何遜《車中見(jiàn)新林分別甚盛》暮春送別詩(shī)

車中見(jiàn)新林分別甚盛·何遜

金谷賓游盛，青門(mén)冠蓋多。

隔林望行幰，下坂聽(tīng)鳴珂。

于時(shí)春未歇，麥氣始清和。

還入平原徑，窮巷可張羅。

這是詩(shī)人行車途中不期而遇的一幕送別場(chǎng)景。地點(diǎn)在建康(今南京)西南的新林，正是暮春時(shí)節(jié)。

在短暫的人生旅程中，親友朋侶間的離別，大約最能牽動(dòng)人們的愁思和哀情。所以，與詩(shī)人同時(shí)代的江淹，就曾發(fā)出過(guò)“黯然銷魂者，唯別而已矣”(《別賦》)的慨嘆。不過(guò)，“別雖一緒，事乃萬(wàn)族”。由于人們地位、處境的不同，分別緣由的相異，送別的場(chǎng)景，也就會(huì)帶有或繁盛熱烈、或孤寂凄清的不同色彩。

詩(shī)人此次邂逅的，無(wú)疑是富貴場(chǎng)中的官宦之別。其場(chǎng)面之盛，頓使詩(shī)人聯(lián)想到了歷史上的幾次著名送別：“金谷賓游盛，青門(mén)冠蓋多”。“金谷”指西晉石崇在洛陽(yáng)西北金谷澗中所筑的園苑。史載石崇拜太仆，出為征虜將軍，假節(jié)監(jiān)徐州諸軍事。一時(shí)際“送者傾都，帳飲于此”，場(chǎng)面殊為壯盛?！扒嚅T(mén)”指長(zhǎng)安東南門(mén)，又稱“東都門(mén)”。據(jù)《漢書(shū)》記，漢太子太傅疏廣“年老乞歸”，公卿大夫、故人邑子“供帳東都門(mén)外”，“送者車數(shù)百輛”，真是蔚為大觀。這兩句用典，從詩(shī)人來(lái)說(shuō)，無(wú)非是要夸飾所見(jiàn)送別“賓游”、“冠蓋”之繁盛。但從藝術(shù)效果看，似還表現(xiàn)了一種剎那間的幻覺(jué)感受：恍惚之中，詩(shī)人似乎不是在新林車中，而已置身于繁麗的金谷園中、東都門(mén)外；時(shí)間也似乎不在梁代，而是倒轉(zhuǎn)到了數(shù)百年前的漢、晉，又見(jiàn)到了疏廣辭京、石崇出鎮(zhèn)的送別景象。時(shí)空的顛倒錯(cuò)綜，今古的交相迭印，就這樣造出了一個(gè)似真似幻的奇妙境界。

倘若詩(shī)人也是此次送別的參與者，難免會(huì)激起離親別友的情感波動(dòng)的罷？好在他只是“車中”的旁觀者，而且與送別之眾隔著一段距離，故能保持一種超然的冷眼觀望態(tài)度?！案袅滞袔?，下坂聽(tīng)鳴珂”兩句，正從詩(shī)人眼中，進(jìn)一步描摹送行車騎之雍容富麗。幰，指車前的帳幔。據(jù)《隋書(shū)·禮儀志》記，這種施幰的車，只有“王公以下，至五品以上，并給乘之”。六品以下，則“任自乘犢車，弗許設(shè)幰”?！扮妗?，指飾于馬籠頭上的玉石、白蜃、金銀一類。不是富貴中人，恐怕就未必能有“鳴珂”之馬的騎乘了。而此次送別者，則大多是地位顯赫的角色。故詩(shī)人雖隔樹(shù)林，卻能望見(jiàn)其帷幔相接的軒車之影；已經(jīng)遠(yuǎn)去，還能聽(tīng)到車馬“下坂”的鳴珂之聲。前人曾稱贊白居易《宴散》“笙歌歸院落，鐙火下樓臺(tái)”之句，以為狀富貴氣象而一無(wú)堆金砌銀的俗字。何遜此詩(shī)，亦只從“行幰”、“鳴珂”上稍作點(diǎn)染，不僅使送行者車騎的雍容、富麗景象立現(xiàn)，而且暗示了一種“車中”“望”、“聽(tīng)”的距離感。既切題意，運(yùn)筆亦極輕靈。

全詩(shī)至此，已將“分別甚盛”景況寫(xiě)盡。詩(shī)人猶嫌不足，接著又把鏡頭推開(kāi)，從更廣大的時(shí)空上，烘托這一“送別”：“于時(shí)春未歇，麥氣始清和”。如果是在煩悶的暑日，那人馬汗流的難耐景象，就不見(jiàn)得能引起人們的多少意興。恰恰此次送別，時(shí)令正交暮春，而且又是在風(fēng)光旖旎的綠野。四望是一片青蔥的田園，空氣中飄浮著新麥的清和氣息。令人不禁要企羨，這批送行的王公貴人們，何其優(yōu)游自在，簡(jiǎn)直就把春辰美景占盡了！相比之下，居處在窮巷陋閭的平民、布衣，既無(wú)權(quán)勢(shì)，又少錢(qián)財(cái)，能有幾多送朋迎友的交游往還？“還入平原徑，窮巷可張羅”(“張羅”，指門(mén)庭冷落、無(wú)人上門(mén)，簡(jiǎn)直可張網(wǎng)逮雀)。詩(shī)之結(jié)尾，正以深沉的嘆息，抒寫(xiě)詩(shī)人驅(qū)車進(jìn)入尋常巷陌時(shí)，所見(jiàn)到的門(mén)可張羅的冷清景象。在繁盛、富麗的送別場(chǎng)景之后，突然結(jié)以“窮巷”冷落之景，似乎令人不解。但從詩(shī)中有一個(gè)“還”字看，這窮巷陋閭大約正是詩(shī)人的寓居之處。這樣說(shuō)來(lái)，詩(shī)人的嘆息，就不是無(wú)所為而發(fā)，而是包含了世態(tài)炎涼、身世飄泊的無(wú)言的悲憤在內(nèi)了。然后再吟詠全詩(shī)，讀者便可從“車中所見(jiàn)分別甚盛”的濃筆渲染中，依稀見(jiàn)到詩(shī)人自己那四顧煢然的孤清身影的佇立。

也就是說(shuō)，這首詩(shī)其實(shí)是抒寫(xiě)詩(shī)人身處窮巷的悲涼感慨的。但落筆處，卻純從所見(jiàn)“新林分別甚盛”上映襯、渲染，直到最后才歸結(jié)到自身。這在抒情詩(shī)中，可謂別具一格。從詩(shī)中透露的處境看，這首詩(shī)莫非作于何遜寓居建康的早年失意之際？

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