桃花源詩(shī)和桃花源記對(duì)應(yīng)(桃花源記文言文對(duì)比閱讀和答案)
桃花仙
2023-07-19 00:58:57
桃花源詩(shī):
嬴氏亂天紀(jì)
，賢者避其世
。黃綺之商山
，伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮
，來(lái)徑遂蕪廢
。相命肆農(nóng)耕
，日入從所憩
。
桑竹垂馀蔭，菽稷隨時(shí)藝
；春蠶收長(zhǎng)絲
，秋熟靡王稅?div id="d48novz" class="flower left">
；穆窌峤煌?div id="d48novz" class="flower left">
，雞犬互鳴吠。俎豆獨(dú)古法
，衣裳無(wú)新制
。
童孺縱行歌
，班白歡游詣
。草榮識(shí)節(jié)和
，木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀(jì)歷志
，四時(shí)自成歲。怡然有馀樂(lè)
，于何榮智慧！
奇蹤隱五百
，一朝敞神界
。淳薄既異源
，旋復(fù)還幽蔽。借問(wèn)游方士
，焉測(cè)塵囂外
。愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契
。
桃花園詩(shī)和桃花園記對(duì)應(yīng)的句子:
嬴氏亂天紀(jì)
，賢者避其世。-------自云先世避秦時(shí)亂
，
荒路曖交通，雞犬互鳴吠
。-------阡陌交通
，雞犬相聞
。
童孺縱行歌
，班白歡游詣。-------黃發(fā)垂髫
，怡然自樂(lè)
。
愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契
。-------處處志之
，尋向所志。
桃花源記文言文對(duì)比閱讀和答案
1. 桃花源記和搜神記對(duì)比文言文閱讀及答案 桃花源記晉太元中
，武陵人捕魚(yú)為業(yè)
。
緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近
。忽逢桃花林
，夾岸數(shù)百步
，中無(wú)雜樹(shù)
，芳草鮮美
，落英繽紛，漁人甚異之
。
復(fù)前行
，欲窮其林
。 林盡水源
，便得一山，山有小口
，仿佛若有光
。
便舍船
，從口入。初極狹
，才通人
。
復(fù)行數(shù)十步
，豁然開(kāi)朗
。土地平曠
，屋舍儼然
，有良田美池桑竹之屬
。
阡陌交通
，雞犬相聞
。其中往來(lái)種作
，男女衣著
，悉如外人
。
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
。 見(jiàn)漁人
，乃大驚
，問(wèn)所從來(lái)
。
具答之。便要還家
，設(shè)酒殺雞作食。
村中聞?dòng)写巳?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，咸?lái)問(wèn)訊
。自云先世避秦時(shí)亂
，率妻子邑人來(lái)此絕境
，不復(fù)出焉，遂與外人間隔
。
問(wèn)今是何世
，乃不知有漢
，無(wú)論魏晉
。此人一一為具言所聞，皆嘆惋
。
余人各復(fù)延至其家
，皆出酒食。停數(shù)日
，辭去
。
此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也
?div id="d48novz" class="flower left">
！保ㄩg隔 一作：隔絕） 既出，得其船
，便扶向路
，處處志之
。
及郡下，詣太守
，說(shuō)如此
。太守即遣人隨其往，尋向所志
，遂迷，不復(fù)得路
。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也
，聞之
，欣然規(guī)往
。未果
，尋病終
，后遂無(wú)問(wèn)津者
。
搜神記現(xiàn)代小說(shuō)
。
2. 文言文游江和《桃花源記閱讀答案》 【原文】 昨游江上
，見(jiàn)修竹數(shù)千株
，其中有茅屋
，有棋聲
，有 茶煙飄揚(yáng)而出
，心竊樂(lè)之。
次日
，過(guò)訪其家
，見(jiàn)琴書(shū)幾席凈好無(wú)塵
，作一片豆綠色
，蓋竹光相射故也
。靜坐許久
，從竹縫中向外而窺
，見(jiàn)青山大江
，風(fēng)帆漁艇
，又有 葦洲
，有耕犁，有饁婦
，有二小兒戲于沙上
，犬立岸旁
，如相守者
，直是小李將軍畫(huà)意
，懸掛于竹枝竹葉間也
。
由外望內(nèi)
，是一種境地
；由中望外
，又是一種境地
。學(xué)者誠(chéng)能八面玲瓏
，千古文章之道，不外于是
，豈獨(dú)畫(huà)乎
。
【注釋】 修竹：茂密修長(zhǎng)的竹子 樂(lè)：以……為樂(lè)（把……當(dāng)作快樂(lè)的事
；感到快樂(lè)） 學(xué)者：做學(xué)問(wèn)的人 誠(chéng)：的確 八面玲瓏：原指屋子四面八方敞亮通明
，此指多角度的思考或欣賞
。 【翻譯】 昨日游于江上，看見(jiàn)茂密修長(zhǎng)的竹子數(shù)千株
，竹林其間建有茅屋
，隱隱有棋聲和茶香從中飄揚(yáng)而出
，心底為之暗暗高興
。
第二天路過(guò)前往拜訪那戶人家
，看見(jiàn) 琴
、書(shū)
、茶幾
、坐席等一應(yīng)用具都是一塵不染
，泛發(fā)出一片豆綠的色彩
，大約是竹子的翠綠光芒映射到其上的緣故
。靜靜地坐了許久
，從竹葉的縫隙中向外面望去
，看見(jiàn)了青翠的山和寬闊的大江
，江上飄蕩著帆船和魚(yú)艇，又有一叢叢的蘆葦洲
，耕作著的人和前來(lái)送飯的婦女
，還有兩個(gè)在沙灘上嬉戲的小孩兒，狗則謹(jǐn)慎地立在岸 旁
，就像一個(gè)守護(hù)著的人
。
這簡(jiǎn)直就是小李將軍的畫(huà)中之意懸掛在竹枝和竹葉間
。從外面望里面
，是一種感受
；從里面望向外面又是一種不一樣的感受
。
我認(rèn)為
，做 學(xué)問(wèn)的人的確能不同角度的思考看待事物，千秋萬(wàn)代的作文章的方法不外乎也是這樣，哪里只是畫(huà)呢
。晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)
，緣溪行
，忘路之遠(yuǎn)近
。
忽逢桃花林
，夾岸數(shù)百步
，中無(wú)雜樹(shù)
，芳草鮮美
，落英繽紛
，漁人甚異之。復(fù)前行
，欲窮其林
。
林盡水 源
，便得一山
，山有小口
，仿佛若有光
，便舍船從口入
。初極狹
，才通人
，復(fù)行數(shù)十步
，豁然開(kāi)朗
。
土地平曠
，屋舍儼然
，有良田美池桑竹之屬
。阡陌交通，雞犬相 聞
。
其中往來(lái)種作，男女衣著
，悉如外人。黃發(fā)垂髫
，并怡然自樂(lè)
。
見(jiàn)漁人，乃大驚
，問(wèn)所從來(lái)。具答之
。
便要還家
，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?div id="jfovm50" class="index-wrap">，咸?lái)問(wèn)訊
。
自云先世避秦時(shí)亂
，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉
，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世
，乃不知有漢
，無(wú)論魏晉
。
此人一一為具言所聞
，皆嘆惋
。余人各復(fù)延至其家
，皆出灑食
。
停數(shù)日
，辭去
。 此中人語(yǔ)云，不足為外人道也
。
既出，得其船
，便扶向路，處處志之
。及郡下，詣太守說(shuō)如此
。
太守即遣人隨其往，尋向所志
，遂迷，不復(fù)得路
。南陽(yáng)劉子驥
，高尚士也
，聞之
，欣然規(guī)往
，未果。
尋病終
。后遂無(wú)問(wèn)津者
。
一
、閱讀《桃花源記》片段
，回答12——15題
。（共7分） 12.解釋文中加點(diǎn)的詞。
（2分） 屬： 要： 14.在文中找出表現(xiàn)桃花源中人精神狀態(tài)的句子
，寫(xiě)在下面。（2分） 15.作者在文中勾畫(huà)了自己的理想社會(huì)
，請(qǐng)你描述一下你心目中的理想社會(huì)
。
（3分） 二、閱讀《桃花源記》片段
，回答下列問(wèn)題：（17分） 8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（4分） （1）率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉
，遂與外人間隔。
（2）問(wèn)今是何世，乃不知有漢
，無(wú)論魏晉
。 9.本文的線索是什么
？圍繞這一線索
，作者寫(xiě)了哪幾件事
？（4分） 10.用原文語(yǔ)句作答：（3分） （1）漁人“欲窮其林“的原因是： （2）文中描寫(xiě)桃花源中人精神狀態(tài)的句子是： （3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是： 11.文中哪些話表明桃源人聽(tīng)了漁人的話之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活
？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)
？（3分） 12.陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁
、民不聊生的時(shí)代
。
他筆下的“桃花源“其實(shí)并不存在。那么
，陶淵明描寫(xiě)這一世外桃源有什么用意呢
？（3分） 三、閱讀《桃花源記》片段
，回答下列問(wèn)題：（9分） 17
、解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的意義。
（4分） （1）欲窮其林 窮： （2）便要還家 要： （3）處處志之 志： （4）欣然規(guī)往 規(guī)： 18
、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法
，相同的一組是（ ）（2分） A.、武陵人以捕魚(yú)為業(yè) 此人一一為具言所聞 B.
、問(wèn)所從來(lái)
，具答之 有良田美池桑竹之屬 C、其中往來(lái)種作 太守即遣人隨其往 D.
、便扶向路 尋向所志 20
、閱讀思考，簡(jiǎn)要回答：（1）文中的桃花源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì)
，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的
，這在文中也有暗示，請(qǐng)找出相應(yīng)得一兩處語(yǔ)句
；（2）文章第二段描寫(xiě)了桃花源美好的生活
，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（3分） 四
、閱讀下面兩段詩(shī)文
，完成5-9題。（17分） 【甲】林盡水源
，便得一山。
山有小口
，仿佛若有光
。便舍船，從口入
。
初極狹
，才通人
。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗
。
土地平曠
，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬
，阡陌交通
，雞犬相聞。
其中往來(lái)種作
，男女衣著
，悉如外人，黃發(fā)垂髫
，并怡然自樂(lè)
。 見(jiàn)漁人，乃大驚
，問(wèn)所從來(lái)
，具答之。
便要還家
，設(shè)酒殺雞作食
。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊
。
自云先世避秦時(shí)亂
，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉
，遂與外人間 隔
。問(wèn)今是何世，乃不知有漢
，無(wú)論魏
、晉。
此人一一 為具言所聞
，皆嘆惋
。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食
。
停數(shù)日
，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
既出，得其船，便扶向路
，處處志之
。及郡下，詣太守說(shuō)如此
。
太守即
。
3. 【桃花源記的閱讀題及答案】 《桃花源記》閱讀練習(xí)題及答案 一. 晉太原中……怡然自樂(lè).（03北京，04長(zhǎng)春） 1. 解釋文中加點(diǎn)的詞： ①窮 ②舍 ③悉 ④屬 ⑤儼然 ⑥緣 2. 翻譯下面句子. ① 漁人甚異之. ② 林盡水源. ③ 阡陌交通
，雞犬相聞. ④ 男女衣著
，悉如外人. ⑤ 有良田美池桑竹之屬. ⑥ 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè). 3. 下面訴不盡詞語(yǔ)中“通”字與“才通人”中的“通”意思相同的一項(xiàng)是（ ） A. 通風(fēng)換氣 B.政通人和 C.通霄達(dá)旦 D.博古通今 4. 依據(jù)文中的描述
，準(zhǔn)確說(shuō)明進(jìn)入桃花源的山洞口所在的位置： 桃源的山洞口位于_______________________________________________. 5. 第二段中
，作者從哪幾方面對(duì)桃花源中人們進(jìn)行了描寫(xiě)？ 答： 6. 用文中的原句填空： 描寫(xiě)桃林美景的句子是______________________.漁人“欲窮其林”的原因是____
；文中描寫(xiě)桃花源中人的精神狀態(tài)的句子是___________________________. 7.文中“豁然開(kāi)朗”一語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中用來(lái)形容一下子領(lǐng)悟某種道理
，請(qǐng)你按這一語(yǔ)意造句： 8.課文從桃源的___________和____________兩方面來(lái)表現(xiàn)世外桃源的美好. 9.有些成語(yǔ)出自選文所在的課文，請(qǐng)寫(xiě)出其中的兩個(gè)：_______________________. 10.文段節(jié)選自《 》
，作者是_______
，名____，字_____
，_____（朝代）人. 11.第四段中“漁人甚或異之”的原因有哪些
？請(qǐng)用自己的話作答： 12.在陸游詩(shī)中哪兩句也算恰到好處地體現(xiàn)了“林盡水源”，“仿佛若有光”
，“初極狹”
，“豁然開(kāi)朗”這樣一波三折的意境？（04長(zhǎng)春） 13.《桃花源記》中描寫(xiě)草和花的句子是“_________
，__________”.（04常德） 二.見(jiàn)漁人……不足為外人道也. 1.解釋下列詞語(yǔ)的古今意義： ①交通 ②絕境 ③無(wú)論 ④妻子 2.翻譯下列句子. ①率妻子邑人來(lái)此絕境
，不復(fù)出焉. ②問(wèn)今是何世，乃不知有漢
，無(wú)論魏晉. ③此人一一為俱言所聞. 3.下列句中帶點(diǎn)的字與“皆嘆惋”中的“皆”字意義不同的一句是（ ） A.男女衣著
，悉如外人 B.咸來(lái)問(wèn)訊 C.而兩狼之并驅(qū)如故 D.黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè) 4.用簡(jiǎn)要的話概括整個(gè)故事中“漁人”的行蹤，并填入方框內(nèi)： 發(fā)現(xiàn)桃花源 → → 5.找出寫(xiě)源中人熱情好客的句子： 6.文中“驚者”“問(wèn)者”“嘆者”“不知者”指______
；而“答者”“辭者”指_____. 7.下列句子都省略了主語(yǔ)
，請(qǐng)選出省略同一個(gè)主語(yǔ)的一組（ ） ①便舍船，從口入 ②見(jiàn)漁人
，乃大驚 ③具答之 ④皆嘆惋 ⑤停數(shù)日
，辭去 A.①②③ B.①③⑤ C.②③⑤ D.③④⑤ 8.韓愈說(shuō)“桃源之說(shuō)誠(chéng)荒唐”，那么陶淵明為什么要“荒唐”地虛構(gòu)出這樣一個(gè)美好的理想社會(huì)模式
？ 9.下面的理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A.“豁然開(kāi)朗”這一詞語(yǔ)寫(xiě)出了漁人進(jìn)入桃源后的感受. B.課文第二段主要寫(xiě)了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活. C.桃源人見(jiàn)了漁人“乃大驚”
，說(shuō)明桃源人一向以耕作為業(yè)
，從未見(jiàn)過(guò)捕魚(yú)的人. D.“設(shè)酒殺雞作食”
，“余人各復(fù)延至其家
，皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的熱情好客. 10.漁人臨走時(shí)，桃源人為什么叮囑說(shuō)“不足為外人道也”
？ 答： 11.在現(xiàn)代生活中有人對(duì)自己周?chē)l(fā)生的事情茫然不知
，他的朋友說(shuō)：“你‘乃不知有漢，無(wú)論魏晉’
，竟成了桃源中人了.”這個(gè)人說(shuō)的話意思是什么
？用簡(jiǎn)要的話來(lái)回答. 答： 12.村中人見(jiàn)漁人后，“大驚
，問(wèn)所從來(lái).”是因?yàn)樗麄僟__________________________. 13.下列各組中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.便舍船/屋舍儼然 B.乃大驚/乃不知有漢 C.尋向所志/尋病終 D.尋向所志/處處志之 14.文段主要寫(xiě)兩方面的內(nèi)容：一面寫(xiě)___________________________
；一面寫(xiě)___________ ___________________________. 15.陶淵明在封建文人中屬特立獨(dú)行的人，他的哪方面行為最能表現(xiàn)他這一性格特征
？ 答： 16.“自云先世避秦時(shí)亂”
，“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”
，“不足為外人道也”
，這三句話有著怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？ 答： （2005年青海） 17.每個(gè)人都曾構(gòu)想過(guò)自己的理想
，請(qǐng)用恰當(dāng)
、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪出你的理想王國(guó). 答：_________________________________________________________________________ 答案： 一.1.①窮盡，走完 ②丟下
，房屋 ③全 ④類(lèi) ⑤整齊的樣子 ⑥沿 2.①漁人對(duì)此感到很奇怪. ②（桃）林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了. ③田間小路
，交錯(cuò)相通，（村落）間能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音. ④男女的穿戴
，都和桃源外的人一樣. ⑤有肥沃的田地
，美好的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi). ⑥老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心懣意足. 3.A 4.武陵一條兩岸是桃花林的小溪的水源處. 5.活動(dòng)
，穿戴
，心情 6.夾岸……繽紛 甚異之 黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè) 7.略 8.生活環(huán)境 社會(huì)風(fēng)尚 9.世外桃源，無(wú)人問(wèn)津
，豁然開(kāi)朗
，不足為外人道 10.略 11.以前未見(jiàn)過(guò)桃花源；桃花林面積之廣
；桃花林沒(méi)有其他樹(shù)種
；景色優(yōu)美. 12.山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村. 13.芳草鮮美
，落英繽紛 二.1.略 2.①帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方
，不再?gòu)倪@里出去. ②問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏晉了. ③這個(gè)人為他們?cè)敿?xì)介紹了自己所聽(tīng)到的事. 3.C 4.訪問(wèn)桃花源 離開(kāi)桃花源 5.便要還家
，設(shè)酒殺雞作食. 咸來(lái)問(wèn)訊. 余人各復(fù)延至其家. 6.村人 漁人 7.B 8.為了寄托自己的政治理想
，表達(dá)對(duì)。
4. 桃花源記比較閱讀 《桃花源記》比較閱讀補(bǔ)充二則（2006年·內(nèi)蒙古包頭課改卷）（甲）土地平曠
，屋舍儼然
，有良田美池桑竹之屬。
阡陌交通
，雞犬相聞
。其中往來(lái)種作，男女衣著
，悉如外人
。
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
。 （節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）（乙）大道之行也
，天下為公，選賢與能
，
。
故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子
，使老有所終
，壯有所用，幼有所長(zhǎng)
，矜
、寡、孤
、獨(dú)
、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分
，女有歸
。 ，不必藏于己
；力惡其不出于身也
，不必為己。
是故謀閉而不興
，盜竊亂賊而不作
，故外戶而不閉，是謂大同
。 （《禮記·大道之行也》）6.在原文劃?rùn)M線的空缺處填寫(xiě)原句
。
7.解釋文中加點(diǎn)的詞
。交通：戶：8.甲、乙兩文都反映了古人對(duì)人類(lèi)美好社會(huì)的追求
，不同的是
，甲文對(duì)理想社會(huì)進(jìn)行了 ，乙文則是
。
9.乙文中與甲文“黃發(fā)垂髫
，并怡然自樂(lè)”相對(duì)應(yīng)的句子是 。10.概括甲文的大意
。
答案：6.講信修睦貨惡其棄于地也 7.交錯(cuò)相通 門(mén) 8.描寫(xiě) 闡述 9.老有所終，幼有所長(zhǎng) 10.描寫(xiě)了桃花源優(yōu)美的環(huán)境和幸福的生活
。 （2006年·安徽非課改卷）【甲】復(fù)行數(shù)十步
，豁然開(kāi)朗。
土地平曠
，屋舍儼然
，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通
，雞犬相聞
。
其中往來(lái)種作，男女衣著
，悉如外人
。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
。
見(jiàn)漁人
，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)
。具答之
。
便要還家，設(shè)酒殺雞作食
。村中聞?dòng)写巳?div id="d48novz" class="flower left">
，咸?lái)問(wèn)訊。
自云先世避秦時(shí)亂
，率妻子邑人來(lái)此絕境
，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕
。問(wèn)今是何世
，乃不知有漢
，無(wú)論魏晉
。
此人一一為具言所聞
，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家
，皆出酒食。
停數(shù)日
，辭去
。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)
，前者呼
，后者應(yīng)，傴僂提攜
，往來(lái)而不絕者
，滁人游也。
臨溪而漁
，溪深而魚(yú)肥
；釀泉為酒，泉香而酒冽
；山肴野蔌
，雜然而前陳者，太守宴也
。宴酣之樂(lè)
，非絲非竹，射者中
，弈者勝
，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者
，眾賓歡也
。
蒼然白發(fā)，頹乎其間者
，太守醉也
。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）16.解釋下列加點(diǎn)的詞。
（3分）（1）悉如外人 悉：（2）無(wú)論魏晉 無(wú)論：（3）臨溪而漁 漁：17.翻譯下面句子
。（4分）（1）村中聞?dòng)写巳?div id="d48novz" class="flower left">
，咸?lái)問(wèn)訊。
（2）負(fù)者歌于途
，行者休于樹(shù)
。18.根據(jù)選段內(nèi)容，在下面的空格處填入適當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)
。
（4分）欲脫塵網(wǎng)
，陶淵明志寄□□□□；□□□□
，歐陽(yáng)修情醉滁西瑯琊
。19.【甲】【乙】?jī)啥挝淖侄济鑼?xiě)了人們的日常生活
，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它們所表現(xiàn)的生活有哪些共同之處。
（4分） 答案：16.(3分)（1）“全”或 “都” （2）“不要說(shuō)”或“更不必說(shuō)” （3）釣魚(yú)（每小題1分） 17.(4分)（1）村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人
，都來(lái)打聽(tīng)消息
。 （2）背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹(shù)下休息
。
（每小題2分） 18.(4分)世外桃源與民同樂(lè)（各2分） 19.(4分)共同之處：①人民生活安逸
。②民風(fēng)淳樸。
③人與人和樂(lè)相處
。（答出兩點(diǎn)就得滿分
，意思對(duì)即可）。
5. 文言文閱讀題目《桃花源詩(shī)》中“相命肆農(nóng)耕.于何勞智慧”（1）這節(jié)詩(shī) 嬴氏亂天紀(jì)
，賢者避其世.黃綺之商山
，伊人亦云逝. 往跡浸復(fù)湮，來(lái)徑遂蕪廢.相命肆農(nóng)耕
，日入從所憩. 桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝.春蠶收長(zhǎng)絲
，秋熟靡王稅. 荒路曖交通
，雞犬互鳴吠.俎豆猶古法，衣裳無(wú)新制. 童孺縱行歌
，斑白歡游詣.草榮識(shí)節(jié)和
，木衰知風(fēng)厲. 雖無(wú)紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲.怡然有余樂(lè)
，于何勞智慧
！ 奇蹤隱五百，一朝敞神界.諄薄既異源
，旋復(fù)還幽蔽. 借問(wèn)游方士
，焉測(cè)塵囂外？愿言躡輕風(fēng)
，高舉尋吾契. 陶淵明寫(xiě)桃花源
，用了散文與詩(shī)兩種文體.《桃花源記》主要是描寫(xiě)漁人出入桃花源的經(jīng)過(guò)和在桃花源中的所見(jiàn)所聞；《桃花源詩(shī)》是以詩(shī)人的口吻講述桃花源人民生活的和平
、安寧.《桃花源詩(shī)》內(nèi)容豐富
，對(duì)于我們了解陶淵明描寫(xiě)桃花源的意圖和生活理想很有幫助，值得與《桃花源記》參照閱讀.現(xiàn)將《桃花源詩(shī)》轉(zhuǎn)錄如下： 嬴氏亂天紀(jì)
，賢者避其世.黃綺之高山
，伊人亦云逝.往跡浸復(fù)湮，來(lái)徑遂蕪廢. 相命肆農(nóng)耕
，曰入所從憩.桑竹垂余蔭
，菽稷隨時(shí)藝.春蠶收長(zhǎng)絲
，秋熟靡王稅.荒路暖交通，雞犬互鳴吠.俎豆猶古法
，衣裳無(wú)新制.童孺縱行歌
，斑白歡游詣.草茶識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲.雖無(wú)紀(jì)歷志
，四時(shí)自成歲.怡然有余樂(lè)
，于何勞智慧. 奇蹤隱五百，一朝敝神界.淳薄既異源
，旋復(fù)還幽蔽.借問(wèn)游方士
，焉測(cè)塵囂外.愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契. 第一段
，敘述
、說(shuō)明桃花源中人的來(lái)歷，跟《桃花源記》中所記“自云先世避秦時(shí)亂
，率妻子邑人來(lái)此絕境
，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”意思大體相同.但詩(shī)中具體列出黃（夏黃公）
、綺（綺里季）避秦時(shí)亂到高山的實(shí)例
，來(lái)暗示桃花源中人與這些古代賢者志趣一致，或者說(shuō)
，正是那些賢者帶他們到桃花源的. 第二段
，介紹桃花源中人的生活情景.先寫(xiě)桃花源里人參加勞動(dòng)，日出而作
，日沒(méi)而息.“相命肆家耕”
