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王鵬運《玉樓春·好山不入時人眼》感晚清時事詞作

大道家園 2023-07-20 10:33:32

玉樓春　王鵬運

好山不入時人眼，每向人家稀處見

。

濃青一桁撥云來，沉恨萬端如霧散

。

山靈休笑緣終淺

，作計避人今未晚
。

十年緇盡素衣塵

，雪鬢霜髯塵不染
。

生于道光二十八年(1848)的王鵬運

，一生中經(jīng)歷了太多的時事風(fēng)云變幻
，從鴉片戰(zhàn)爭的余緒到八國聯(lián)軍的入侵
，無不激蕩其心
，化而為詞
，多沉郁慷慨之作
，而這首《玉樓春》詞卻有別于常體
，顯示出詞人心靈世界的另一個層面。

詞的上片寫山

，以人的目光觀照好山，說“好山不入時人眼
，每向人家稀處見”
，實是說時人因為各自不同的原因
，或為名來
，或為利往
，眼中實在沒有容納好山的空間
，以至于好山顯現(xiàn)處往往正是人跡鮮至的地方
。詞作者在發(fā)現(xiàn)這好山之前
，其實也正是這“有眼不識好山”的時人中之一員
，而今天“濃青一桁撥云來
，沉恨萬端如霧散”
，這蕩滌心靈的感受頃刻間讓詞人頓悟
，知曉世界萬般深恨在這青山白云面前了無意味
，于是便有了“覺今是而昨非”的欣慰和悵惘
，詞的下片也就自然引出
。這里“濃青”句由韋莊《灞陵道中詩》“一桁晴山倒碧峰”化出
，而精警更在韋詩之上
。

下片四句寫人

，以擬人筆法與山靈對話
，表明自己心跡?div id="4qifd00" class="flower right">
！吧届`休笑緣終淺”寫的是決心，“作計避人今未晚”已經(jīng)近乎行動了
，避人實為避開塵世紛擾
，尋求另一種精神依歸。末兩句“十年緇盡素衣塵
，雪鬢霜髯塵不染”，在對比中進一步展現(xiàn)自己的內(nèi)心世界
?div id="4qifd00" class="flower right">
！笆昃l盡素衣塵”化用陸機《為顧彥先贈婦》“京洛多風(fēng)塵
，素衣化為緇”
、謝玄《酬王晉安》“誰能久京洛
，緇塵染素衣”
，徑以“緇”作動詞刻意形容
，把久居京城
、混跡官場的愁悶和厭倦情緒表露無遺
，而如雪似霜的鬢髯在歲月風(fēng)塵的浸染中反而越發(fā)純粹
，一塵不染
。素衣為身外之物
，鬢髯為發(fā)膚之一部分
，受之父母
，兩相對照
，意在表明雖然身披世俗風(fēng)塵
，但心中尚有純潔無染的向往
，而這正是可以遁隱山林的“緣”
。

整首詞充滿寄情山林的向往

，卻無一絲擺脫俗事煩憂的灑脫
，這種矛盾正是詞人生命感受的寫照
，“沉恨萬端”
，有人生的不得意，看看詞人自題詞集為丙
、丁
、戊而缺甲稿表明生平未登甲科之憾
，可見其對命運不順的耿耿于懷
；也有國步艱危之恨
，讀讀詞人上呈的奏章和《庚子秋詞》中的作品
，可見其對國運不昌的深切哀痛
。在沉恨萬端的重壓下
，逃遁的途徑莫外乎兩條：或為買醉，或為遁隱
。可買醉終有醒的時候
，遁隱也需有忘世之心，這對詞人都是不切實際的解脫方式
。于是，即便是退隱山林也只能是詞人心中永遠無法企及的桃花源
。

總覽全詞

，擺脫世俗煩惱和骯臟的追求是詞的基調(diào)
，但這基調(diào)上也籠罩著“進亦憂
，退亦憂”的郁悶氣氛
，讀之讓人不能釋懷
，這也正是詞人生活的時代所打上的心靈烙印
。

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