八月十五夜月·王國維
一點(diǎn)靈藥便長生,眼見山河幾變更。
留得當(dāng)年好顏色,嫦娥底事太無情?
本詩作于光緒二十六年庚子(1900)中秋,這一年八國聯(lián)軍攻入北京,慈禧太后挾帶光緒皇帝倉皇西狩,避匿西安,此際正派人與聯(lián)軍議和。因戰(zhàn)亂的影響,東文學(xué)社停辦,詩人由上海還海寧暫居,內(nèi)心煩亂憤懣,故有此作。
常言道“月到中秋分外明”,而明月是嫦娥仙子的居所,故吟詠中秋夜月的詩,往往從嫦娥下筆。但本詩雖也由嫦娥下筆,卻并未把嫦娥奔月當(dāng)作逸事詠誦,也未寫她離群索居的寂寥,而脫出俗套,別開生面,責(zé)備她只顧個(gè)人長生不老,不管人世變化,未免對(duì)祖邦過于無情。前二句敘寫事實(shí),寫嫦娥離開世間后,人世間紛紛擾擾,發(fā)生無數(shù)變故?!耙稽c(diǎn)靈藥便長生”,括寫神話傳說。嫦娥,又名姮娥,傳為射日英雄后羿之妻?!痘茨献印び[冥訓(xùn)》云:“羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊以奔月。”為自己長生,竟能舍棄夫君,自是忍情之輩,對(duì)于他人當(dāng)然更不會(huì)關(guān)心?!把垡娚胶訋鬃兏?,便是對(duì)嫦娥奔月之后千年生涯的寫照。“山河幾變更”,即歷史發(fā)生多次大變動(dòng),自然是多年的經(jīng)歷;“眼見”既寫出嫦娥超過凡人的長壽,也暗含她對(duì)這一切無所縈心,對(duì)她的冷漠有所揭示,為后面發(fā)抒感慨奠定了基礎(chǔ)。后二句是對(duì)嫦娥只顧自己、不顧蒼生的冷漠態(tài)度的批判。“留得當(dāng)年好顏色,嫦娥底事太無情?”意謂嫦娥雖求得長生,但只對(duì)個(gè)人有益,于人世無補(bǔ),實(shí)在是太缺乏情意了。“底事”,何事?!暗资绿珶o情”,因?yàn)槭裁词聦?duì)人間那樣絕情呢?其主旨是說,如果祖邦淪陷、人民遭難的話,即或個(gè)人容色常青,又有什么意義?
詩作從字面看是對(duì)嫦娥的批評(píng),實(shí)際是對(duì)個(gè)人心跡的剖白。責(zé)怪嫦娥自私,猶表白自己不愿獨(dú)善其身;責(zé)怪嫦娥無情,猶披露自己對(duì)國計(jì)民生的關(guān)切。從本質(zhì)上說,王國維并不是功利感極強(qiáng)的政治性人物,只是個(gè)敏感而多情的學(xué)者,但富有社會(huì)責(zé)任心,懷有人人幸福的“生生主義”社會(huì)理想,對(duì)于國勢(shì)的衰頹,人民的疾苦,自覺有解救的任務(wù),不該只圖自利。他寫此詩時(shí),雖人生觀尚未定型,但已有荷負(fù)人生一切痛苦的趨向,正因如此,本詩便會(huì)因時(shí)局動(dòng)亂,對(duì)獨(dú)求一己長生的嫦娥有所不滿。責(zé)備嫦娥,實(shí)是無理之筆,但正因其表面上的無理,詩人內(nèi)心的煩亂和他的社會(huì)觀才能體現(xiàn)。因此,本詩可稱是“無理而奇”的佳作。
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