国产尤物精品自在拍视频首页,国产尤物精品自在拍视频首页,亚洲精品制服丝袜综合资源网,女人高潮娇喘抽搐喷水视频,久久精品这里精品,99久久ER热在这里只有精品99,天天狠天天透天干天天怕,ΑV一卡二卡三卡免费,午夜福利男女XX00动态图片,久久亚洲日韩精品,高清白嫩偷拍视频,中文字幕日韩在线视频综合网,噜噜噜66网站,亚洲日本va一区二区三区,欧美特级AAAAAA视频免费观看,亚洲日本va一区二区三区 ,男人深夜精品网站

登錄
首頁 >> 大道家園 >> 綜合瀏覽區(qū) >> 傳統(tǒng)資訊 >> 傳統(tǒng)文學(xué)

曾國藩《冰鑒·十一·容貌者佐骨之不足,情態(tài)者佐神之不足》譯文與賞析

大道家園 2023-07-18 23:50:09

十一 容貌者佐骨之不足

,情態(tài)者佐神之不足

【原文】

容貌者

,骨之余(1),常佐骨之不足
。情態(tài)者,神之余
,常佐神之不足
。久往觀人精神,乍見現(xiàn)人情態(tài)
。大家(2)舉止,羞澀亦佳
;小兒行藏(3)
,跳叫愈失。大旨亦辨清濁
,細(xì)處兼論取舍。

【注釋】

(1)骨之余:指容貌是骨的外在表現(xiàn)

(2)大家:指碩儒高僧

,有道德修養(yǎng)的人。

(3)小兒行藏:像小孩子一樣的舉止行為

【譯文】

一個(gè)人的容貌是其骨骼狀態(tài)的余韻

,常常能夠彌補(bǔ)骨骼的外在表現(xiàn)。情態(tài)是精神的外在表現(xiàn)
,常常能夠彌補(bǔ)精神的不足。長(zhǎng)久觀察
,要著重看其精神
;乍一接觸,則要首先看其情態(tài)
。凡屬大家——高官顯宦、碩儒高僧的舉止動(dòng)作
,即使是羞澀之態(tài)
,也不失大家風(fēng)范
;而凡屬小兒舉動(dòng)
,如市井小民的哭哭笑笑
、又跳又叫
,愈是矯揉造作
,反而愈是顯得幼稚粗俗
。看人的情態(tài)
,對(duì)于大處當(dāng)然也要分辨清濁,而對(duì)細(xì)處則不但要分辨清濁
,而且還要分辨主次
,方可做出取舍。

【解讀】

“神”與“情態(tài)”有非常緊密的關(guān)系

,它們是里與表的關(guān)系?div id="d48novz" class="flower left">
!吧瘛毙詈趦?nèi)
,“情態(tài)”則顯于外;“神”以靜態(tài)為主
;“情態(tài)”以動(dòng)為主
,“神”是“情態(tài)”之源,“情態(tài)”是“神”之流

“情態(tài)”是“神”的流露和外現(xiàn)

,二者一為表一為里
,關(guān)系極為密切
,所以說“情態(tài)者,神之余”
。如上所述,如果其“神”或嫌不足
,而情態(tài)優(yōu)雅灑脫
,情態(tài)就可以補(bǔ)救其“神”之缺陷,所以說“常佐神之不足”
。“神”一般能久長(zhǎng)
,“情”通常貴自然
。總之
,精神是本質(zhì),情態(tài)是現(xiàn)象
。所以作者認(rèn)為
,“久注視人精神
,乍見觀人情態(tài)”

情態(tài)與容貌之間,也是既有聯(lián)系又有區(qū)別

。容貌為形體的靜態(tài)之相,是表現(xiàn)儀表風(fēng)姿的
;情態(tài)為形體的動(dòng)態(tài)之相
,是表現(xiàn)風(fēng)度氣質(zhì)的,二者質(zhì)不同
,“形”亦有別。然而二者卻可以相輔相成,相得益彰
。不過唯有兩者皆美才能相輔相成
。常見容貌清秀美麗,有情態(tài)俗不可耐者
,亦有容貌丑陋不堪,而情態(tài)端謹(jǐn)風(fēng)雅者
,二者均令人遺憾

典例闡幽

奸佞之人

,善窺人心意

情態(tài)可以分為多種

,我們常說的壞人
,有奸、邪
、佞
、賊等。這些人也可以說是有一定才能的人
,否則他們就不會(huì)被重用。而且這些人還有一項(xiàng)特殊的本事
,那就是他們非常善于隱蔽自己
,保護(hù)自己。甚至可以說
,他們有一項(xiàng)比仁人志士更為優(yōu)長(zhǎng)的才能
,那就是善于權(quán)變。這種人沒有任何原則
,沒有任何操守
,沒有任何良心
,只要能達(dá)到自己的目的,什么事都能做出來
。他們?yōu)閻骸樾皶r(shí)的善于決斷
、善于尋找機(jī)會(huì)
,其意志力、隱忍的能力
,可以說比那些有良心、有才能的人不知要多幾倍。所以古代的一位圣人曾因此而號(hào)召那些志士仁人
,要“行善如行惡”
。奸、邪
、佞、賊之人把自己的刀子磨得很利
,所以殺起人來從不留后患
,銳不可當(dāng)
,因而也往往成功
。比如,東漢時(shí)的賊臣梁冀
,竟然把持東漢的朝政近30年

正是由于這樣的特殊才能和權(quán)變之術(shù)

,辨奸邪
、識(shí)賊佞,似乎比識(shí)賢舉能更為艱難

魏明帝曹睿時(shí)侍中大夫劉曄是一個(gè)巧詐之人。因?yàn)樗牟胖沁^人

,魏明帝很器重他
。一次明帝想伐蜀國,朝臣內(nèi)外都勸諫認(rèn)為不可
。明帝就把劉曄召入內(nèi)室以議,劉曄就順著明帝的意圖說:“蜀國可伐
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

從內(nèi)室出來之后,朝臣們問劉曄

,劉曄則順著諸朝臣的意見說:“蜀國不可伐?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!碑?dāng)時(shí)軍中領(lǐng)軍楊暨
,也是魏明帝所親重的大臣,他對(duì)劉曄也很敬重
。他認(rèn)為絕對(duì)不能伐蜀
。他就去問劉曄,劉曄就對(duì)他說“蜀不可伐”
。與楊暨的意見相同。后來魏明帝把楊暨召入內(nèi)室議伐蜀之事
,楊暨就力諫不能伐蜀
。明帝就說:“看來你是個(gè)書生,不懂兵事
。”楊暨說:“如果我的話陛下不信
,侍中劉曄是你的謀臣
,卻常常說蜀不可伐?div id="m50uktp" class="box-center"> !泵鞯劬驼f:“他對(duì)我說蜀可伐?div id="m50uktp" class="box-center"> !睏铘呔驼f:“可以把劉曄召來對(duì)質(zhì)
。”劉曄來之后
,魏明帝就問劉曄。劉曄當(dāng)著楊暨的面一句話也不說
。魏明帝就支走了楊暨
,單獨(dú)與劉曄談。劉曄則反過來責(zé)怪魏明帝:“討伐別的國家
,這是大謀,我從你這兒知道一些國家大謀
,?div id="m50uktp" class="box-center"> ?炙X說夢(mèng)話泄露出去,怎么能把伐蜀的真實(shí)情況告訴別人呢
?況且打仗的事情是詭詐之道
,大兵未發(fā)
,越機(jī)密越好。陛下向外顯露
,臣下恐?jǐn)硣缫阎懒恕!蔽好鞯塾谑钦J(rèn)為劉曄說得有道理
,也不責(zé)怪他內(nèi)外說話不一致了

劉曄出來之后

,見到楊暨則對(duì)他說:“你知道釣大魚嗎
?釣中大魚,你不能徑直就去拉它
,而是要放開釣線
,隨著它跑
,然后徐徐而牽之
,那樣大魚就不會(huì)掙脫而跑掉,皇帝之威要比大魚更難對(duì)待
!你雖然是一個(gè)直面諍諫的忠臣,但你的計(jì)謀不足采納
,我希望你能深思其中的道理
。”

后來就有人對(duì)魏明帝說:“劉曄是個(gè)不忠的人

,他最善于窺視陛下的傾向而順從于你。陛下可以試著觀察劉曄
,你用反意來問劉曄
,如果他的回答都是順從你本來的趨向,那他善于窺測(cè)你心意的事情就可以顯露了
。”魏明帝就用這一招來試劉曄
,發(fā)現(xiàn)果然如其所言
。從此,魏明帝便開始疏遠(yuǎn)劉曄
,最后劉曄郁郁而終。

由這個(gè)故事可看出

,劉曄是一個(gè)佞臣
,他不僅可窺測(cè)皇帝的心態(tài),而且善于辭令
,工于心計(jì)
,什么事情都可以被他處理得圓轉(zhuǎn)而周到,可以說是滴水不漏
。所以連宋代的司馬光也認(rèn)為劉曄是明智權(quán)計(jì)之士,只是沒有德行
,沒有操守

佞諛之人和讒邪之人靠的都是嘴上功夫,但兩者又有區(qū)別

。讒邪之人直接就能置他人于死地,所以毀人
。佞諛之人從來都不直接以毀人為目的
。佞諛之人求的是利,如果有利于己
,他是不會(huì)去毀掉的;如果于己無利
,毀掉也沒有得益
。佞諛之人的手段是不斷地順從主子,使其忘掉危險(xiǎn)
,從而使其處于危亡之境。隱真情藏實(shí)意是佞諛之人獲取成功的巧妙本領(lǐng)
。讒邪之人以直接毀人為目的
,因?yàn)樗麣耍员粴Шχ艘卜催^來毀害他
,這樣就會(huì)眾叛親離。比較而言
,佞諛之人比讒邪之人危害更大

辨識(shí)奸、邪

、佞、賊這樣的人
,不僅要準(zhǔn)確了解他的表現(xiàn)方式和形態(tài)
,而且要把握他們善于隱蔽自己的種種手段。辨奸邪
、遠(yuǎn)佞人
,還必須心里明白什么是賢能之士
。賢能之士的概念明確了
,奸、邪
、佞、賊就能比照出來

元帝不察

,宦官禍國

石顯,字君房

,濟(jì)南(今山東)人。少年時(shí)期
,因觸犯法律被處宮刑
,對(duì)少時(shí)的石顯來說是極大的不幸。然而這種精神與肉體上的不幸
,卻給他帶來了命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)。因?yàn)楣糯嘤瞄幦嗽趯m內(nèi)侍奉皇上及其親信
。漢宣帝時(shí)
,受過宮刑的石顯
,按照規(guī)定被送進(jìn)皇宮
,他趁機(jī)鉆營
,爬進(jìn)尚書機(jī)構(gòu),成為尚書仆射

當(dāng)時(shí)年少的石顯

,受刑之后,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)
,進(jìn)入禁城,舉目無親
,孤苦伶仃
。恰遇沛(今江蘇沛縣)人弘恭,也因犯法遭刑
,與之同時(shí)進(jìn)宮服役
,于是兩人結(jié)為至交,聊解孤獨(dú)之苦
。弘恭博通文史
,熟知法令
,處事老成
,二人患難相依。石顯苦心鉆營
,終于由一個(gè)普通的閹人,晉升為中黃門
。這個(gè)職位雖然不高
,但卻可以接近皇上。宣帝吸取昭帝時(shí)外戚霍氏專權(quán)的教訓(xùn)
,特從宦官中選拔尚書,不久
,二人又升為中尚書
,掌管文書奏章,在皇帝左右辦事
,職位不高,職位重要
。宣帝選拔弘恭為中書令
,成為尚書的長(zhǎng)官,石顯做了個(gè)副職
,被任命為中書仆射。

石顯報(bào)復(fù)性極強(qiáng)

,凡得罪過他的
,他絕不放過,且總能找出法律依據(jù)
,讓人有苦說不出。蕭望之
,元帝當(dāng)太子時(shí)的老師
,漢宣帝指定的元帝的輔政大臣,因上書反對(duì)宦官專權(quán),被石顯視為仇人
。有回蕭望之彈劾外戚車騎將軍史高和侍中許章,石顯認(rèn)為時(shí)機(jī)到了
,找來與蕭望之有隙的兩個(gè)人向元帝上書
,誣告蕭搞陰謀離間皇帝與外戚的關(guān)系
;接著又趁蕭望之休假之際讓人向元帝上奏章
,元帝將此事交石顯的同伙太監(jiān)弘恭處理
,面對(duì)弘恭的詢問
,蕭望之十分老實(shí)地回答“外戚當(dāng)權(quán)
,多有不法之處,擾亂朝廷
。我之所以彈劾
,是想整頓朝綱,決非陰謀
,也不是離間”。

可是蕭望之既然承認(rèn)了想整治外戚的事實(shí)

,怎么理解
,是石、弘的事了
。他們?cè)谙蛟蹐?bào)告時(shí)說,蕭望之結(jié)黨營私
,多次攻擊朝中大臣
,目的是獨(dú)攬大權(quán),請(qǐng)皇帝“謁者召致廷尉”(其實(shí)就是逮捕入獄)
。元帝即位不久,見這幾個(gè)字也不甚明白
,就批準(zhǔn)了
。過了好久,元帝因見不到蕭望之
,就在朝上問起,才知蕭已入獄
。因是自己批準(zhǔn)的
,元帝也無法責(zé)備,只是催著要放蕭望之并復(fù)職
。石顯對(duì)元帝說
,您才即位就關(guān)了自己的老師,大家總認(rèn)為是有充分理由的
,要是無緣無故放了
,等于承認(rèn)皇帝錯(cuò)了,會(huì)影響您的威望
。元帝聽了覺得有理,就下詔釋放蕭望之
,但革職為民

過了幾個(gè)月,元帝覺得有點(diǎn)過意不去

,又下了詔令封蕭望之為關(guān)內(nèi)侯并準(zhǔn)備讓他當(dāng)丞相,想不到此時(shí)蕭望之在朝內(nèi)當(dāng)散騎中郎的兒子蕭汲認(rèn)為皇上既然又重用父親
,就上書替父親上回入獄之事鳴冤
,反使元帝惱羞成怒了,下令調(diào)查
,石顯就趁機(jī)對(duì)元帝說:“蕭望之當(dāng)將軍時(shí),就排擠皇上親近的大臣
,仗著是皇上的老師想獨(dú)攬大權(quán)
,那時(shí)就該治他的罪。現(xiàn)在皇上封侯賜官
,他不僅不感恩,反而心懷不滿
,縱子上書
,實(shí)在太不應(yīng)該了。不送他到監(jiān)獄清醒一下
,將來朝廷怎么能用他呢?”元帝覺得蕭望之年歲大了
,怕不堪受辱會(huì)自殺
,石顯卻道:“上次入獄他都沒有自殺,這回只是犯了言語之罪
,他更不會(huì)自殺了。”于是元帝批準(zhǔn)逮捕蕭望之
。石顯立即派人包圍了蕭家
,蕭望之說:“我做過將軍,現(xiàn)已快七十歲了
。以我的資歷和年齡還要受辱入獄,再活在世上也太卑下了
?div id="m50uktp" class="box-center"> !本头咀詺⒘恕?/p>

可蕭望之畢竟極有名望

,他的死朝廷內(nèi)外議論紛紛
,石顯為了逃避責(zé)任,精心策劃
,從言論最多的儒生堆里下手
,極力向元帝推薦當(dāng)時(shí)名士貢禹
,讓貢禹當(dāng)上了御史大夫還處處對(duì)他恭恭敬敬,這樣一來儒林中反而對(duì)石顯交口稱贊
,說他舉賢任能
,讓他博得了一個(gè)好名聲。

蕭望之死后

,元帝知道蕭望之死的冤枉,把自己的另一個(gè)老師周堪加了官
,周堪的學(xué)生張猛也予以提升
,張猛是張騫的孫子,很有才華
,而周堪又是蕭望之的好友,石顯自然視為異己
,極力排斥
。有回張猛送呼韓邪單于侍子返回匈奴,按當(dāng)?shù)亓?xí)俗與單于飲血為盟并訂立了漢與匈奴世世和好的盟約
,石顯卻借題發(fā)揮譖毀張猛擅自行事,使張猛差點(diǎn)丟官送命

有段時(shí)間

,石顯為了鞏固自己的地位,想結(jié)交外戚,提出建議說:“馮皇妃的哥哥馮逡精明能干
,應(yīng)當(dāng)在朝中參與機(jī)要?div id="m50uktp" class="box-center"> !痹垡宦狇R上召見馮逡
,沒想到馮逡見了元帝屏退左右秘密地說石顯專權(quán)自恣,要元帝注意提防
,而此時(shí)元帝極為寵信石顯,聽了馮逡的話很不高興
,再也沒提起提升馮逡官職的事
。石顯知道后就一直記在心里,有回御史大夫的職位出缺
,滿朝官員都推舉馮逡的哥哥馮野王擔(dān)任,元帝也覺得合適
,就征求石顯意見
,石顯說:“野王為人正直,才能出眾
,讓他當(dāng)御史大夫再好也沒有了。只是
,他是馮皇妃的親哥哥
,會(huì)不會(huì)有人說皇上任人唯親呢?”這下元帝犯了躊躇
,最終還是沒有任命馮野王當(dāng)御史大夫

石顯就是這樣在不露聲色中置人于死地

,他既能取得儒生的信任
、又能得到皇帝的重用,許多事情被他弄得真假難辨
,有時(shí)連當(dāng)事人都分不清對(duì)與錯(cuò)
。他一生幾乎沒有受到大的挫折
,家財(cái)累達(dá)一萬萬
,元帝死后,漢成帝即位
。成帝重用外戚
,石顯失寵,再也沒有抬起頭來
,可是
,多次對(duì)他的彈劾也找不到大的把柄,只好把他攆回家
,紅極一時(shí)的石顯這下才想不通,在歸鄉(xiāng)的途中郁悶而死
。綜觀其一生
,他的害人藝術(shù)叫人有苦說不出、有冤無法訴
;他的自保藝術(shù)卻又是叫人抓不住、抓到也理不清
。真正是做到了陷人有術(shù)與自保其身的天衣無縫

性格豪放,志存高遠(yuǎn)

欲成大事者

,不拘小節(jié)
,因?yàn)橹挥续欩]大志在心中
,所以言行舉止大方灑脫
,毫無拘泥、做作之態(tài)
。他們不以俗世為重,也不隨聲附和
。東晉的王羲之父子就是這種心懷大志之人。

王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄

。王氏家族是當(dāng)時(shí)的大族
,有不少杰出的子弟。太尉郗鑒就想和王家結(jié)親
,為女兒選一個(gè)乘龍快婿。

一天他派門客去王導(dǎo)家去挑女婿

。王導(dǎo)就帶著郗鑒的門客來到東廂房一個(gè)一個(gè)地相他的子侄
。在家的年輕人本來正在各干各的事,看到王導(dǎo)帶著一個(gè)陌生人走進(jìn)來
,都好奇地看著陌生人
。聽說太尉的門客為太尉選女婿,又都正襟危坐
,一本正經(jīng)的讓門客觀看
,然后回答客人的問話。

這時(shí)郗鑒的門客發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人和別人不一樣

,也毫不在乎客人的進(jìn)來,似乎不知道選女婿的事
,依然坐在東床上
,敞著懷吃東西,一臉悠然自得的樣子

門客回去后,向郗鑒報(bào)告說:“王家的年輕人

,個(gè)個(gè)都不錯(cuò)
,不過聽說我是來為您選女婿的,都變得矜持拘謹(jǐn)起來
。只有一個(gè)人還在東床袒胸露乳而食,好像唯獨(dú)他沒聽說您要選女婿似的
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

郗鑒聽了高興地說:“這個(gè)小伙子正是我要選的好女婿啊

!”

一打聽才知道

,原來東床袒腹的就是王羲之,于是
,郗鑒就把女兒嫁給了他

王羲之步入仕途后,勤政愛民

,官至右軍將軍
,會(huì)稽內(nèi)史。后因不容于上司
,便稱病去職,立誓不再為官
。從此
,寄情山水,種果養(yǎng)鵝
,捕鳥釣魚
,過著逍遙自在的生活。他給人寫信說
,其中的得意
,是用言語表達(dá)不出來的。他59歲去世
,朝廷贈(zèng)銜金紫光祿大夫,但他早有遺囑
,不予接受

人們稱王羲之的筆勢(shì)“飄若浮云,矯若驚龍

,”他的行草如“清風(fēng)出袖,明月入懷
,”這也是他為人的寫照
。受其父的影響,他的小兒子王獻(xiàn)之在少年時(shí)也已經(jīng)負(fù)有盛名了
。他頗具其父豪放的風(fēng)度,志向高遠(yuǎn)
,處世鎮(zhèn)定從容

王羲之與謝安是好友。又一次

,王獻(xiàn)之同哥哥徽之
、操之一起去拜訪謝安
。見過禮
,兩位哥哥和謝安以及他們家的客人,侃侃而談
,但所說都是生活瑣事,而王獻(xiàn)之卻只不過寒暄幾句
,然后便不動(dòng)聲色地坐在那里聽大家說話,不發(fā)表什么意見

等王家三兄弟走后

,客人們和謝安一起討論他們的優(yōu)劣高下。有說徽之談吐隨和
,卓爾不群
;有說操之舉止大方,一表人才
。謝安卻認(rèn)為年少的王獻(xiàn)之最好

客人問他為什么這么說,謝安解釋道:“吉人往往寡言少語

,因?yàn)樗f話很少,所以我知道他將來一定很有出息
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

王獻(xiàn)之正是因?yàn)樗牟灰运资罏橹睾碗S聲附和的品質(zhì),受到“神識(shí)沈敏”的謝安的肯定與賞識(shí)

有一天晚上,王獻(xiàn)之在臥室睡覺

,忽然幾個(gè)小偷撬鎖流進(jìn)了他的房間
,王獻(xiàn)之被驚醒后,卻一直不吱聲
,看著小偷把他們家的東西都收拾干凈
。當(dāng)小偷要溜走的時(shí)候
,他才慢條斯理地對(duì)小偷說:“偷兒
,那塊青氈是我家祖?zhèn)髦铮銈兛梢园阉粝掳?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

小偷不曾想主人竟會(huì)在暗中注視著他們整個(gè)偷竊行為

,都嚇了一大跳
,丟下東西慌忙地逃走了。這件事很能顯示出他的遇事不慌
,沉著穩(wěn)重的性格
。假如他膽怯或者急躁,看見小偷就驚慌失措
,那么不僅嚇不退小偷,反而還可能會(huì)遭遇不幸

在七八歲的時(shí)候

,王獻(xiàn)之就開始學(xué)習(xí)書法,他學(xué)得十分認(rèn)真
。有一次
,他的父親王羲之看見與他在寫字,便悄悄地走到他背后
,不讓他發(fā)現(xiàn)
。然后突然伸出手,猛地一下去抽他手中的筆
,卻未能奪走。王獻(xiàn)之像一點(diǎn)也沒有受到驚嚇的樣子
,手里還拿著那支毛筆
,回過頭來,一看是他的父親
,便問有什么事

王羲之看見自己的兒子能全神貫注的習(xí)字

,筆力如此堅(jiān)硬挺拔
,處世如此鎮(zhèn)定自如,不由得暗喜說:“這孩子將來一定能有很大的名聲
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

有一次

,王獻(xiàn)之拿著一支大筆在一面墻上寫一丈見方的大字
。人們見一個(gè)小孩居然寫這么大的字,都十分驚奇
,紛紛來觀看
,后來把王獻(xiàn)之圍在里面,水泄不通
,王獻(xiàn)之卻不以為怪,依然旁若無人
,一絲不茍的寫字
。王羲之見他在這樣的情況下能把字寫得很有氣派,認(rèn)為難能可貴

還有一次,當(dāng)時(shí)掌握了朝政大權(quán)的桓溫請(qǐng)王獻(xiàn)之書寫扇面

。一不小心,手中的筆落在了扇面上
。如果其他人遇到這種情況
,可能會(huì)嚇得不知所措
。但王獻(xiàn)之卻仍然若無其事
,只見他就在這塊黑墨上描了幾下
,立時(shí),一頭栩栩如生的母牛出現(xiàn)在扇面上
,再配上他的字
,顯得非常精妙
。恒溫見了
,連聲叫好。

佞臣受寵

,忠臣蒙難

北宋末年

,政治黑暗,國力日衰
,與此同時(shí),金朝卻崛起于北方
,日益強(qiáng)盛起來
。金先是聯(lián)宋滅遼。然后又大舉南侵攻宋
。宣和七年十二月,金兵逼近開封
,宋徽宗急忙把帝位傳給太子趙桓(欽宗)
,自己逃往南方。靖康元年秋
,金兵又分東西兩路南下
,于十一月破開封
。次年四月
,撤軍而去,帶走了包括徽宗
、欽宗在內(nèi)的全部俘虜和財(cái)物
,這就是著名的“靖康之恥”
。北宋的統(tǒng)治就這樣結(jié)束了
。同年五月,趙構(gòu)在南京應(yīng)天府(今河南商丘)稱帝,改年號(hào)為建炎
,這就是宋高宗
。后來
,高宗又定都臨安(今杭州)
,偏安于南方,史稱此時(shí)的宋朝為南宋

北宋末和南宋初的朝中

,形成了主戰(zhàn)派和主和派的激烈斗爭(zhēng)
。黃潛善身居宰輔同李綱
、宗澤等人的主戰(zhàn)主張相對(duì)
,成為建炎年間投降派的主要代表。他為了推行其投降主張
,排斥正直
,嫉害忠良
,竭盡賣國之能
,終使原來的一點(diǎn)收復(fù)中原的希望化為泡影。

黃潛善設(shè)計(jì)罷逐李綱

,正逢太學(xué)生陳東被高宗召見
,聞知此事便請(qǐng)求高宗明鑒忠奸,罷免黃潛善
、汪伯彥之流,并重申李綱的建議
,力勸高宗駕幸汴梁
,勿茍安東南,以恢復(fù)中原
,迎還二帝。

陳東一向剛直不阿

、嫉奸如仇
,以國家興衰為己任,不顧個(gè)人安危并敢于直言
。他曾在宋徽宗宣和六年(1125)
,發(fā)動(dòng)太學(xué)生聯(lián)名上書,歷數(shù)蔡京
、童貫
、王黼、梁師成
、李彥、朱勵(lì)之罪
,請(qǐng)誅“六賊”,以謝天下

靖康元年(1126)二月

,李綱被罷尚書右丞之職,陳東再次聯(lián)合太學(xué)生數(shù)百人伏闕上書
,要求懲奸除惡
,恢復(fù)李綱的官職
。當(dāng)時(shí)有數(shù)十萬軍民響應(yīng)他的呼吁
,不期而聚,趕走了李邦彥
,殺了內(nèi)侍數(shù)十人
。欽宗害怕事態(tài)鬧大于己不利,無可奈何之下
,恢回了李綱的官職,充為京城四壁守御史
。陳東并不是那種不惜鋌而走險(xiǎn)
,為個(gè)人撈取政治資本的人,所以上書之后便辭官還了鄉(xiāng)

宋高宗趙構(gòu)稱帝后,又召陳東來到皇帝行在

,有啟用之意
,卻正逢李綱罷相,于是發(fā)生了前文的那一幕
。這可觸怒了黃潛善
,他深知把這樣的人留在朝中
,自己的一切主張都要受到左右
,因而除之必速。他首先用言語激怒愚蠢的高宗,重提宣和
、靖康舊事
,并反復(fù)陳述如不立刻殺了陳東,恐怕以后朝廷有事他都要“煽動(dòng)”民眾伏闕上書
,恐嚇皇帝,高宗對(duì)黃潛善言聽計(jì)從
,把陳東和詆毀黃潛善的布衣歐陽澈的上書“獨(dú)下潛善所”
。黃潛善以此為由,瞞著執(zhí)政諸官
,指示府尹孟庚將二人殺掉,然后又故作姿態(tài):當(dāng)?shù)诙旄蛩麍?bào)告時(shí)
,他竟微顯怒色
,指責(zé)府尹為什么不向自己告白便私自問斬。然而司馬昭之心路人皆知
,反而欲蓋彌彰
,使人更加清楚地認(rèn)識(shí)了他的狼子野心
。這兩個(gè)剛直進(jìn)言的勇士之死
,城中軍民識(shí)與不識(shí)者皆痛哭失聲,深感大家前程日益暗淡

李綱被罷

、陳東被斬,黃潛善的下一個(gè)目標(biāo)便盯住了宗澤
。宗澤也是主戰(zhàn)派的中堅(jiān)人物。他在元祐年間登進(jìn)士第
,曾擔(dān)任過萊州掖縣知縣
、登州通判。靖康元年
,中丞陳庭等人曾舉薦他做和議使赴金國
,臨行前曾受欽宗召見
,他慷慨陳詞
,意氣激昂,凜然之氣震撼龍庭
,然而欽宗卻以為這種剛直不屈的人會(huì)妨礙議和
,免去和議使
,派遣到知磁州

康王在河北任大元帥時(shí)

,任宗澤與汪伯彥同為副帥。他率領(lǐng)三軍
,屢敗金兵
,又多次勸康王集天下兵民,同仇敵愾
,打退金兵。這些主張給黃潛善等投降分子造成了很大的威脅
,靖康元年(1126)十二月,汪伯彥先玩弄權(quán)術(shù)
,設(shè)計(jì)將宗澤調(diào)離康王左右
,使宗澤從此不得干預(yù)帥府的謀議之事,同時(shí)黃潛善來到趙構(gòu)身邊
,任副元帥。二人狼狽為奸
,開始攜手共害宗澤

宗澤一心報(bào)國,離開趙構(gòu)

,率兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)開德
、衛(wèi)南一帶。他身先士卒
,勇冠三軍,戰(zhàn)場(chǎng)上捷報(bào)頻傳
,金兵聞風(fēng)喪膽
。1127,趙構(gòu)在南京登基稱帝
,宗澤奔赴南京進(jìn)見
。這位久戰(zhàn)沙場(chǎng)的老將軍以為國終有主
,中興有日
,激動(dòng)得淚濕征袍。他滿懷希望地向高宗陳述興國大計(jì)
,高宗一度為他的一片赤誠所感動(dòng)
,想把他留在南京
,共商大計(jì)
。然而
,黃潛善卻十分害怕宗澤留在皇帝身邊,影響自己的“宏偉藍(lán)圖”
,百般陷害
、誣蔑宗澤,勸高宗封宗澤為龍圖閣學(xué)士
,任襄陽知府。然后劃河為界
,割蒲州
、解州之地,以此向金國表明自己議和的誠意
。宗澤眼見萬世基業(yè)要敗于小人之手
,立刻上疏天子、言明利害
,其耿耿忠懷,天地可鑒:“大宋是太祖
、太宗南征北戰(zhàn)
,血染征袍建立的,陛下應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)
,勤政保民
,傳之萬世
,怎么能匆匆忙忙議和割河?xùn)|
、河西,送蒲洲
、解州呢
?自從金人率兵來犯,朝廷不曾派一將
、出一師,只聽奸佞之臣朝進(jìn)一言說什么求和
,晚進(jìn)一語講什么結(jié)盟
,終于致使二帝被俘,江山蒙恥
。臣衷心希望陛下明察是非
,罷黜奸黨,中興王室
,再造家邦
。如今您登基四十余日,臣不曾聽說欲行大令
,卻只見刑部指揮
,說什么不能把大赦文書下到河?xùn)|、河北
、蒲州、解州
,這實(shí)在是奪天下忠義之氣
。臣雖年高駑怯,愿冒死率先
,捐軀報(bào)國
!”宗澤的一片肺腑之言
,令高宗心有所動(dòng),但黃潛善趕快不失時(shí)機(jī)地彈劾宗澤
,高宗又動(dòng)搖了抗金的決心
,免去宗澤襄陽知府,改知青州

金人以派使者出使偽楚(張邦昌僭號(hào)楚)為名派奸細(xì)去汴梁,宗澤明察秋毫

,識(shí)破金人詭計(jì)
,指出此名為使,實(shí)來偷察軍機(jī)
,應(yīng)拘押在籍
,開刀問斬。黃潛善趕快上疏說若殺金使必惹怒金主
,屆時(shí)金人領(lǐng)兵責(zé)罪,后果不堪設(shè)想
,應(yīng)命宗澤火速把金使放還
,再另置別館,優(yōu)待有加

宗澤連上二十幾道奏折

,希望高宗還都開封。奏折經(jīng)三省樞密院轉(zhuǎn)呈
,都為黃潛善扣住不發(fā)
,并且每見宗澤奏折,都嘲笑他癡心妄想
。另一方面
,他加緊勸說高宗,終使高宗決定“巡幸東南”

宗澤與李綱一樣充分認(rèn)識(shí)到義軍在抗金斗爭(zhēng)中起著不可忽視的作用。當(dāng)時(shí)義軍蜂起云涌

,不下百萬之眾翹首以待破敵的官兵
,因此他也力主高宗下旨招撫兩河義軍,共破敵軍
。他曾以逾花甲之高齡
,單槍匹馬去擁軍七十萬的王善義營中
,勸服王善歸附宋營
,為國家立下赫赫功勛。他還派人招撫了楊進(jìn)三十萬之師
,遣王彥的“八字軍”渡河取關(guān)
。他把這一無比巨大的力量凝聚在一起,以成中興之業(yè)
。黃潛善又一次從中作梗,他誣蔑義師是盜賊
,誣蔑宗澤功高震主
,還派親信監(jiān)視宗澤的行動(dòng)。

宗澤有心報(bào)國

,無路請(qǐng)纓
,一腔熱血兀自沸騰,終于憂憤成疾
,背上長(zhǎng)了毒瘡,于建炎二年(1128)七月含恨離世
。他無法忘懷九州未同
,天分南北,去世前還連呼“過河
!”

宗澤死后

,黃潛善派勇而無謀的杜方代替其職,從此朝廷上下之要職都由他的爪牙擔(dān)任
,黃潛善更加肆無忌憚
,為所欲為了。他的眼前仿若一馬平川
,由他任意馳騁
。內(nèi)侍邵成章上疏指責(zé)他誤國自專,被他除名
,編管南雄州;御史中丞說他賣國獻(xiàn)寵
,被他罷了官
;因?yàn)樵S景衡不愿依附他為非作歹,將之貶死
;侍御史馬伸因彈劾他
,被其貶為監(jiān)濮州酒稅,并死在上任途中

建炎二年(1128)十月,他和汪伯彥分別作了左右相

,兩人“珠連璧合”地拍得高宗暈頭轉(zhuǎn)向
,他對(duì)群臣說:“潛善做朕的左相,伯彥做臣的右相
,我還為國事操什么心呢?”其實(shí)
,當(dāng)時(shí)國事絕非高枕無憂,相反卻危機(jī)四伏
。金兵南侵
,中原失守,黃潛善毫無謀略可言
,專權(quán)自恣
,壅塞言路,掩耳盜鈴
,根本不作任何軍事上的準(zhǔn)備,反而對(duì)高宗隱瞞實(shí)情
,但凡誤國失地
,一概匿而不報(bào)
。直到第二年正月,金兵已入淮陽
、取鼓城,二月下楚州
、陷天長(zhǎng)
、趨兵揚(yáng)州,高宗才如夢(mèng)初醒
,倉皇逃竄
。當(dāng)時(shí),黃潛善正同汪伯彥率同列聽浮圖說法
,忽聽堂吏大呼:“皇上已經(jīng)走了?div id="jfovm50" class="index-wrap">!边@才慌忙換袍披甲
,驅(qū)馬南逃,置城中百萬民眾于不顧
。城內(nèi)死者相籍
,怨聲沖天、司農(nóng)卿黃鍔來到江上
,軍士們一聽姓黃便以為是黃潛善,一時(shí)揮刃蜂擁而至
,沒等黃鍔辯解就砍下了他的人頭
。可憐的黃鍔成了十惡不赦的黃潛善的替死鬼
,而黃潛善卻追上高宗
,逃到杭州去了。

本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/48986.html.

聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)

,注重分享
,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系
,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員
,我們會(huì)立即處理
,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
,情況屬實(shí)
,我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除
相關(guān)文章
(元)宋褧《菩薩蠻·兩歧流水清如酒》原文賞析
(元)宋褧菩薩蠻衛(wèi)州道中
。至元四年一月
,與八兒思不花御史同行
,按行河南四道兩歧流水清如酒
,草根風(fēng)蹙冰皮皺。雪凈太行青
,聯(lián)鑣看畫屏
。按行多雅意,解起澄清志
什么是呵成的修辭手法與語句例子
什么是呵成的修辭手法與語句例子[定義]在行文中有意不用標(biāo)點(diǎn)
,造成一種急速的語流
,來表現(xiàn)一種快節(jié)奏的思想
、行為、社會(huì)場(chǎng)景
,或者用這種無標(biāo)點(diǎn)的句式來表現(xiàn)人物的非理性
超詳細(xì)分析:《蘭亭集序》為什么能成為“天下第一行書”
《蘭亭集序》為什么能成為“天下第一行書”
?有人說主要是唐太宗的大力推崇。但皇帝推崇又怎樣
?康熙
、雍正、乾隆3位皇帝還推崇張照呢
,你知道他是誰么
?藝術(shù)這東西,皇帝推薦
《秦韜玉·貧女》題解與鑒賞
貧女秦韜玉蓬門未識(shí)綺羅香[1]
,擬托良媒益自傷[2]
。誰愛風(fēng)流高格調(diào)[3],共憐時(shí)世儉梳妝[4]
。敢將十指夸針巧
,不把雙眉斗畫長(zhǎng)[5]?div id="m50uktp" class="box-center"> ?嗪弈昴陦航鹁€[6],為他人作嫁衣裳
賈島《尋隱者不遇》表達(dá)什么 《尋隱者不遇》原文及賞析
賈島(779—843),字閬仙
。范陽(今屬北京房山區(qū))人
。中唐著名的苦吟詩人
。 ◆尋隱者不遇 ◆ 賈島 松下問童子
,言師采藥去
。 只在此山中
,云深不知處。 賞析 這首小詩寫得既簡(jiǎn)省干凈
施蟄存:烏賊魚的戀
作者:江錫銓 春天到了