李隆基《幸蜀回至劍門》原文-賞析-作者表達什么思想情感

幸蜀回至劍門

李隆基

劍閣橫云峻，鑾輿出狩回。

翠屏千仞合，丹嶂五丁開。

灌木縈旗轉(zhuǎn)，仙云拂馬來。

乘時方在德，嗟爾勒銘才。

李隆基（685—762），唐睿宗第三子，因平定唐中宗韋后之亂有功，被立為太子。睿宗延和元年（712）受禪即位，為唐玄宗，在位45年。前期勵精圖治，開元年間，使唐王朝進入全盛時期。后期沉湎聲色，國事日非，導致安祿山、史思明之亂，玄宗于天寶十五載（756）六月倉促間奔蜀。太子李亨于當年七月（756）登位，是為肅宗，尊玄宗為太上皇。肅宗于至德二載（757）十月回長安，玄宗也于是年十二月還長安。上元二年（762）四月，玄宗抑郁而死。玄宗精通音樂，善書法，能作詩?！度圃姟反嬖娨痪恚度圃娡饩帯芳啊度圃娎m(xù)拾》補詩八首。

《幸蜀回至劍門》，各本普遍作《幸蜀西至劍門》。但詩中有“鑾輿出狩回”一句，似以“回”字更符合詩意。明楊慎《升庵集》卷五十四《劍門明皇詩》說：“予往年過劍門關，絕壁上見唐明皇詩云：‘劍閣橫空峻……’是詩《英華》及諸唐詩皆不載，故記于此?！笨磥硎谏峡痰脑娫瓉頉]有題目，詩題為后人所加，偶有疏忽也是可能的。

宋阮閱《詩話總龜》卷二十四談了此詩的寫作情況：“明皇幸蜀回，至劍門，謂侍臣曰：‘劍門天險，自古及今，敗亡相繼，豈非在德不在險也！’因作詩曰：‘劍閣橫空峻……’至德二年，普安郡太守賈深勒于石?！薄靶摇保糯刂傅弁跤H臨某處?！靶沂瘛本褪腔实塾H臨四川?！靶沂窕亍保恋露d（757）九月，唐官軍收復長安。十月，玄宗也從成都動身回長安，此詩當為玄宗在回長安的途中，經(jīng)過劍門時所作。“劍門”也稱劍門關、劍閣，在今四川劍閣縣北，是大劍山與小劍山之間的棧道，棧道修在懸崖峭壁上，非常險要，有“一夫當關，萬夫莫開”之說。

首聯(lián)扣題寫途經(jīng)劍門的緣由。起句突兀，寫三十里棧道橫亙在白云縈繞的絕壁上，首先就給人留下了極其深刻的印象?！皠﹂w”指修建在四川劍閣縣大、小劍山之間的棧道，蜿蜒三十里長?！皺M”指棧道橫亙在山腰?！霸凭敝赴自瓶M繞的險峻絕壁。次句交代自己出外避難，如今在回京途中?！拌帯保忚K?！拌庉洝?，系有鈴鐺的車子，后來成了皇帝車駕的代稱。“出狩”，出外狩獵，后來皇帝離開京城出外巡視等活動也稱出狩，此處實際上指外出避難。

頷聯(lián)寫劍門山之險峻。三句寫千仞石壁像翠綠的屏風合并在一起。下句寫像屏障一樣的紅色山峰是五丁開辟而成?！拔宥　?，五位壯士。據(jù)晉常琚《華陽國志》卷三《蜀志》記載，秦惠王嫁五女給蜀王，蜀王派五丁迎接，回到梓潼時，見一巨蛇鉆入洞中，五位壯士拉住蛇尾，導至山崩，壓殺蜀之五丁與秦之五女，于是山分為五嶺，同時也開出了一條蜀地與外界聯(lián)系的通道。這兩句詩運用比喻與神話傳說，對自然環(huán)境作了靜態(tài)描寫，寫出了絕壁的色彩與險峻。

頸聯(lián)寫途中所見。五句寫一路上灌木叢生，指引隊伍的旗幟在灌木叢中時隱時現(xiàn)，遠遠看上去，好像是灌木叢在圍繞著旗幟轉(zhuǎn)動一般。當?shù)貪穸却?，氣候溫暖，又無人砍伐，所以路邊的山體與溝壑樹林茂密是可想而知的。六句寫一路上白云漂浮，迎著馬頭拂面而來。“仙”字表現(xiàn)了山間云霧繚繞，景色朦朧，使人覺得亦真亦幻，猶如仙境。這兩句對所見景色作了動態(tài)描寫。三、四兩聯(lián)，所寫景物，一靜一動，相得益彰。

尾聯(lián)寫自己的感慨。七句說明治理國家要順應時勢，依靠仁德。這其實是一條歷史經(jīng)驗，《史記·孫子吳起列傳》中，吳起就對魏武侯說過：治理國家“在德不在險，若君不修德，舟中之人盡為敵國也”。西晉張載《劍閣銘》也重申過吳起的觀點：“興實在德，險亦難恃。”唐玄宗路過劍閣，自然會想起這一歷史經(jīng)驗教訓，于是又寫詩表達了這一主題。玄宗寫這首詩的內(nèi)心是復雜的，一方面是寫給肅宗看的，向他表明自己的政治態(tài)度，并告誡各地的地方割據(jù)勢力，不要據(jù)險與中央政府對抗。另一方面也是對自己一生經(jīng)驗教訓的總結(jié)。在誅韋后時，他乘時而起，能夠修德用能，當上了皇帝，而且在一段時間內(nèi)，將國家治理得很好。隨著便腐化墮落，任用奸佞，引發(fā)了安史之亂，只好拱手讓出皇帝的寶座。這顯然是未修德的結(jié)果?！俺藭r”即順應時勢?！胺健?，副詞，正好、恰好的意思。末句對張載表達了由衷的贊嘆?！班怠?，感嘆詞?！盃枴敝笍堓d?！袄浙懖拧保哂袑懳恼履鼙汇懣淘谑谏系牟湃A。張載在《劍閣銘》的最后寫道：“勒銘山阿，敢告梁、益。”可見他寫此銘的目的就是希望被刻在石壁上，以警告當時最有可能出現(xiàn)割據(jù)勢力的梁州與益州。事實上，他的愿望也實現(xiàn)了，明梅鼎祚《西晉文紀》卷十八《劍閣銘》題下注：“載省父，道經(jīng)劍閣，以蜀人恃險好亂，著銘作戒。刺史張敏表上，武帝使鐫之山?！?/p>

“詩言志”，唐玄宗作為一個因為自己的錯誤而被迫退出歷史舞臺的政治家，他還能不斷地總結(jié)自己的經(jīng)驗和教訓，關心國家的命運和前途，用各種方式來發(fā)揮自己的政治作用。雖然大勢已去，他已經(jīng)很難再發(fā)揮自己的政治作用，但是詩中還多少體現(xiàn)了他作為政治家的本色，而此點也是難能可貴的。

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