周易全集《睽第三十八》原文賞析與注解

周易全集《睽第三十八》原文賞析與注解睽第三十八

【題解】

睽卦闡明如何化“睽”為“合”的道理。睽是家人卦的綜卦，下兌上離，離為火，兌為澤，火向上炎，澤向下潤，相互背離。卦中六五得中，下應(yīng)九二之剛，剛?cè)徨e位，亦是“睽”象。睽卦象征背離分散，卦旨在于揭示如何化分為合。在這里，可以覓得處理對立矛盾的良法。總的原則是：在解決背離對立的棘手矛盾時，須小心翼翼，謹(jǐn)慎行事，結(jié)果必然吉祥。事情雖已處于離異狀態(tài)，但其中必有可合之點(diǎn)、可同之處?！扒笸娈悺钡牟呗约从纱硕鴣怼＿@時，必須因勢利導(dǎo)，終究可以盡棄前嫌，化干戈為玉帛。睽卦六爻雖然處于睽分之中，但沒有一爻是久分不合的，各爻都通過曲折之途，最終走進(jìn)分而再合之門。

【原文】

睽[1]：小事吉。

【注釋】

[1]睽（kuí）：卦名。本義是指乖離。

【譯文】

睽卦：做小事吉利。

【解析】

睽是指兩眼不看同一地方，自然不合。換句話說，就是觀點(diǎn)有所不同。對于一般的小事來說，并無大礙。

【原文】

《彖》曰：睽，火動而上，澤動而下，二女同居，其志不同行。說而麗乎明，柔進(jìn)而上行，得中而應(yīng)乎剛，是以“小事吉”。天地睽[2]而其事[3]同也，男女睽而其志通也，萬物睽而其事類也。睽之時用大矣哉。

【注釋】

[2]睽：乖離，分開，劃分。

[3]事：功，功能。

【譯文】

《彖辭》說：睽的上卦為離，離為火；下卦為兌，兌為澤。由此可見，睽卦之象是火焰騰沖于上、澤水流動于下。離又為中女，兌又為少女，二女同居，共事一夫，其勢必妒，志不相投。離為日，兌性悅，象征著臣民以和悅的態(tài)度，附麗于君王的光明。睽的六三陰爻為柔，升進(jìn)至第五位，可見睽的爻位基本結(jié)構(gòu)是柔進(jìn)而上升，就像臣民堅守中正之道，擁戴君王。筮遇此卦，“做小事吉利”。天陽地陰，則有陰陽交感而生萬物。男女異性，則有男女相慕而成眷屬。萬物具形，則各具秉性而成物類。異中有同、同中有異，異同的作用是十分重大的。

【解析】

各自的志向、理想不同，但并不能說就不能同處。和睦地相處在一起，各自的快樂是無法隱藏的。因此，對于一般的非原則性問題都可以調(diào)和。

【原文】

《象》曰：上火下澤，睽。君子以同而異[4]。

【注釋】

[4]同：綜合同類。異：析別異類。

【譯文】

《象辭》說：本卦上卦為離，離為火；下卦為兌，兌為澤。上火下澤，兩相乖離，是睽卦之象。君子觀此卦象，綜合萬物之所同，分析萬物之所異。

【解析】

上面是火之象，下面是澤之形，水火是不相容的，但彼此之間還是存在著某種聯(lián)系，這就是睽。有才德的人容易被大家所認(rèn)同，但其才德表現(xiàn)卻各有特點(diǎn)。于是，求大同、存小異就成為真正的君子之德。

【原文】

初九：悔亡，喪馬勿遂[5]，自復(fù)。見惡人，無咎。《象》曰“見惡人”，以辟[6]咎也。

【注釋】

[5]遂：追趕，尋找。

[6]辟：通“避”，消除。

【譯文】

初九：不必悔恨，丟失了馬匹，不必尋找，它自己會回來。途中碰見壞人，也不會有災(zāi)禍?！断筠o》說：“途中碰見壞人”，意在消除惡人的惡意。

【解析】

有時候，人與人之間的矛盾是難以避免的，但應(yīng)當(dāng)盡快化解。采用這樣的心態(tài)對待與自己對立的人，就不會有什么禍患。這一爻說明：只有端正心態(tài)，才能化險為夷。

【原文】

九二：遇主于巷，無咎。《象》曰“遇主于巷”，未失[7]道也。

【注釋】

[7]失：迷失。

【譯文】

九二：在小巷中遇到熱情好客的主人，沒有災(zāi)難?！断筠o》說：“在小巷中遇到熱情好客的主人”，說明沒有迷失道路。

【解析】

即使小心謹(jǐn)慎，有時還是會遇到一些意外。但是，這并不違背自己做人的原則。這一爻說明：做人貴在坦誠真實(shí)，遇到意外也能心胸寬廣，日后自然沒有災(zāi)禍。

【原文】

六三：見輿曳[8]，其牛掣其人。天且劓[9]，無初有終?！断蟆吩唬骸耙娸浺贰?，位不當(dāng)也?！盁o初有終”，遇剛也。

【注釋】

[8]輿：大車。曳：拖。

[9]劓（yì），割鼻。

【譯文】

六三：看見一輛拉貨的車，拉車的牛一俯一仰拉得很費(fèi)勁。趕車的人是—個烙了額、割了鼻的奴隸。起初車子陷著不動，后來終于拉動了?！断筠o》說：“看見一輛拉貨的車”，表明六三陰爻而居于陽位，所處不當(dāng)?！捌鸪踯囎酉葜粍?，后來終于拉動了”，是因?yàn)榱庁成线M(jìn)遇到九四陽爻，就像人得到強(qiáng)者的幫助。

【解析】

最初的艱難不等于沒有順暢的結(jié)局，通過努力必有結(jié)果。陰柔之志與陽剛之氣有機(jī)結(jié)合，形成志氣，有志者事竟成。這一爻說明：只有將陰柔與陽剛結(jié)合起來，才能脫離困境，走向成功。

【原文】

九四：睽孤[10]遇元夫[11]，交孚厲無咎。《象》曰：“交孚”、“無咎”，志行也。

【注釋】

[10]睽孤：旅人孤單地走路。

[11]元夫：跛子。

【譯文】

九四：旅人孤單地走路，遇上一個跛子，一同被抓住，情形危險，但終無災(zāi)禍?！断筠o》說：“互相信任”、“沒有災(zāi)難”，說明其目的已經(jīng)達(dá)到。

【解析】

孤獨(dú)無援之時，遇到愿意幫助自己的人，當(dāng)然難能可貴。雖然也有一定的風(fēng)險，但這樣做無可非議。這一爻說明：遇到困境時應(yīng)尋找志同道合之人，共同開創(chuàng)一番事業(yè)。

【原文】

六五：悔亡。厥宗噬膚[12]，往何咎？《象》曰：“厥宗噬膚”，往有慶也。

【注釋】

[12]厥宗：與旅人同族的宗人。噬：吃。膚：肉。

【譯文】

六五：沒有悔恨。同族宗人在吃肉，前往能有什么過錯？《象辭》說：“同族宗人在吃肉”，前往必有喜慶之事。

【解析】

與人友好地交往就像共享酥軟的肉塊一樣，能有什么危害呢？只要無怨無悔地奮斗，其結(jié)果往往可喜可賀。

【原文】

上九：睽孤[13]，見豕負(fù)涂[14]，載鬼一車。先張之弧，后說[15]之弧。匪寇，婚媾。往遇雨則吉?！断蟆吩唬骸坝鲇辍敝?，群疑亡也。

【注釋】

[13]睽孤：孤獨(dú)的旅人。

[14]豕：大豬。負(fù)：通“伏”。涂：通“途”，道路。

[15]說：通“脫”，放下弓箭。

【譯文】

上九：旅人孤單地行路，看見一頭大豬伏在路上。又遇上一輛大車，上面滿載著打扮得奇形怪狀的人。旅人搭弓欲射，后來又放下弓箭。因?yàn)檫@伙人不是強(qiáng)盜，而是去訂婚的。旅人照常行進(jìn)，遇上大雨，但一切平安?！断筠o》說：上九爻辭講的旅人“遇上大雨”之所以一切平安，是因?yàn)殡p方的疑懼消失了。

【解析】

處于孤獨(dú)無援之中時，很容易對各種人與各種事產(chǎn)生誤解。但是，只要彼此拋棄偏見，坦誠相待，各種誤解就會煙消云散。這一爻說明：人與人之間難免會產(chǎn)生猜疑，必須化敵為友，實(shí)現(xiàn)互惠雙贏。

周易·第38卦·睽卦釋【提示】

《周易》是上古時代的一部卜筮之書，

六十四卦，

其實(shí)可以看做是64種人生境遇或人事模型，

用來幫助人們

決策日常生活中所遭遇到的具體疑難。

易為君子謀，

愿你永遠(yuǎn)選擇那些正確的選項(xiàng)去做。
【說文解字】

“睽”字的初文

像一雙眼睛注視著平準(zhǔn)儀器

《說文》說其本義是“目不相聽”

意思是兩眼不能集中視力于一點(diǎn)

引申為違背、不合

作《周易》卦名

取乖離之義。
這樣子理解——

“睽”的造字圖像源于古人平整土地時用眼睛通過十字水渠觀察平準(zhǔn)，有觀察、揆度之義；人的兩只眼睛不長在一塊，不能交互接觸，但可以測度水平，這一象被稱為睽。

拓展：弓箭的發(fā)明——弦木為弧，剡木為矢，弧矢之利，以威天下，蓋取諸睽。

意象：海上日出、眼睛左顧右盼……
周易第38卦?睽卦(火澤睽)

離上兌下
【卦辭】睽。小事吉。

（筮遇此卦，小事吉利。）
小事吉是說處在睽的時候

事情已經(jīng)乖離、不合

不應(yīng)以忿疾之心強(qiáng)為之合

應(yīng)當(dāng)采取溫和柔順的辦法

周旋委曲，慢慢解決問題。
【彖辭】睽，火動而上，澤動而下。二女同居，其志不同行。說而麗乎明，柔進(jìn)而上行，得中而應(yīng)乎剛，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬物睽而其事類也。睽之時用大矣哉！
孔夫子解釋卦辭說

你看睽的上卦離火向上，下卦澤水往下

又或者離為中女，兌為少女

二女同居一室，各思其歸

這就是睽了。
但離火明麗，柔而上行、居中應(yīng)剛

卻是利于睽合

因?yàn)槭侨岬牧α吭谄鹱饔?br>
所以叫小事吉
放眼周遭，天地睽合才有萬物萌生

男女睽合才有陰陽交感

萬物睽合才有類群差別

睽的普遍意義及使用價值也很大呢
【象辭】上火下澤，睽。君子以同而異。
君子觀睽之象

告誡說：以同而異

君子處世，要同中求異

保持自己的個性和特色

《論語》講“和而不同”

也正是這個意思

君子心和然其所見各異，故曰不同

小人所好者同然各爭利，故曰不和。
【傅佩榮解】

時運(yùn)：上下不通，以正處之。

財運(yùn)：人棄我取，尚有小利。

家宅：遷避為宜；擇而娶之。

身體：上火下濕，實(shí)在難治。

婚戀：雙方必須真誠相待。否則，第三者極易介入，夫妻相疑則家破。

決策：處于矛盾、對應(yīng)狀態(tài)。必須注意以寬宏大度、平和、柔順的態(tài)度對待人生。這樣才能心平氣和，柔而上進(jìn)。認(rèn)清合必有離，離必有合；同中有異，異中有同的道理。否則，剛極暴躁，明極生疑。暴疑皆可致命。
【歷史時空】

睽卦爻辭所描述的，其實(shí)是上古夏時代

太康失國后，遺孤少康的流亡之路

睽卦時空美麗而脆弱

脆弱的像孤兒一樣

失去了依靠，手忙腳亂，接應(yīng)不暇……
【爻辭】（提示：由初而終、由下而上，我們古人用互文修辭，參互成文、含而見義，看似各說一事，實(shí)則互相呼應(yīng)、闡發(fā)補(bǔ)充，說的是一件事。）
?初九?；谕觯瑔蜀R勿逐，自復(fù)。見惡人，無咎。

象曰：見惡人，以辟咎也。

（初九：孤身上路，沒什么可懊悔的，丟了馬也別去追，它自己會回來；碰見壞人，也不會有災(zāi)禍。

《象辭》說：遇見壞人沒有災(zāi)禍，因?yàn)樗藧喝说膼阂?。?br>哲學(xué)含義：

喪馬，丟失的馬。

逐，追尋。

惡人，指與自己敵對之人。
初九位卑，在生活或工作中，有時會受到排斥和打擊，無法上行。

此時不要去正面對立，

而要主動接近敵視自己的人，通過彼此溝通來解決問題

以避免因愈加對立帶來更大的危害。

占得此爻者，如果與朋友發(fā)生爭執(zhí)，最終會和好如初。

后悔的事、不吉利的事以及災(zāi)難，也會自行消失。

切記主動去緩和與自己關(guān)系不好的、敵對的人，這樣才對自己有利。

告訴自己：安靜以俟，不急于求同，寬裕從容，不輕率立異。
?九二。遇主于巷，無咎。

象曰：遇主于巷，未失道也。
（九二：巷子里會遇見貴人，平安無事。

《象辭》說：小巷遇見對自己有幫助的人，這說明沒有迷失道路。）
哲學(xué)含義：

在小巷中碰到了居高位者，沒有危險和災(zāi)難。類似于曲線救國的道理，做事宜曲不宜直。雖然這不合常規(guī)，但并不違背原則。
出門時，偶然遇到了能幫助自己的人，

也可能在小巷子里遇到了主管的上司，

或者是在小巷子里碰到了生意。

說明九二爻沒有失去主仆相合之道。
?六三。見輿曳，其牛掣。其人天且劓，無初有終。

象曰：見輿曳，位不當(dāng)也；無初有終，遇剛也。
（六三：孤身上路，看見拉貨的車，拉車牛很吃力，牛角一俯一仰；趕車人是一個被烙額割鼻的罪人。起初車子陷著不動，后來終于拉動了。

《象辭》說：看見罪人拉車，表明六三陰爻居陽位，所處不當(dāng)，像人落入悲苦的境地。起初不順，結(jié)局倒好，因?yàn)榱庁成线M(jìn)遇九四陽爻，像人得到強(qiáng)者的幫助。）
哲學(xué)含義：

大車艱難行進(jìn)，駕車牛受牽制無法前行，駕車人受刑罰歷盡艱難，但最終會有美好的結(jié)局。

這一爻“無初有終”，說明做事宜深不宜淺。
六三陰爻居剛位，又有上下兩陽爻擋住去路，以致進(jìn)退不得。

雖歷盡艱難，但最終會有美好的結(jié)局，

原因在于六三有上九這一剛爻的正應(yīng)。

雖舉步維艱但最終會有貴人相助，而得以成功。

如果你遭到誹謗或在公開場合丟了臉，

你不要總認(rèn)為是自己的錯誤，可能是遇到了心態(tài)扭曲之人，

這種事很快就會過去。
?九四。睽孤，遇元夫。交孚，厲無咎。

象曰：交孚無咎，志行也。
（九四：孤身一人啊，遇上一個大丈夫，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，以誠相待，情形一度危險，但終無災(zāi)禍。

《象辭》說：交相信任，必?zé)o災(zāi)難，說明其志得行，目的達(dá)到。）
哲學(xué)含義：

孤，指孤單一人。

元，指開始；夫，指陽剛之君；元夫就是指初九一爻。

交孚，指以誠信相交。

意思是說，因心志與眾人不合而陷入孤立境地，但正好遇到了一位充滿陽剛的大丈夫，以誠信相交，雖有危險，但卻能免去災(zāi)禍。交孚無咎，說明宜誠不宜虛。
九四陽爻居陰位，不居中不得位，

且上下都是陰爻，陷入孤立之中，

全卦之中，能交往的只有初九這一陽爻，

“交孚無咎”，志行也，

以誠信相交，雖有危險，但卻能免去災(zāi)禍，就在于他們有著共同的志向和行動。

當(dāng)你生活、工作陷入孤立無援之地步，多數(shù)人反對你的意見時，

你就要尋找志同道合的人，以誠心與其交往，

雖然彼此之間也有差異，但只要能求同存異，

就可以避免危險，沒有災(zāi)禍。
?六五?；谕?，厥宗噬膚，往何咎。

象曰：厥宗噬膚，往有慶也。
（六五：沒有悔恨。瞧見同族宗人在吃肉，孤單的旅人欣然結(jié)伴同行，一路平安無事。

《象辭》說：同族宗人在吃肉，前往，必有喜慶之事。）
哲學(xué)含義：

厥，代詞“其”。

宗，指宗族、同黨。

噬，咬合、融合。

膚，外表的部分。

悔恨消失，其族人之間一起吃肉，前進(jìn)路上還能有什么危害呢？

啟示道理是，處理人際關(guān)系上宜親不宜疏。
六五陰爻居剛位，失位，

但六五有三大優(yōu)點(diǎn)優(yōu)勢：柔進(jìn)、居中、應(yīng)剛，

柔進(jìn)，說明善良、柔順；居中，說明行為適中，不偏激；應(yīng)剛，說明能得賢人輔佐。

這樣做不僅悔恨消失，而且會使得周圍的人團(tuán)結(jié)一致，有助于去做更大的事。

“厥宗噬膚”，一起吃肉，表明前進(jìn)必然會有值得慶賀的事情。

因?yàn)榇蠹揖钘壡跋樱谇⒌貓F(tuán)結(jié)在一起，這樣同心協(xié)力一起做事，容易成功。

占得此爻者，如果有一個人在等你，你應(yīng)該大膽前去，

可能會與此人建立相互信任的親密關(guān)系。
?上九。睽孤，見豕負(fù)涂，載鬼一車。先張之弧，后說之弧，匪寇婚媾。往遇雨則吉。

象曰：遇雨之吉，群疑亡也。
（上九：走投無路，看見一頭豬滿身泥污伏在路上，又遇上一輛大車，上面滿載奇裝異服的鬼方——異域——人。搭弓欲射又放下弓箭，原來這伙人不是強(qiáng)盜，而是來求婚的?；槎Y照常行進(jìn)，要是遇上一場雨就更吉利了。

《象辭》說：上九爻辭講的旅人途遇婚媾之人，開始相互猜疑，幾致動武，后來相安無事，照常旅行。這是因?yàn)殡p方疑懼消失了。）
哲學(xué)含義：

豕，指豬。

涂，涂泥。

弧，弓箭。

說，同“脫”。

處在極其孤立的狀態(tài)?；秀遍g看見一頭豬，背上涂滿污泥；又看見一輛車，滿載著怪模怪樣的人。起先張弓欲射，后來放下了弓箭。原來不是強(qiáng)盜，而是迎親隊伍。認(rèn)識清楚后前往，遇雨可獲吉祥。

啟示的道理是：宜信不宜疑。
上九陽爻居陰位，處于孤立之中，出現(xiàn)幻覺，疑神疑鬼。

只有消除懷疑的心理，才能認(rèn)清真相。

與人交往時，不應(yīng)當(dāng)懷疑對方，而應(yīng)當(dāng)相互信任。

這樣去處理矛盾，才能收到陰陽合和的效果，就像天上陰陽相遇會下雨一樣，肯定吉祥如意。

占得此爻者，在猜疑不定的情緒中，常常產(chǎn)生一些幻覺，以為有人要暗算你。

可是通過交往才發(fā)現(xiàn)，原來是值得信任之人。

與人交往時，要以信任為基礎(chǔ)，不要疑神疑鬼，否則會發(fā)生危險或失誤。

《易經(jīng)》第三十八卦 睽 火澤睽 離上兌下 睽：小事吉。彖曰：睽，火動而上，澤動而下； 二女同居，其志不同睽：小事吉。彖曰：睽，火動而上，澤動而下； 二女同居，其志不同行；說而麗乎明，柔進(jìn)而上行，得中而應(yīng)乎剛；是以小事吉。 天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；萬物睽，而其事類也；睽之時用大矣哉！象曰：上火下澤，睽；君子以同而異。《周易》內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個部分，但一般認(rèn)為它是秦漢時期融匯而成的作品?！督?jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用?！秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇，統(tǒng)稱《十翼》，相傳為孔子所撰；一般認(rèn)為它形成于秦漢時期，并非出自一時一人之手。關(guān)于《易傳》為孔子所作的說法，宋代以來學(xué)者已有疑議?！吨芤住氛紲y只屬其中的一大功能，其實(shí)《周易》囊括了天文，地理，軍事，科學(xué)，文學(xué)，農(nóng)學(xué)等豐富的知識內(nèi)容。
思言學(xué)堂易經(jīng)學(xué)習(xí)，零基礎(chǔ)入門，5天4晚名師易經(jīng)入門直播課，普通人因?yàn)閷W(xué)不懂易學(xué)而放棄，聰明的人已經(jīng)0元試聽我們的課程了，從小白到入門，助力人生零基礎(chǔ)入門。一旦把易經(jīng)研究透徹了：你會變得更睿智，更通透，更深刻…立即免費(fèi)領(lǐng)課。

本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/49009.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 古詩大林寺桃花詩配畫,大林寺桃花古詩···

下一篇: 桃花把春鬧是什么詩,描寫桃花的詩句有···