桃花源的地名有很多,重慶酉陽、湖南常德、湖北十堰、江蘇連云港、安徽黃山、臺(tái)灣基隆、河南南陽、重慶永川等地都有桃花源。但是陶淵明《桃花源記》中所述的“桃花源”原型究竟在什么地方?學(xué)術(shù)界尚有爭(zhēng)議。
擴(kuò)展資料:
桃花源出處
桃花源,出自陶淵明詩《桃花源詩》。詩的序桃花源記記述一個(gè)世俗的漁人偶然進(jìn)入與世隔絕之地的奇遇記。
本文幻想了一個(gè)沒有階級(jí),沒有剝削,自給自足,人人自得其樂的社會(huì),是當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的鮮明對(duì)照,是作者與時(shí)人所向往的一種理想社會(huì),它體現(xiàn)了人們的追求與想往,也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。大部分學(xué)者認(rèn)為,桃花源記是陶潛對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)不滿,希望追求一個(gè)平靜和諧的社會(huì)而寫的。
陶淵明簡(jiǎn)介
陶淵明(約365年—427年),字元亮,號(hào)五柳先生,世稱靖節(jié)先生,入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑(今江西省九江市)人。
曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。
——桃花源
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