百喻經(jīng)全集《貧人作鴛鴦鳴喻》譯文賞析貧人作鴛鴦鳴喻
【原文】
昔外國(guó)節(jié),法慶[1]之日,一切婦女,盡持優(yōu)缽羅華[2]以為鬘飾[3]。有一貧人,其婦語(yǔ)言:“爾若能得優(yōu)缽羅華來(lái)用與我,為爾作妻;若不能得,我舍爾去?!逼浞蛳葋?lái)常善能作鴛鴦之鳴,即入王池,作鴛鴦鳴,偷優(yōu)缽羅華。時(shí)守池者而作是問(wèn):“池中者誰(shuí)?”而此貧人失口答言:“我是鴛鴦。”守者捉得,將詣王所,而于中道,復(fù)更和聲,作鴛鴦鳴。守池者言:“爾先不作,今作何益?”
世間愚人,亦復(fù)如是。終身殘害,作眾惡業(yè),不習(xí)心行[4],使令調(diào)善,臨命終時(shí),方言:“今我欲得修善?!豹z卒將去付閻羅王。雖欲修善,亦無(wú)所及已。如彼愚人,欲到王所,作鴛鴦鳴。
【注釋】
[1] 法慶:帶宗教色彩的國(guó)慶。
[2] 優(yōu)缽羅華:產(chǎn)于印度的一種植物,亦指睡蓮花,開(kāi)花時(shí)間短,故十分名貴。
[3] 鬘(mán)飾:頭發(fā)上的裝飾品。鬘,一種開(kāi)金黃花的植物名。
[4] 心行:心,念念遷流不已,或念善,或念?lèi)?,所以叫做心行?/p>
【譯文】
從前在外國(guó)節(jié)日慶典的時(shí)候,有一種風(fēng)俗,所有的婦女都佩戴優(yōu)缽羅華作為裝飾。有一個(gè)窮人,他妻子對(duì)他說(shuō):“你要是能弄到優(yōu)缽羅華來(lái)給我作發(fā)飾,我就還做你的妻子;要是你弄不到,我就會(huì)離開(kāi)你了?!彼煞蛳惹昂苣苣7馒x鴦的叫聲,于是他就潛入國(guó)王的池沼,一邊作鴛鴦的鳴聲,一邊偷優(yōu)缽羅華??词爻靥恋娜寺?tīng)到響聲,就問(wèn)道:“什么人在池塘里?”這個(gè)窮人失口答道:“我是鴛鴦?!笨词爻靥恋娜司蛯⑺嚼瘟?,押去見(jiàn)國(guó)王,走到半道上,窮人又抑揚(yáng)有致地作起鴛鴦的鳴聲來(lái)??词爻靥恋娜顺靶λf(shuō):“你先前不叫,現(xiàn)在叫有什么用?”
世上的愚人也是這樣。他們一生做了很多殘害他人的事,造了許多的惡業(yè),從不調(diào)節(jié)心行,來(lái)使自己變得調(diào)順善通,等到臨死之時(shí)才說(shuō):“現(xiàn)在我想修行善業(yè)?!钡藭r(shí)無(wú)常已經(jīng)將他拖去見(jiàn)閻羅王。他們雖想修行善業(yè),可已經(jīng)晚了。就好像那個(gè)愚人,快到國(guó)王那兒了,才作起鴛鴦叫來(lái),已經(jīng)太晚了。
【評(píng)析】
這是一則佛教故事,講的是一個(gè)學(xué)鴛鴦叫的窮人因?yàn)橐粫r(shí)口誤而被抓。這個(gè)故事意在告訴我們不要等事情到了無(wú)可挽救的地步,再去后悔。生活中有些人做事總愛(ài)一意孤行,死鉆牛角尖,不聽(tīng)別人的勸告,等到他想要補(bǔ)救時(shí),已經(jīng)沒(méi)有退路了。每個(gè)人都會(huì)犯各種小錯(cuò)誤,但只要能在犯錯(cuò)之后認(rèn)識(shí)到自己到底錯(cuò)在哪里,吸取教訓(xùn)并及時(shí)更正。那么,今后就會(huì)避免再犯同樣的錯(cuò)誤。
故事征引
作惡的狐貍王
從前,有一位熱心腸的道長(zhǎng),跟周?chē)娜讼嗵幍煤芎谩:髞?lái)他發(fā)現(xiàn)周?chē)暮枚嗳嗣刻於嫉脧拇罄线h(yuǎn)處挑水吃。為此他考慮了好久,最后決定在野外挖一口水井,來(lái)方便大家以后的用水。
于是,他召集了一些人前來(lái)幫忙,沒(méi)過(guò)幾天就把井挖好了,還在井邊放了一只吊桶,方便所有前來(lái)用水的人。周?chē)烁吲d極了,都圍著井歡呼。
從這以后,那些放牛、割草、旅行的人,路過(guò)這里時(shí),都會(huì)到這個(gè)井邊喝水。
有一天黃昏,一群野狐貍來(lái)到井邊,看見(jiàn)那兒的井水溢出地面,就立刻喝那些水來(lái)潤(rùn)濕喉嚨。狐貍王見(jiàn)其他野狐貍迫不及待喝水的樣子,心想:我是狐貍王,怎么能夠跟它們一樣喝地面上的積水呢?于是它把頭潛入井邊的那個(gè)吊桶里,喝完了桶里剩下的水。然后它又把頭潛在吊桶里,用力一摔,把那個(gè)吊桶擲在地上摔得粉碎。
其他野狐貍看見(jiàn)狐貍王這一舉動(dòng),忍不住勸告它說(shuō):“我們?cè)诳诳孰y忍的時(shí)候,連干燥的樹(shù)葉都能派上用場(chǎng),何況,這個(gè)吊桶對(duì)別人是多么重要啊,你為什么要把它摔碎呢?”
狐貍王不服氣地說(shuō):“我喜歡這樣做,有什么不可以嗎?那是別人的困難,跟我有什么關(guān)系?我也管不著?!辈还芷渌昂傇趺凑f(shuō)、怎么勸,狐貍王都聽(tīng)不進(jìn)去。
沒(méi)過(guò)一會(huì)兒,人們把吊桶被破壞的事情告訴了道長(zhǎng),道長(zhǎng)又買(mǎi)了一個(gè)新吊桶放在井邊。那群野狐貍從那以后,天天來(lái)井邊喝水,而那個(gè)狐貍王每次都是在喝完水之后把吊桶摔碎。
就這樣連續(xù)了好幾天,狐貍王一連摔碎了十四個(gè)吊桶。其他狐貍苦口婆心地勸告它,但它依然我行我素、充耳不聞。
道長(zhǎng)知道了這件事以后,心想:“難道是有人覺(jué)得這口井不夠好,我一定要把這事搞清楚。”于是,他想親自去看看,他買(mǎi)了一個(gè)新吊桶放在井邊,自己藏在樹(shù)蔭下,看著一整天人來(lái)人往的喝水,也沒(méi)有看到誰(shuí)來(lái)這兒搞破壞,道長(zhǎng)想回去了,可是想想白天的事,還是決定再等等看。
當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,他看到一群野狐貍來(lái)到井邊,都在喝著地面上的積水。而在那中間站著一條看似領(lǐng)袖的狐貍,先是把整個(gè)頭潛入吊桶喝水。喝完之后,又用力把吊桶往地上一摔,摔得粉碎。
“原來(lái)一直以來(lái)都是這個(gè)狐貍王在埋怨這口井??!”道長(zhǎng)看到這一情景,明白了真相,于是即刻跑回道觀去,又用木材造了一只頭能伸得進(jìn)去但拔不出來(lái)的吊桶,重新放在了井邊。然后,他又手持拐杖,跟上次一樣隱藏在路旁的樹(shù)蔭下,悄悄地等待狐貍王的到來(lái)。
又是一個(gè)夜幕降臨的夜晚,野狐貍們還像往常一樣來(lái)到井邊,低頭喝著地面的積水。狐貍王呢,也沒(méi)注意到吊桶跟平時(shí)有什么不同,依然把頭伸進(jìn)桶里喝水。喝完之后,仍用力把水桶往地面猛撞。結(jié)果,吊桶不但沒(méi)有損壞,反而自己的頭也拔不出來(lái)了。
正在狐貍王驚慌失措之際,道長(zhǎng)突然現(xiàn)身,揮起拐杖,打死了那只狐貍王。
同讀《百喻經(jīng)》第16天45、奴守門(mén)喻:
教條主義。愚蠢的仆人,‘為了自己的私欲,知道靈活變通,用驢子馱著門(mén)去鄰村聽(tīng)?wèi)颍情T(mén)戶(hù)洞開(kāi),主人家的金銀財(cái)寶,貴重物品全部被洗劫一空。主人的本意是讓你看家護(hù)院,保護(hù)家中的財(cái)產(chǎn),而不是讓你僅僅看護(hù)“門(mén)”。
46、偷牦牛喻:合伙偷了別人的牦牛并宰殺吃掉了,主人追了一再盤(pán)問(wèn),為了掩蓋偷牛的事實(shí),回答的邏輯錯(cuò)誤百出,所以說(shuō)犯下了一個(gè)錯(cuò),用100個(gè)錯(cuò)誤來(lái)掩蓋,仍然掩蓋不了事實(shí)。敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,并且真心地去懺悔,浪子回頭金不換。
47、貧人作鴛鴦鳴喻:學(xué)鴛鴦鳴叫,冒充鴛鴦,去偷東西。被人當(dāng)場(chǎng)抓住,仍然辯解我是鴛鴦,且不停的鳴叫,這就是自欺欺人,掩耳盜鈴,睜著眼睛說(shuō)瞎話(huà)。日常犯錯(cuò)誤很正常,但是要吸取教訓(xùn),及時(shí)改正,而不是固執(zhí)己見(jiàn)撞了南墻不回頭。
初讀《百喻經(jīng)》45-47 Day1645、奴守門(mén)喻
? ? 文中愚人“只知其一不知其二”,對(duì)于主人的吩咐,很僵化錯(cuò)誤地執(zhí)行,為了外出方便,竟然將門(mén)板綁于驢子身上,導(dǎo)致財(cái)物盡失。故事的寓意在于提醒人們做事情要深入研究,不能一知半解,流于表面。
? ? 文章第二段教導(dǎo)修行之人修行時(shí)在守好自己煩惱和欲望之門(mén)的基礎(chǔ)上,必須深刻領(lǐng)悟教義的真正含義,不能只限于表面形式,做表面文章,否則是不會(huì)達(dá)成心正無(wú)邪的境界的。
46、偷氂牛喻
? ? 我們常說(shuō):“撒了一個(gè)謊,就要用另外十個(gè)謊言來(lái)圓謊”,文中偷牛之人偷牛的行為本就錯(cuò)誤,他不但不知錯(cuò),反而變本加厲繼續(xù)撒謊,實(shí)為錯(cuò)上加錯(cuò)。
? ? 故事告誡人們,事實(shí)永遠(yuǎn)勝于雄辯,不要實(shí)施惡行,凡事懷誠(chéng)善之心。并且要知錯(cuò)就改,狡辯抵賴(lài)是毫無(wú)意義的,真相終究是不會(huì)被掩蓋的。
47、貧人能作鴛鴦鳴喻
? ? 文中愚人,為了妻子不離開(kāi)他,便去偷盜,違背常理道德,學(xué)鴛鴦叫的再逼真,也必將遭受懲罰,不值得同情和原諒。文中婦人為了得到優(yōu)缽羅花,竟然以離開(kāi)相威脅,迫使其丈夫去偷盜,她就是行惡,最終使自己的丈夫淪為階下囚。
? ? 故事警示人們,歪心邪念從根本上就偏離了正義大道,是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。一旦鑄成錯(cuò)誤將無(wú)法彌補(bǔ)。
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