認(rèn)豬不爭【原典】
曹節(jié)①,素②仁厚。鄰人有失豬者,與節(jié)豬相似,詣門③認(rèn)之,節(jié)不與爭。后所失豬自還,鄰人大慚,送所認(rèn)豬,并謝④。節(jié)笑而受之。
【注釋】
①曹節(jié):字元偉,沛國譙(今安徽亳州)人。魏武帝曹操的曾祖父。據(jù)史載,其人為人仁厚?!度龂尽の簳の涞奂o(jì)》裴松之注引司馬彪《續(xù)漢書》:“(曹)騰父節(jié),字元偉,素以仁厚稱。鄰人有亡豕者,與節(jié)豕相類,詣門認(rèn)之,節(jié)不與爭;后所亡豕自還其家,豕主人大慚,送所認(rèn)豕,并辭謝節(jié),節(jié)笑而受之。由是鄉(xiāng)黨貴嘆焉?!雹谒兀阂幌颉"墼勯T:上門,登門。④謝:道歉。
【譯文】
曹節(jié),一向很仁慈厚道。鄰家的一頭豬丟失了,與曹節(jié)家中的豬很相似,鄰居便到曹節(jié)家中認(rèn)領(lǐng),曹節(jié)沒有和他爭論,就讓他將自家的豬領(lǐng)走了。后來,鄰居的豬自己跑回來,鄰居感到十分慚愧,歸還曹節(jié)的豬并道歉,曹節(jié)笑著收下了豬。
【延伸閱讀】
曹節(jié)不知是社會地位怎樣的人,但從故事的敘述來看,他的確是好脾氣,否則鄰人怎敢上門到他家索要失豬?按現(xiàn)在的說法,這叫找茬找上門來了,對于很多人來說,這是“是可忍孰不可忍”的事。然而曹節(jié)忍了,因?yàn)樗侨屎竦木???鬃诱f:“君子無所爭。必也,射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子?!币馑际钦f,通常君子是沒有什么事情可爭執(zhí)的,只有一個(gè)例外,那就是在射禮的場合,因?yàn)榇藭r(shí)唯有爭才能證明自己是君子。此外,如果參與爭執(zhí),就失了君子之風(fēng)。因?yàn)槭蔷?,所以遇事不會爭?zhí),然而忍讓謙卑的姿態(tài),在同樣仁厚的人看來,固然是美德;但在那些勢利小人眼中,就會被視為軟弱可欺,曹節(jié)的鄰居或許就屬此類。曹節(jié)無疑是君子,他對于鄰人的懷疑,沒有任何的辯解,而是讓對方將豬領(lǐng)走,雖然他明明知道對方錯了。不過故事最后還是給了一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局,即鄰居意識到自己的錯誤,主動歸還了曹節(jié)家的豬,并深表歉意。曹節(jié)的豬失而復(fù)得,不但資產(chǎn)毫無損失,還因此展示了自己的仁厚大度,可謂是“好人終有好報(bào)”。不過,平心而論,曹節(jié)的仁厚,也是有些冒險(xiǎn)的,假若鄰居將錯就錯,不還他家的豬,曹節(jié)就會落入一種很尷尬的境地:不但白白丟失了一頭豬,憑空還背負(fù)了竊豬的壞名聲。雖然故事沒有這樣的續(xù)筆,但依曹節(jié)的性格來說,恐怕也是自認(rèn)倒霉了事。俗話常說“老實(shí)人吃虧”,意謂選擇仁厚,也是要付出代價(jià)的。不過話說回來,老實(shí)人吃虧,吃的也都是些小虧,無關(guān)痛癢,最后都能澄清?!昂萌擞泻脠?bào)”,倒也不是虛言。
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