《夕陽,在樹梢》鑒賞作者:任光文淑慧
李耕
只是一瞬嗎?
樹梢的葉染紅了,歸鵲的翅染紅了,天邊的幾顆小星星染紅了。夕陽,在樹的梢上,燃亮了一簇簇火焰!
只是一瞬啊!
樹葉把火焰藏進了心里!
歸鵲把火焰藏進了翅里!
只有星星的火光在照亮著夜行人的路。
不是一瞬啊!朋友!
當(dāng)星星用火光點亮黎明的時刻,樹的葉點亮了它的火焰;鵲的翅,點亮了它的火焰,并飛翔著將這光送遍大地。
在這篇散文詩中,作者以新的視角,采用蒙太奇的手法,把夕陽變幻的三個鏡頭組接一起,表現(xiàn)了盎然的生命意識。
夕陽,是絢爛的、壯美的,然而在悠遠、廣袤的時空中,它只能作瞬間的停留。它把白晝送走,便匆匆地消融在夜色之中。難怪它在古往今來的許多文人墨客的筆下,充滿了悲劇的色彩。李商隱借“夕陽無限好,只是近黃昏”的詩句,抒發(fā)了人生無常的歷史滄桑之感;李白借“西風(fēng)殘照,漢家陵闕”的詩句,吐訴了于無望期待中的思婦的沉哀積怨。然而,李耕沒有受到這些躑躅于風(fēng)雨人生的先輩詩人的感染,卻從遼闊的景觀上,攝取了燃燒著生命力的鏡頭。夕陽以它的余光、余熱,染紅了樹葉,染紅了鵲翅,染紅了天邊的小星星,“在樹的梢上,燃亮了一簇簇火焰!”這熱烈,充滿生意的景象,雖然是瞬間的輝煌,卻足以促人昂揚奮發(fā)。夕陽,盡管很快便會化為夜色一般的灰燼,但它播下了光明的種子,留下了不息的生命的基因?!皹淙~把火焰藏進了心里!歸鵲把火焰藏進了翅里!只有星星的火光在照亮著夜行人的路?!毕﹃?,只是瞬間,但它留下的火種,又點亮了黎明,又光照了大地,于是它得到了永恒。
就是這樣,詩人把樹葉、鳥鵲、星星在三種不同的時空中,對于夕陽的不同景觀,組接在一起,賦予它深邃的哲理,它啟迪人們對于生命意義及其價值的思考。
尋《夕陽》是林鴻的詩的鑒賞浮這個字,傳神的描繪了這樣的情景:烏鴉飛在天空,光亮的羽毛反射出落日的余暉,時隱時現(xiàn),若隱若現(xiàn),就像是日光漂浮在烏鴉背上似的。這樣,才更顯烏鴉歸巢的從容寫意,也就更強烈的反襯出詩人思鄉(xiāng)心切的落寞。
以上是我的認知,以下供你鑒賞參考:
“抹野銜山”是描寫夕陽的形與色?!般暽健敝赶﹃栔危哼h眺夕陽,夕陽已被山巒吞銜去一半或多半;“抹野”是寫夕陽之色:夕陽已矮斜下去,其光已不再明亮,它斜射出來,給平野抹上一層淡淡的顏色?!肮飧▲f背”是寫淡抹夕陽之下一群歸巢的烏鴉仿佛背負著夕照霞光從容歸去?!叭ビ朴啤比旨仁菍憺貘f歸家的從容神態(tài),也可看作是寫夕陽影收光斂的靜謐安詳。
前兩句是詩人的實景描寫,中間四句則轉(zhuǎn)為一種想象。它們既是對前人文學(xué)意象的繼承,同時又是將夕陽之景從眼前推想開去,拓展了詩境,使黃昏之景上升為一種社會的普遍經(jīng)驗?!案叱前肼浯啉Q角”是寫邊地的黃昏,號角已鳴,城門半閉,使人聯(lián)想起宋人范仲淹詞所創(chuàng)造的意象“長煙落日孤城閉”?!斑h浦初沉促系舟”則是寫到江邊的碼頭,暮色蒼茫之中人們急急忙忙地在系舟下錨,做著夜泊的準(zhǔn)備工作。“幾處閨中關(guān)繡戶,何人江上倚朱樓?”是從黃昏將至的盼歸與思歸想像開去,寫出人世間目標(biāo)難以實現(xiàn)后的無可奈何感。游子不歸,閨中少婦盼望了整日只好將繡戶關(guān)閉;而浪跡江湖的游子斜靠在夕陽余霞輝映的船樓上,其相思亦早已飛回家園。
以上都是詩人根據(jù)夕陽的集體體驗所作的文學(xué)性引申,表現(xiàn)出一種惆悵、落寞的情緒,可以看出詩人在有意識地摹仿前人又要超越前人。正是在人們對夕陽普遍感受的基礎(chǔ)上,詩人最后推出自己獨特的體驗,夕陽下的京城小路上,芳草萋萋連著夕陽的余綺,詩人沉思著歷史和個人的命運,一種與歷史相通的悲涼禁不住從心底升起。
《落日悵望》唐詩鑒賞 《落日悵望》
馬戴
孤云與歸鳥,
千里片時間。
念我何留滯,
辭家久未還。
微陽下喬木,
遠燒入秋山。
臨水不敢照,
恐驚平昔顏!
沈德潛評此詩云 :“意格俱好,在晚唐中可云軒 鶴立雞群矣 ?!保ā短圃妱e裁》)這里所說的“意”,是 指詩的思想感情,全詩以鄉(xiāng)愁為主題,曲折地表現(xiàn)了詩人的坎坷不幸 ,所謂“格”,主要地是指謀篇布局 方面的藝術(shù)技巧。這首詩在藝術(shù)上最突出的特色,可以說就是:情景分寫。情與景,是抒情詩的主要內(nèi)涵;情景交融,是許多優(yōu)秀詩作的重要藝術(shù)手法。然而此詩用情景分寫之法,卻又是另外一番景象。
開頭二句寫詩人在黃昏日落之時,滿懷惆悵地遙望鄉(xiāng)關(guān),首先映入眼簾的是仰視所見的景物 :“孤云 與歸鳥,千里片時間 。”晚云孤飛于天際,歸鳥投宿 于林間,借著它們有形和無形的.羽翼,雖有千里之遠也片時可達 。詩以“千里”與“片時”作強烈比照, 寫出云、鳥的自由無礙和飛行之速;但是,這絕不是純客觀的景物描寫,而是詩人“悵望”所見,而且這種景物又是引發(fā)詩人情思的契機 :“念我何留滯,辭 家久未還 。”原來,詩人久客異地,他的鄉(xiāng)關(guān)之思早 已深深地悶在胸中了。因此,頷聯(lián)由外界景物的描繪自然地轉(zhuǎn)入內(nèi)心情感的直接抒發(fā),不言惆悵而滿紙生愁,不言歸心似箭而實際上早已望穿秋水。
前面寫情之后,頸聯(lián)又變換筆墨寫景,景物描寫不但切合詩人眼前的情境,而且由近到遠,層次分明。
夕陽從近處的樹梢往下沉落,它的余暉返照秋山,一片火紅,象野火在遠遠的秋山上燃燒,漸漸地隱沒在山的后面 。“入”字寫出夕陽的逐漸暗淡,也表明了 詩人佇望之久,憶念之殷。不僅如此,這種夕陽西下余暉返照之景,不但增加了詩人的鄉(xiāng)愁,而且更深一層地引發(fā)了詩人內(nèi)心深處感時傷逝的情緒??椭芯脺?,漸老歲華;日暮登臨,益添愁思,徘徊水邊,不敢臨流照影,恐怕照見自己顏貌非復(fù)平昔而心驚。其實詩人何嘗不知自己容顏衰老,其所以“臨水不敢照”者,怕一見一生悲,又增悵悶耳 ,“臨水不敢照,恐驚平 昔顏!”尾聯(lián)充溢著一種惆悵寂寞的心情,以此收束,留下了裊裊余音。
情景分寫確是此詩謀篇布局上的一個特點。全篇是寫“落日悵望”之情,二句景二句情相間寫來,詩情就被分成兩步遞進:先是落日前云去鳥飛的景象勾起鄉(xiāng)“念 ”,繼而是夕陽下山回光返照的情景引起遲 暮之“驚”,顯示出情緒的發(fā)展、深化。若不管格律,詩句稍顛倒次序可作 :“孤云與歸鳥 ,千里片時間。
微陽下喬木,遠燒入秋山。念我何留滯,辭家久未還。
臨水不敢照,恐驚平昔顏?!比绱饲鞍刖昂蟀肭?,也是通常寫法,但顯得稍平 ,沒有上述那種層層遞入、 曲達其意的好處。而“宿鳥歸飛急 ”引起歸心似箭, 緊接“辭家久未還”云云,既很自然,而又有速(千里片時)與遲(久留滯)對比 ,所以是“起得超脫, 接得渾勁”(見《瀛奎律髓》紀(jì)批。)
李重華《貞一齋詩說》指出 :“詩有情有景,且 以律詩淺言之,四句兩聯(lián),必須情景互換,方不復(fù)沓。”
他所說的“情景互換”,就是“情景分寫”。當(dāng)然,這種分寫絕不是分割,而是彼此獨立而又互相映襯,共同構(gòu)成詩的永恒美。
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