我們窮么我們窮么?
我們窮么?
我沒有拿這個問題,請教過人。不過我知道它一定有兩個完全相反的答。一個是“我們不窮”;一個是“我們真窮”。我自己的答,也是這樣,也是兩個—— 一個是窮,一個不窮。我作答的理由,恐怕與別人的有些不同。請閱下文:
窮有兩種:(一)身窮,(二)心窮。
何為身窮?沒有衣穿,沒有飯吃,沒有屋住,沒有車坐——這都是身窮。沒有紙來印報,沒有電來開機——這也是身窮。
何為心窮?沒有禮貌,沒有道德,沒有科學,沒有智識——這都是心窮。沒有能力自習,沒有方法教人——這也是心窮。
身窮易治,心窮難療。
我們?nèi)珖娜?,心窮者在百分之九十以上,身窮者至多百分之二十。
我先言我國的——尤其是上海的——心窮者:
他們天天喊窮,天天說沒有飯吃。然而到了中午,到了夜晚,哪一個酒館不客滿?他們說“賺的鈔票不夠化”;但是他們穿的是筆挺的西裝,坐的是自備的三輪,看的是最新的影片。并且他們今日頂進一所單幢——八十萬,明天頂進一所洋房——一百三十萬;今天買黃金——五條,十條,明天買股票——千股,萬股。倘然有了鈔票,就成富翁,倘然鈔票是富,富是鈔票,那末,他們還算得窮么?
他們已經(jīng)富了,他們?nèi)耘f口口聲聲地說窮,他們真的全無智識——真的心窮。
繼言我國的身窮者:
我國的身窮者,約占人口中百分之二十——上文已經(jīng)提過。這種身窮者,有了衣穿,沒有飯吃,有了飯吃,沒有屋住。他們大概怠惰,貪懶。他們不喜歡作工而欲得衣食,漸漸成為兩手空空的人。多數(shù)乞丐,是這種人。我說“多數(shù)乞丐”,因為上海另有“少數(shù)”乞丐,也不真窮,并不缺乏衣食住行。上海少數(shù)的乞丐,固然在馬路上喊痛苦,告地狀。我們看見他們真窮,然而他們并非真窮。他們以求乞為職業(yè),以叫喊為廣告,以馬路為辦公室。等到鈔票收夠了,居然有“家”可歸,有飯可吃。據(jù)說上海覓一個乞丐頭腦,每月所入,除開支外,在五萬元以上。我們在馬路上所見的那些穿破衣而哀哭的男女小孩,大半是他的“討人”。他本人有妻有妾,覓廚司,覓奶娘。不知他是乞丐頭腦者,一定以為他是闊得很的商人,乞丐頭腦這樣闊,當然算不真窮。他的“討人”,作“工”度日,為主人出力,受主人保護,也算不得真窮。
真窮——我們從前以為真窮的人,是那些苦力——拉車,拖車,搬貨,掮貨的苦力。他們的腳總是赤的,他們的衣總是破的。他們現(xiàn)在的衣仍舊是破的,他們現(xiàn)在的腳仍舊是赤的,但是情形大大的改變了?,F(xiàn)在的他們,每日所入,至少六百元。三人合拉一輛榻車,送貨一次,價一千二百元。除三分之一歸車主外,可凈得八百元。試問:每日可送貨若干次?三輪車夫每日所入,想必不小。他們每日到處可得多少——我還沒有找到可靠的統(tǒng)計。據(jù)別人說,小舞場中常常有理發(fā)師及三輪車夫的足跡。那末白天愿意勞力的人,已經(jīng)身不窮了。作工時雖然赤腳,雖然穿的是破衣舊褲,但“公”畢之后,娛樂之時,何嘗不可西裝革履?何嘗不可與大少爺,小官吏“并駕齊驅(qū)”?
所以上海很少真正身窮的人。依照上海的人口計算,真窮的人決不到一百萬。心窮的人,恐怕不止四百萬。你看!在這種緊急的時候,他們(我們?)還要宴飲,還要看戲,……我們連軋電車的排班都不整齊;何必多提制造飛機,制造大炮呢?我們自己沒有智;為什么還要罵他人欺侮我們?
原載一九四四年十月十五日《文友》第三卷第十一期
我們真的窮嗎?? 說真的,不窮。你把周圍人都看得太過高大自己也就會越來越自卑,試著去努力做做,可以加分的項目不止只有富有,貧窮也不一定就是減分的因素。你對自己的定位很重要,看到別人比自己好立下一個目標我要怎樣,去實現(xiàn)它們,慢慢積累起來,你便不會再喊窮了。
? 物質(zhì)層面并不能支撐起全部的人生,如果你一直在抱怨自己生不逢時,那每一個成功的人都是生在了合適的時間嗎我們了解網(wǎng)紅,了解明星,卻不了解真真正正為人民服務的人,去擦亮你的眼睛,有些人有些事真的不應該被原諒。不要總是沉浸在網(wǎng)絡世界,精神的匱乏比物質(zhì)的枯竭更可怕。
“媽媽,我們家窮嗎?”媽媽該如何回答?自從有了孩子之后,和老公的錢包就全面緊張起來。賺錢的速度可謂滴答滴答,花錢的速度簡直就是嘩啦嘩啦。孩子的吃喝拉撒,都充斥著金錢的芬芳。長大一點后,各種校外培訓班,勢必要掏空家長們的錢包。而家長對于自家孩子的天賦,也抱著【有棗沒棗先打三竿子】的態(tài)度,一定不能讓金錢拖了咱孩子優(yōu)秀的后腿兒。
養(yǎng)孩子是真的很貴,而父母也是真的很累。但處于天真懵懂的孩子來說,頭腦中并沒有太多金錢的概念。而父母一般也很少跟孩子談論“金錢”這個話題。倘若自家孩子問“媽媽,我們家窮嗎?”作為母親的你該如何回答孩子呢?
是的!我們家就是很窮!
小鑫和翔翔是非常要好的朋友,兩人經(jīng)常一起上學。翔翔家庭條件較好,而小鑫呢,其實家境也不差,只是父母都比較節(jié)約。
一天,翔翔穿了一雙價值400多運動鞋出現(xiàn)在小鑫面前。小鑫也是發(fā)自內(nèi)心的喜歡這雙鞋,回家后就問媽媽:“為什么翔翔都是穿的400多的名牌運動鞋,而我確實穿的40塊的地攤貨,我們家很窮嗎?”
聽到小鑫這么問,媽媽嚴肅的說:“是的,我們家很窮,買不起翔翔穿的名牌運動鞋,所以,你要發(fā)憤圖強,考上名牌大學……”聽完媽媽的回答,小鑫低下了頭,“哦”了一聲,就進入臥室了。
從此以后,小鑫再也沒有參加過班級的任何活動,性格也逐漸變得內(nèi)向。內(nèi)心始終記得媽媽說的:我們家很窮,以至于成年后的小鑫,錯過了很多可以提升自己的機會。當初考駕校只要1000多,怕花錢,現(xiàn)在5000多仍然不敢考;當初只要給2萬塊,就能獲得留校任教的機會,但以為家里窮,硬生生地放棄了機會。
媽媽!我們家很窮嗎?
相對于小鑫媽媽的回答,我更欣賞想想媽媽的回答。想想:“媽媽,我們家窮嗎?”
媽媽:“怎么會這么問呢?”“我同學洋洋他們家住的是別墅,廁所都比我們臥室大,也很漂亮;電視也是我們家的2倍大;洋洋穿的鞋都是名牌……”想想看著媽媽說到。
想想媽媽沉默了3秒鐘后,撫摸著孩子的頭問:“首先,媽媽很高興,你把心里的疑問說給媽媽聽,媽媽想問你幾個問題,可以嗎?”
“第一個問題:你作為學生,首要任務是學習,對嗎?”想想點點頭,“那電視機大不大,重要嗎?”想想搖搖頭;
“第二個問題:洋洋家的房子比我們家大,且漂亮,但有我們家溫馨嗎?”想想搖搖頭
“第三個問題:你現(xiàn)在穿的鞋舒服嗎?”想想點點頭?!昂⒆?,我們家并不窮,但家里的錢是要用在刀刃上;第一、媽媽不換大電視,是因為媽媽希望你不要迷上電視,要專心學習”
“第二、媽媽不換大房子,是因為我們一家住這里很溫馨,等以后你長大了,我們家庭成員增加了,那時候再換”
“第三、媽媽不給你買名牌鞋,是因為鞋子的重點在于穿得合不合腳,舒不舒服,不在于是哪個品牌,我們何不把買貴鞋的錢存起來,作為你上大學的學費呢?”
聽完媽媽的回答后,想想笑著對媽媽說:“原來我們家并不窮,只是要把錢花在刀刃上?!毕胂雼寢尩母咔樯袒卮?,讓孩子感受到了媽媽的關愛,也建立了正確的金錢觀。
當孩子詢問家中是否有錢時,家長該如何做呢?
一、不欺騙,不用“善意”的謊言來欺騙
很多媽媽為保護孩子純真的心,不愿讓他對金錢有過多關注。常常用“善意”的謊言來欺騙孩子,明明家里不窮,為了讓孩子發(fā)憤圖強,總是說家里沒錢。別等孩子長大后發(fā)現(xiàn),全家就他一個人最窮。
二、不虛榮,別打腫臉充胖子
有些虛榮心強的父母,明明家里很窮,卻故意哄騙孩子,結(jié)果往往會被打臉。因為,紙始終是包不住火的,當孩子發(fā)現(xiàn)家里很窮時,往往難以接受。
三、實事求是,不哭窮,不裝富
當孩子問起家中是否有錢時,家長應該實事求是地回答。堅持實事求是,不哭窮,不裝富。用正確的金錢觀引導孩子,讓孩子明白,外在的東西,適合自己就好;如果真的喜歡,等自己長大后有能力了,在購買就好。
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