作家，文論家的文學(xué)主張歸類

1、孔子文論：以詩教為核心，倡“興觀群怨”說。

2、孟子提出“與民同樂”的文藝美學(xué)思想，和“以意逆志”、“知人論世”的文學(xué)批評(píng)方法論。

3、老子提“大音希聲，大象無形”論。

4、莊子文論祟尚自然，反對人為，提“虛靜”、“物化”和“得意忘言”。

5、屈原倡“發(fā)憤抒情”說。

6、司馬遷提“發(fā)憤著書”說。

7、王充文論倡“真善美”相統(tǒng)一。

8、鐘嶸文論以“直尋”為核心。

9、李白詩歌理論祟尚自然清新。

10、王昌齡倡“詩境”論。

11、詞空圖論詩歌要有“味外之味，象外之象，景外之景”。

12、韓愈文論：文道合一，務(wù)去陳言，氣盛言宜，文從字順。

13、歐陽修文論：文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。

14、白居易主張：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。

15、嚴(yán)羽論詩倡“別才、別趣”、“妙悟”、“以盛唐為法”。

16、李蟄主張“童心說”。

17、公安派：倡導(dǎo)“性靈說”，各盡其變，力求創(chuàng)新。

18、王土幀主張“神韻說”。

19、沈德潛主張“格調(diào)說”。

20、翁方綱主張“肌理說”。

21、袁枚主張“性靈說”。

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