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    揭傒斯《陟亭記(節(jié)選)》原文,注釋,譯文,賞析
    
        
    
            大道家園
            2023-07-18 16:10:59
        
    

        
    
           
     揭傒斯:陟亭記(節(jié)選)
     揭傒斯
    泰定四年夏六月
    ，余自清江鎮(zhèn)買舟溯流而上
    。未至廬陵二十里
    ，有巨石如夏屋嵌立江右
      ，漁舟賈舶
    ，膠葛其下
    ，前挹二洲
    ，人煙雞犬
    ，出沒誕謾
    。又拿舟前行數(shù)百步
    ，有小溪出谷中，仰見層巒聳擁
    ，云木森悅
    ，遂舍舟循溪而入。
    越五里
    ，劃然開朗
    。左右環(huán)合，風(fēng)氣蓄密
    ，有巨冢隆然在山半
    。由冢之左又入小谷，有屋數(shù)間
    ，題曰“陟亭”
    。乃坐亭上
    ，召守亭冢者而問之曰：“地為何?”曰：“為書堂原?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！薄霸釣檎l?”曰：“為阮氏
    。”“何氏?”曰：“民望
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！痹唬骸拔嶂錇槿艘印Ｊ菄L以年十三
    ，風(fēng)雪徒步求書福建憲使
    ，出其父于獄者;是嘗佐其父連山簿尉，攝兵馬鈐轄
    ，撫洞僚有方者;是嘗拔俘虜之子于軍中以還其友
    ，贖俘虜之毋于邑大夫以還淮僧，責(zé)名家之女于歌筵以還其夫
    ，且給其家
    ，使改過易行者;是嘗為郡曹，又為縣都曹
    ，寬海艘之役
    ，罷坑治之害者;是嘗受知滕國李武愍公及其子平章公世安、楚國程文憲公鉅夫
    、南臺薛中丞居敬
    、孫御史世賢者;是嘗為翰林潘侍讀昂霄為監(jiān)察御史時舉為江西憲掾不果用，廣東帥答刾海朝京時
    ，湖廣燕右丞公楠為司農(nóng)時
    ，欲舉為椽不就者?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
    遂升高而望
    ，青原、夫容
    、天王諸峰
    ，如劍如戟，如屏如帷
    ，如卓筆者
    ，陳乎其前。東山
    、墨潭
    、蛇山之屬，如騫如倚
    ，如據(jù)如伏
    ，如黝如紺者
    ，繚乎其后。飄然如匹素
    ，渺然如白蛇
    ，自天南千里不息而橫截乎黨灘者，贛江也
    。朝暉夕景
    ，長云廣霧
    ，明滅變化
    ，不可殫紀(jì)。宜乎孝子慈孫于此興“屺岵”之悲而無窮也
    。于是愴然而下
    ，復(fù)坐亭上，拊髀而歌曰：“山川信美兮心孔悲
    ，往者不可作兮來不可期
    。”左右皆欷歔不自禁
    。
    乃就舟
      ，至郡，以其狀告知往來者曰：“然
      ，是其仲子清江教諭浩
      ，嘗廬墓其中，且將葬其父于山之左腋
      ，他日為投老之地者也
      。”居數(shù)日
      ，浩來見
      ，戚乎其容，懇乎其言
      ，與語陟亭事
      ，泫然流涕日：“先子之藏也?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！痹匍喸?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，乃請記。
    夫父子者
    ，人之大倫也;生死者
    ，人之大故也。子雖甚愛其親
    ，不能使其親之長存;父雖甚愛其子
    ，不能使其子之皆孝
    。及夫登高丘，臨墟墓
    ，睹其親之所藏
    ，未有不悄然傷懷、傍徨躑躅者
    ，人之至情也
    。況浩兄弟之孝，臨其親之所藏者乎!然孝于親莫大于敬其身，敬其身莫大于勵其行
      。雖歌管盈耳
    ，獻酬交錯，常如“陟屺陟岵”之時
    ，庶毋負(fù)茲亭之所以名也。烏乎!當(dāng)至元風(fēng)虎云龍之世
    ，使民望少自損
    ，何所不至，而寧為鄉(xiāng)善人以終撫其山川
    ，天固將啟其后之人矣
    。
    這是揭傒斯于元泰定四年(1327)寫的一篇游記。文筆詳略得體
    ，清新婉麗
    ，熔敘事、寫景
      、抒情
      、說理于一爐。顯示出大家風(fēng)度
      。
    作品由景及亭
      ，由亭及人，及情
      ，及理
      ，娓娓道來，順理成章
      ，水到渠成
      ，自然妥帖，婉切動人
      。開篇寫作者游清江
      ，坐船溯江而上，看到沿途數(shù)百里的江岸，“層巒聳擁
      ，云木森悅”
      ，還有巨石如夏屋立于江右。
    在這山環(huán)水繞風(fēng)氣蓄密的深山里
      ，聳立著一座以陟亭為標(biāo)志的巨冢
      。作者用精煉的對話形式，引人注目地點出了陟亭所紀(jì)念的人
      ，是作者所熟悉的宋末元初的鄉(xiāng)賢
      ，姓阮，名霖
      ，字民望
    。接著用一連串的排句，一口氣地說出阮氏曾“出其父于獄”
    ，孝
    、義、賢
    、能的行為，以及堅守節(jié)操的品格
    。他不為有司所用而埋沒
    。作者雖然沒有直接表明自己的態(tài)度，但對阮霖贊美而惋惜之情溢于言表
    。
    作者為了渲泄對阮霖的感情
    ，“遂升高而望”，面對著眼前如劍如戟
    ，如屏如帷的山峰
    ，遠處如騫如倚，如據(jù)如伏的崗巒
    ，還有那“飄然如匹素
    ，渺然如白蛇，自天南千里不息而橫截乎黨灘”的贛江
    ，感到江山如畫
    ，而人世無常，一些美好的東西匆匆消失
    ，不禁悲從中來
    ，愴然淚下。隨口而歌：“山川信美兮心孔悲
    ，往者不可作兮來不可期
    。”他帶著這種惋惜而哀傷的感情，回到清江鎮(zhèn)
    ，會見了阮霖之子阮浩
      ，并接受阮浩要他寫陟亭記的請求。
    最后
      ，作者就阮霖父子之愛
      ，發(fā)表議論，認(rèn)為父子之情
      ，是“人之大倫”
    ，“人之至情”，值得珍惜
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！叭恍⒂谟H莫大于敬其身，敬其身莫大于勵其行
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！焙霌P父輩們的優(yōu)良品行，使之長存
    。這當(dāng)然是儒家的綱常倫理
    。但就揚善避惡的角度看，仍有一定的積極意義
    。作者還發(fā)出這樣的感慨：“當(dāng)至元風(fēng)虎云龍之世
    ，使民望少自損，何所不至”
    。要是在這宋元交替的時代
    ，能夠愛賢用能，阮霖就可以“少自損”
    ，發(fā)揮其作用
    ，不至于以處士終身!這是有所感而發(fā)，要當(dāng)權(quán)者不要棄賢遺能
    ，要愛惜人才
    。
    本篇雖然是游記，但側(cè)重點在寫人
    ，以景襯人
    ，化景物為情思，寓理于情
    。段落之間
    ，以敘事相連接，使情
    、景
    、理渾然一體，意蘊深沉。
    

          
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