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      忍學(xué)《怒之忍第二十六》譯文與賞析
      
        
      
            大道家園
            2023-07-19 01:59:11
        
      

        
      
           
       怒之忍第二十六
      怒之忍第二十六
      怒為東方之情而行陰賊之氣
      ，裂人心之大和，激事物之乖異
      ，若火焰之不撲
        ，期燎原之可畏
        。
      大則為兵為刑
        ，小則以斗以爭(zhēng)。太宗不能忍于蘊(yùn)古
        、祖尚之戮，高祖乃能忍于假王之請(qǐng)
        、桀紂之稱
        。
      呂氏幾不忍于嫚書之罵
        ，調(diào)樊噲十萬之橫行
        。
      故上怒而殘下
        ，下怒而犯上
        。怒于國(guó)則干戈日侵，怒于家則長(zhǎng)幼道喪
        。
      所以圣人有忿思難之誡，靖節(jié)有徒自傷之勸
        。惟逆來而順受
        ，滿天下而無怨
      。噫
      ，可不忍歟！
      【譯文】
      怒是七情六欲的一種
      ，陰陽家稱之為“東方之情”，怒極了就會(huì)做出陰險(xiǎn)盜竊的事情
      。所以發(fā)怒的結(jié)果是破壞內(nèi)心的和氣
      ，激發(fā)事物朝不正常的方向發(fā)展
      ，做事就不會(huì)順心如意
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！渡袝けP庚》說
      ，如果內(nèi)心的怒火不被撲滅
      ，那么它就猶如原野上燃燒的大火
      ，其氣勢(shì)和后果是非常令人恐懼的
      。
      大怒會(huì)導(dǎo)致沖突，引起戰(zhàn)爭(zhēng)
      ，小怒會(huì)導(dǎo)致紛爭(zhēng)，引起毆斗
      。唐太宗聽信讒言無心辨別張?zhí)N古的是非，一時(shí)意氣用事
      ，錯(cuò)殺張?zhí)N古
      ，還因盧祖尚拒絕君命，一時(shí)大怒又下令殺了盧祖尚
        ，后來唐太宗意識(shí)到自己因一時(shí)怒氣而殺人是暴行，能自我悔過
        ；漢高祖劉邦曾忍怒立韓信為王，以守故土
        ，也曾怒刑蕭何
        ，之后認(rèn)錯(cuò)，自比桀紂
        。
      西漢的呂后幾乎忍受不了匈奴冒頓單于送來的那封言辭無禮下流的信的羞辱，心中大怒
        ，欲折調(diào)樊噲發(fā)兵10萬進(jìn)攻匈奴
        ，后經(jīng)季布勸說而改變主意
        ，以禮待敵
        ，結(jié)果冒頓單于派人前來謝罪
        。
      所以居于高位的人
        ，凡事不能容忍，動(dòng)輒發(fā)怒
      ，就會(huì)殘虐下位的人；居于下位的人
      ，不顧禮義
      ，而逞強(qiáng)發(fā)怒，就一定會(huì)冒犯上位的人
      。對(duì)于國(guó)家來說
      ，一旦雙方產(chǎn)生怒氣則會(huì)引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)
      ；對(duì)于家庭來說，一旦內(nèi)部產(chǎn)生怒氣就會(huì)失去倫理之道
      。
      所以孔圣人告誡：“忿思難
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！笔钦f人如果要發(fā)怒的時(shí)候
      ，應(yīng)當(dāng)考慮由此而來的患難來抑制自己的憤怒
      ；陶潛對(duì)怒氣這樣形容：“怒氣劇炎火
      ，焚和徒自傷。觸來勿與竟
      ，事過心清涼?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！笔钦f發(fā)怒只會(huì)對(duì)自己的身體造成傷害
      。只有逆來順受
      ，才能行滿天下而不會(huì)受到怨恨
      。唉！怒有如此多的惡果
      ，面對(duì)不順之事時(shí)，怎能不忍一忍心中的怒氣呢
      ？
      【評(píng)析】
      怒氣是人類的一種情感
      ，發(fā)怒也是人之常情
      ，當(dāng)人受到不公正的待遇時(shí)
      ，怒氣自然而然就產(chǎn)生了
      。發(fā)怒不僅傷身
      ，在為人處世的過程中，一個(gè)易發(fā)怒的人也難于和他人合作
      ，所以憤怒需要適可而止
      。因?yàn)閼嵟^后往往會(huì)給你帶來不可挽回的災(zāi)難。因此
      ，當(dāng)你想發(fā)怒的時(shí)候，就要慎重地考慮一下后果
      。實(shí)際上
      ，是否應(yīng)該發(fā)怒，并不在于別人
      ，別人是不可能惹你發(fā)怒的，發(fā)怒的根源還是在于你自己
      ，在于你是否愿意忍一忍。
      典例闡幽　沖冠一怒
      ，為紅顏
      崇禎十六年
      ，正當(dāng)屢有戰(zhàn)功的吳三桂與愛妾陳圓圓如膠似漆之際，崇禎帝的圣旨到：吳三桂迅速出關(guān)
      。兩個(gè)有情人只好灑淚告別。
      崇禎十七年
      ，李自成率農(nóng)民軍進(jìn)入北京
      ，他的手下劉宗敏便捕捉和拷打吳家的人
      ，除了追贓
      ，還勒令其交出陳圓圓
      。
      吳三桂出身行伍
      ，是在同清（后金）的戰(zhàn)爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來的一員驍將，年紀(jì)正輕
      ，血?dú)夥絼偅趷坻馊肆枞璧那闆r下
      ，想到國(guó)仇家恨
      ，吳三桂再也按捺不住對(duì)農(nóng)民軍的極端仇恨
      。他懷著滿腔憤怒
      ，于四月四日突然返至山海關(guān)，向唐通部發(fā)動(dòng)襲擊。唐通受李自成指使
      ，曾給吳三桂寫過招降信。雖然沒有得到吳三桂明確的回答
      ，他也沒料到吳三桂會(huì)中途變卦
      ，所以唐通毫無防備
      ，倉促應(yīng)戰(zhàn)
      ，被吳軍殺得人馬幾盡。山海關(guān)重新被吳軍占領(lǐng)
      。
      四月二十日，李自成兵臨山海關(guān)
      ，雙方進(jìn)行了一些零星的戰(zhàn)斗。吳三桂處境十分危急
      ，他見多爾袞遲遲不出兵，決定親自出關(guān)謁見多爾袞
      。二十一日
      ，這兩位同年所生的當(dāng)世梟雄相會(huì)于歡喜嶺上的威遠(yuǎn)臺(tái)
      。兩人立誓為盟
      ，達(dá)成了借兵的協(xié)議。四月二十二日
      ，清軍入關(guān)，山海關(guān)戰(zhàn)役全面打響
      。
      四月二十九日，李自成匆忙舉行登基大典
      ，殺吳三桂全家三十余口后西撤
      。全家被戮，吳三桂悲痛欲絕
      ，舉哀兵窮追不舍，在西山
      、定州兩敗李自成農(nóng)民軍
      。
      五月底行至降州，準(zhǔn)備在此休整部隊(duì)與調(diào)節(jié)心境
      。不料
      ，此時(shí)北京傳來消息
      ，部將胡國(guó)柱找到了陳圓圓
      。
      六月五日，在降州南洋河畔吳三桂的軍營(yíng)里
      ，舉行了隆重、熱烈的軍中婚禮
      。蒼茫的暮色中傳來隆隆禮炮聲
      ，這是吳三桂一生中聽到的最美妙的炮聲。
      吳三桂婚后
      ，自忖是考慮大事的時(shí)候了，便召集部下一起商量
      ，是繼續(xù)追剿李自成
      ，還是班師回京
      。大多數(shù)人主張率師回京
        ，不能再打下去了，要保存實(shí)力
        ，以觀清廷動(dòng)靜。后來
        ，吳三桂為顧及身家性命及部將利益
        ，終于投降了清朝
        。
      順治二年閏六月
      ，李自成農(nóng)民軍主力部隊(duì)被徹底擊敗，李自成死于湖北九宮山
      。消息傳人北京后，多爾袞認(rèn)為心腹大患已除
      ，遂下令各征剿大軍班師回朝
      。
      吳三桂一生從成到敗
      ，軌跡復(fù)雜
      。但關(guān)鍵的一點(diǎn)是他為紅顏而怒，失去了理智
      ，失去了分辨力
      ，所以反戈一擊，盡管暫時(shí)得到了些許利益
      ，但又產(chǎn)生了新的問題，不得不去做出一些出人意料的人生抉擇
      。實(shí)際上
      ，吳三桂因沖動(dòng)而做出的決定
      ，是其一生之路越來越窄的開始
      ，因此在他面前沒有出路而只有絕路。
      

          
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      (元)宋褧《菩薩蠻·兩歧流水清如酒》原文賞析
      
                        
       (元)宋褧菩薩蠻衛(wèi)州道中。至元四年一月
        ，與八兒思不花御史同行，按行河南四道兩歧流水清如酒
        ，草根風(fēng)蹙冰皮皺
        。雪凈太行青
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      施蟄存:烏賊魚的戀