周易全集《復第二十四》原文賞析與注解

復第二十四

【題解】

復卦為異卦相疊（震下坤上）。外卦為坤，坤為陰為順；內卦為震，震為陽為動。內陽外陰，循序運動，往返無窮。所以，卦名曰復。復卦一陽在下，五陰在上，由剝卦發(fā)展而來，體現(xiàn)了剝極必復的自然規(guī)律。復卦之下體震為動，上體坤為順，震一陽動而進，坤群陰順而退，“動而以順行”，其發(fā)展遠景是亨通的。然而，由于一陽初生，稚嫩微弱，發(fā)展到壯大、強大還有一個長期而艱難的過程，因而不必操之過急，應該順其自然。既然陽長陰消的勢頭業(yè)已形成，就應該抱有樂觀的信念。復卦由剝卦轉化而來，其在下之一陽固然稚嫩微弱，卻是新生的力量，體現(xiàn)了“剛長”的強勁勢頭，蘊含著蓬勃的生機活力，其前途無可限量。

【原文】

復：亨。出入無疾[1]，朋來無咎。反復其道，七日來復。利有攸往。

【注釋】

[1]疾：疾病。

【譯文】

復卦：亨通。不管出門還是居家，均無疾病。朋友到來，沒有過失。往返途中，七日可歸。有所往則有所利。

【解析】

復卦之所以亨通，是由于陽剛返回，再度生氣勃勃。內卦震是動，外卦坤是順，一陽發(fā)動，順從自然的道理往上升。因此，出入沒有阻礙，朋友來了也沒有過失，陰陽反復是自然法則，經過七個階段，陽又會返回。這是陰陽消長的循環(huán)，有利于不斷進取。這一爻說明：只要知錯能改，就能免除禍患。

【原文】

《彖》曰：復“亨”，剛反[2]。動而以順行，是以“出入無疾，朋來無咎”?！胺磸推涞?，七日來復”，天行也?！袄胸?，剛長也。復，其見天地之心乎！

【注釋】

[2]反：通“返”，陽剛于內。

【譯文】

《彖辭》說：復，“亨通”。因為內卦為震為陽，外卦為坤為陰，陽剛返復于內，所以卦名曰復。一切舉動符合正道，無往而不順利：“不管出門還是居家，均無疾病。朋友到來，沒有過失?！薄巴低局?，七日可歸”，這是天的原則?！坝兴鶆t有所利”，是因為陽剛已漸次生長。這是復卦之象，說明天地運行的實質性規(guī)律。

【解析】

生命剝落不盡，生生之理不窮。只要以健康的心態(tài)面對生活，就會諸事順遂、人際和諧。

【原文】

《象》曰：雷在地中，復。先王以至日閉關[3]，商旅不行，后不省方[4]。

【注釋】

[3]至日：冬至之日。閉關，關閉城門。

[4]后：君王。?。貉惨?。方：邦國。

【譯文】

《象辭》說：本卦內卦為震為雷，外卦為坤為地，天寒地凍，雷返歸地中，往而有復，依時回歸，這是復卦之象。先王觀此卦象，取法于雷，在冬至之日關閉城門，禁止商賈、旅客通行，君王也不外出巡視邦國。

【解析】

復卦下震為雷，上坤為地，為雷在地中之象。一陽初生，與二十四節(jié)氣相配，相當于冬至之日。此時，雷潛藏于地中，尚未奮起地面，必須經過培養(yǎng)積蓄，才能發(fā)展為震動蟄伏的春雷，促使萬物復蘇。先王根據(jù)這種卦象，確定冬至之日為全國例行的假期，封閉城門，停止貿易、旅游活動，君王也不去巡視邦國，其目的就是為了順應天道，休養(yǎng)生息，恢復元氣，安靜待時，迎接即將到來的春耕生產的繁忙事務。

【原文】

初九：不遠復，無祇[5]悔，元吉?！断蟆吩唬骸安贿h”之“復”，以修[6]身也。

【注釋】

[5]祗：大。

[6]修：治理。

【譯文】

初九：出外不遠就返回，不會導致悔恨，最吉利?！断筠o》說：“出外不遠”就“返回”，比喻能時時反省，嚴于修身。

【解析】

初九是一陽復來這一卦的主爻，處于卦的開始。事物在剛開始時，即使有些過失，也不會很嚴重，還能夠改善。沒走多遠就返回，說明能及早改過，修身養(yǎng)性。這一爻說明：知道自己的言行舉止有了錯誤，就要及時改正，壞事也就變成了好事。

【原文】

六二：休復[7]，吉?！断蟆吩唬骸靶輳汀敝?，以下仁也。

【注釋】

[7]休復：圓滿而歸。

【譯文】

六二：返回來休息，即圓滿而歸，這是吉利的。《象辭》說：“返回來休息，即圓滿而歸”之所以吉利，是能夠去位讓賢。

【解析】

六二屬于柔順中正，在初九的近鄰，向下附和仁德的初九，返回來休息，是因為能居于仁人之下，返回真善的美德，所以吉祥。這一爻說明：只有崇尚完美、接近仁德之人，才能圓滿而歸。

【原文】

六三：頻[8]復，厲無咎。《象》曰：“頻復”之“厲”，義無咎也。

【注釋】

[8]頻：通“顰”，皺眉。

【譯文】

六三：皺著眉頭回來，是遇到了危險，知難而退就沒有災禍?！断筠o》說：“皺著眉頭回來”也算是“知難而退”，理應沒有災禍。

【解析】

六三屬于陰柔卻在陽位，不中不正，又在內卦震即動的極點，所以會沉浮不定，頻頻犯錯，又頻頻改過。屢屢失敗，當然危險，但每次又知道改過，這是符合道義的。從道理上講，應該沒有災禍。這一爻說明：改正錯誤的過程是艱辛的，往往會出現(xiàn)反復，應盡可能避免一錯再錯。

【原文】

六四：中行[9]獨復?！断蟆吩唬骸爸行歇殢汀?，以從道也。

【注釋】

[9]中行：中途，半路。

【譯文】

六四：中途獨自返回。《象辭》說：“中途獨自返回”，返回到道義上來。

【解析】

為陽剛還相當微弱，還不是有所作為的時機，吉兇還難以判斷。然而，在道義上不得不有所作為時，吉兇就應置之度外。此人必須具備明辨是非的能力、眾醉獨醒的敏感、力排眾議的決心、不畏人言的勇氣。這一爻說明：迷途知返以隨正道，堪稱智者的對策。

【原文】

六五：敦復，無悔?！断蟆吩唬骸岸貜停瑹o悔”，中以自考[10]也。

【注釋】

[10]自考：考察自己。

【譯文】

六五：憨厚的本性促使你迷途知返，可以無悔。《象辭》說：“憨厚的本性促使你迷途知返，可以無悔”，意思是從內心用正道省察自己。

【解析】

六五在外卦坤的順中得中，因而中庸柔順，又處于尊位，象征篤守原則，反省考察自己的行為以完善自我，當然不會后悔。這一爻說明：經過一番自我考察，便要迷途知返，痛改前非。

【原文】

上六：迷復，兇，有災眚[11]。用行師，終有大敗，以[12]其國君兇，至于十年不克征?！断蟆吩唬骸懊詮汀敝畠?，反君道也。

【注釋】

[11]眚（shěng）：災禍。

[12]以：及，連累。

【譯文】

上六：迷途難返，兇險，有災禍。出兵打仗，終將大敗，連累國君遭遇兇險，元氣大傷，十年之內也無法再舉征伐?！断筠o》說：“迷途難返”的兇險，是由于君王違反了君道。

【解析】

上六屬于陰柔不正，在復卦的極點，說明到最后還不能迷途知返，必然兇險，天災人禍接踵而至。這時，如果貿然發(fā)動戰(zhàn)爭，必然危及國家、百姓。這一爻說明：誤入歧途而不知悔改，必然面臨兇險的處境。

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