鄭權(quán)
鄭權(quán)
【原文】
唐穆宗時,以工部尚書鄭權(quán)為嶺南節(jié)度使,卿大夫相率為送之[1]。韓文公作序,言:“權(quán)功德可稱道。家屬百人,無數(shù)畝之宅,僦[2]屋以居,可謂貴而能貧,為仁者不富之效也[3]?!薄杜f唐史》權(quán)傳云:“權(quán)在京師,以家人數(shù)多,奉入不足,求為鎮(zhèn)[4],有中人之助,南海多珍貨,權(quán)頗積聚以遺之,大為朝士所嗤?!庇帧堆ν⒗蟼鳌吩疲骸班崣?quán)因鄭注得廣州節(jié)度,權(quán)至鎮(zhèn),盡以公家珍寶赴京師,以酬恩地[5]。廷老以右拾遺上疏,請按[6]權(quán)罪,中人由是切齒[7]?!比粍t其為人,乃貪邪之士爾!韓公以為仁者何邪?
【注釋】
[1]為詩送之:寫詩為他送行。[2]僦:租賃。[3]效:仿效。[4]求為鎮(zhèn):請求到地方鎮(zhèn)上做地方官。[5]恩地:唐以來對師門的稱呼,此處指代鄭注,因他幫鄭權(quán)謀官,對鄭權(quán)有恩。[6]按:考察,探究。[7]切齒:痛恨,咬牙切齒的樣子。
【譯文】
唐穆宗時,朝廷把工部尚書鄭權(quán)外調(diào)到嶺南任節(jié)度使,朝內(nèi)百官先后寫詩為他送行。韓愈(謚號文,故后世稱文公)作了一篇序說:“鄭權(quán)的功績和道德可以稱得上人的楷模,家屬有100多人,卻沒有一所幾畝地大的住宅,只好租賃別人的房子居住,真可以說是身居顯貴而又能過貧苦生活,這是那些為富不仁的人應該仿效的。”《舊唐書·鄭權(quán)傳》里說:“鄭權(quán)在京都時,因家里人口太多,薪俸不夠家庭開支,求到地方上做地方長官,得到掌權(quán)太監(jiān)們的幫助。南海地方有很多珍貴的出產(chǎn),鄭權(quán)到任后積累了不少特產(chǎn)送給太監(jiān)們,這件事受到朝內(nèi)官員們的恥笑?!庇钟小堆ν⒗蟼鳌防镎f:“鄭權(quán)因有鄭注的幫助才得到廣州節(jié)度使的職務,鄭權(quán)到任后,把官庫里藏的珍寶統(tǒng)統(tǒng)運到京都,用以酬謝鄭注。薛廷老當時擔任右拾遺的官,因此上奏疏給皇帝,請把鄭權(quán)治罪,為此宦官們非常痛恨薜廷老?!备鶕?jù)這些記載,鄭權(quán)是個貪婪的贓官,韓愈卻說他仁德,是為什么呢?
【評析】
看了這則故事,我們帶著末尾的疑問檢點史籍,然后得知,鄭權(quán)為官之初,口碑還是頗佳的,史稱他“器度魁偉,有辭辯”,“寬厚容眾”。自然的,后來他在廣州節(jié)度使任上大肆搜刮,并與權(quán)臣鄭注以及宦官過從甚密,也是實有其事。至于韓愈寫序說,“鄭權(quán)的功績和道德可以稱得上人的楷模,家屬有100多人,卻沒有一所幾畝地大的住宅,只好租賃別人的房子居住,真可以說是身居顯貴而又能過貧苦生活,這是那些為富不仁的人應該仿效的”,恐怕是鄭權(quán)沽名釣譽的偽裝罷了。只不過韓愈寫歌功頌德文章在前,鄭權(quán)露出狐貍尾巴在后,就算韓愈后來反悔,也賴不掉這些白紙黑字了。這就告誡我們,有些人非常善于偽裝,因此我們交友要極其謹慎。所謂路遙知馬力,日久見人心。
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