忍學(xué)《隨時(shí)之忍第八十二》譯文與賞析隨時(shí)之忍第八十二
隨時(shí)之忍第八十二
為可為于可為之時(shí)，則從
《隨時(shí)之忍第八十二》譯文與賞析.png)
老聃過西戎而夷語
，夏禹入裸國(guó)而解裳。墨子謂樂器為無益而不好，往見荊王而衣錦吹笙。茍執(zhí)方而不變
，是不達(dá)于時(shí)宜。貿(mào)章甫于椎髻之蠻，炫絇履于跣足之夷，袗絺冰雪，挾纊炎曦，人以至愚而謚之。噫，可不忍歟！【譯文】
在可以做的情況下做可以做的事
，就會(huì)順利和成功；在不可以做的情況下做不可以做的事，就會(huì)失敗或有危險(xiǎn)。所以一個(gè)人的言行舉止是高潔還是謙卑，要看政治清明與否。如果政治清明人要盡量和世道相投合
。老聃到西戎國(guó)就仿效那里的語言說話，夏禹到祼國(guó)就把自己的衣褲脫光。墨子主張節(jié)儉，批評(píng)音樂，認(rèn)為樂器沒有什么益處，但去訪問荊王時(shí)，他卻穿著錦衣，吹起了笙。這不是違背了他的本意，而是順從了荊王的愛好。如果固執(zhí)己見而不知變通
，那么他就是不了解時(shí)宜的人。到閩越之地去賣衣帽，到赤腳行走的地區(qū)去賣鞋子，在天寒地凍的時(shí)候穿著汗衫，在烈日炎炎的時(shí)候穿著棉衣，人們都認(rèn)為這是最愚蠢的而嘲笑這些行為。?div id="d48novz" class="flower left">【評(píng)析】
做任何事情都不能因循守舊，要善于推陳出新
。只有熟悉靈活多變的處事原則，在具體的環(huán)境中，才能做到靈活自如，也才能取得預(yù)期的勝利。在可以做的情況下做可以做的事，就會(huì)順利；再不能做的情況下做不能做的事典例闡幽 隨機(jī)應(yīng)變
公元616年，李淵被詔封為太原留守
在當(dāng)時(shí)的人們看來
李淵為什么這么做呢？原來李淵根據(jù)天下大勢(shì)
，已決定起兵反隋。要起兵成大氣候，太原雖是一個(gè)軍事重鎮(zhèn)，但不是理想的發(fā)家基地，必須西入關(guān)中，方能號(hào)令天下。西入關(guān)中，太原又是李唐大軍萬萬不可丟失的根據(jù)地。那么用什么辦法才能保住太原，順利西進(jìn)呢？當(dāng)時(shí)李淵手下兵將不過三四萬人馬，即使全部留駐太原
，應(yīng)付突厥的隨時(shí)出沒，同時(shí)又要追剿有突厥撐腰的四周盜寇，已是捉襟見肘。而現(xiàn)在要進(jìn)伐關(guān)中李淵的退步策略獲得了大豐收
而且，由于李淵甘于讓步
忍學(xué)《八十二 無入不自得》譯文與賞析 八十二 無入不自得
八十二 無入不自得
患難，即理也
【譯文】
患難
【評(píng)析】
“天將降大任于斯人也
不是有“苦盡甘來”的說法嗎
“不經(jīng)歷風(fēng)雨
典例闡幽 忍耐苦難
，磨煉心志戰(zhàn)國(guó)中后期，秦國(guó)越來越強(qiáng)大
。面對(duì)日益強(qiáng)大的秦國(guó)，有人開始主張其他六國(guó)聯(lián)合抗秦，即合縱；也有人主張六國(guó)中的任何一國(guó)聯(lián)合秦國(guó)攻擊其他國(guó)家，即連橫。因此，很多能言善辯的游士、食客就靠游說進(jìn)入了仕途，得到了俸祿。蘇秦也想這樣。出身于農(nóng)民家庭的蘇秦，一直以來生活就非常艱苦
，在饑餓難耐之時(shí)，他就把自己的長(zhǎng)發(fā)剪下來去賣錢，還經(jīng)常幫人抄寫書簡(jiǎn)，因?yàn)檫@樣既可以得到飯吃，又可以學(xué)到很多知識(shí)。后來他想見周天子
他回到家里
，樣子狼狽不堪，家人都不理睬他，他的嫂嫂還當(dāng)面奚落他一番。這一切，使得蘇秦非常難過。于是他想：我難道就這么沒出息嗎？出外游說，宣傳我的主張，但是人家為何就不接受呢？是不是自己沒有把書讀透，沒有把道理講清楚呢？他越想越感到慚愧，但是他卻沒有灰心。他發(fā)誓要繼續(xù)苦讀，日后出人頭地。決心一定，他便開始行動(dòng)了
。白天，他跟兄弟一起勞動(dòng)，晚上就刻苦學(xué)習(xí)到深夜。為了使自己晚上讀書時(shí)不犯困，他甚至找來一把錐子，當(dāng)有了困意的時(shí)候，就用錐子往大腿上刺，以讓疼痛驅(qū)走困意。就這樣
，蘇秦苦讀了一年多，掌握了姜太公的兵法，還研究了各諸侯國(guó)的特點(diǎn)，以及它們之間的利害沖突。為了方便自己游說，使自己的意見這次蘇秦獲得了很大的成功。公元前333年
，六國(guó)諸侯正式訂立合縱的盟約，并一致推蘇秦為“縱約長(zhǎng)”，把六國(guó)的相印都交給了他，讓他專門管理聯(lián)盟的事。蘇秦忍受了貧困卑賤的生活，并矢志不渝
，刻苦讀書，最終獲得了成功。忍學(xué)《才技之忍第八十》譯文與賞析 才技之忍第八十
才技之忍第八十
露才揚(yáng)己
，器卑識(shí)乏。盆括有才，終以見殺。學(xué)有余者
，雖盈若虧；內(nèi)不足者，急于人知。不扣不鳴者，黃鐘大呂
；囂囂聒耳者，陶盆瓦釜。
韞藏待價(jià)者
，千金不售；叫炫市巷者，一錢可貿(mào)。大辯若訥，大巧若拙。遼豕貽羞，黔驢易蹶【譯文】
過于顯露自己的才華來宣揚(yáng)自己
真正學(xué)富五車、知識(shí)淵博的人
天下最有內(nèi)涵和修養(yǎng)的人
真正有價(jià)值的美玉往往是深藏不露的
，即使出重金也不會(huì)輕易出售；而那些沿街兜售的物品，用很少的錢就可以買得到。最善于辯說的人，往往表現(xiàn)得笨嘴拙舌；最有才干的人，往往表現(xiàn)得非常笨拙。遼東白色的豬崽在河?xùn)|并不算稀奇【評(píng)析】
恃才，是指一個(gè)人驕傲專橫
典例闡幽 恃才傲物生事端
楊修是太尉楊彪之子
曹操修造一所花園
又一次，有人送來一盒酥
曹操怕遭暗殺
大家都以為曹操真的是在做夢(mèng)時(shí)殺人
曹操想考驗(yàn)曹丕
曹植問楊修怎么辦
曹植到了城門
曹操認(rèn)為曹植果斷
曹操與蜀軍在褒
聰明過人的楊修
，便回去叫隨行軍士各人收拾行裝，準(zhǔn)備回去。夏侯憞便問原因，楊修解釋道：“雞肋這玩意兒，吃它沒肉，扔了又可惜?div id="4qifd00" class="flower right">曹操把楊修叫來詢問
楊修死時(shí)才34歲。楊修被殺
，果真是由于犯了軍法嗎？顯然不是。他違反的是為人不可鋒芒畢露這條做人法則。本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/49061.html.
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