作者:〔臺(tái)灣〕龔鵬程
【原文】: 魯迅曾說孤獨(dú)的雪,是死掉的雨
,是雨的精魂。這話講得真好
據(jù)說三毛便曾通靈入冥
然而否定了這一點(diǎn)
,并不表示也否定了靈魂世界的存在所以大伙兒七嘴八舌地說起什么靈媒、囝仔仙、摸骨,星相、占卜……之類奇門異事。對(duì)這種事,照例有人虔城信仰、有人嗤為不科學(xué)、有人試圖解釋之;但是據(jù)朋友說,有位算命先生非常靈驗(yàn),譬如他若碰到風(fēng)塵女郎,他即先告訴對(duì)方:“你這兩年墮過胎”,對(duì)方當(dāng)然大驚:“你怎么知道?”諸如此類,純是心理揣測的工夫。我想,我們之所以尊重敬畏靈媒人物,其實(shí)只不過是對(duì)不可知世界的向往與敬重;但真正有多少靈媒人物能知曉有關(guān)靈魂的事?英國小說家筆下所描寫的福爾摩斯,能夠從一只舊表,推測出它的傳承順序,它主人的性格、經(jīng)歷,而且說得繪聲繪色,好像他曾親眼看過。算命算得很準(zhǔn)的先生們,大抵也只有這樣的道行,若說通達(dá)幽明人天之理而且
但事情至今似乎有了一點(diǎn)變化
。自1920年佛洛伊德成為美國最受尊崇的心理分析家以來,配合著工商社會(huì)熾熱的欲火,“唯性論”早已彌漫于這個(gè)世界。甚至,像越戰(zhàn),史丹佛大學(xué)的弗蘭克教授也能把它解釋為是一種“性虐待”的報(bào)復(fù)戰(zhàn)略行為。這種解釋,委實(shí)太匪夷所思了,難怪會(huì)逐漸激起一些反對(duì),例如葛魯曼伯爵(EarlAGrollman)便宣稱:“如今新的黃色字眼是‘死’”!是的,死
,似乎已經(jīng)代替了性,成為眾人談?wù)摰闹行?div id="d48novz" class="flower left">而我
沒有風(fēng),沒有雪
我爬起來
我穿過樹木
燈
我是走的一處電話亭么?這是
可不是嗎?教堂一如金字塔,都是人生對(duì)死亡的艷羨與承諾
我自幼受過許多教會(huì)的好處
夜梟叫人名字
唉!我又何必想那么多呢?這只是一處教堂,雖然有雨
,可是夜卻每天都會(huì)來的。斯賓諾莎(Spinoza)說自由的人想到死的時(shí)候,比想到任何事情的時(shí)候都少。我大概不能算是個(gè)自由的人吧!但也說不定,夜雖平常,但日日降臨,一如死亡:所以斯賓諾莎這番話一定是在白天講的,如果在夜里何況
這是歷史,還是人生?孤獨(dú)的雨
,死去的夜,誰能告訴我?【作者簡介】: 龔鵬程
,江西吉安人。1956年生。臺(tái)灣師范大學(xué)中文研究博士班畢業(yè)?div id="4qifd00" class="flower right">【鑒賞】: 黑色調(diào)
濃雨伴著黑夜
全文語勢(shì)平緩
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