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      晉《碧玉歌·吳聲歌曲》貴族生活詩

      大道家園 2023-07-20 10:50:22

      碧玉歌·吳聲歌曲

      碧玉小家女,不敢攀貴德

      感郎千金意

      ,慚無傾城色

      碧玉破瓜時

      ,相為情顛倒

      感郎不羞郎

      ,回身就郎抱

      小家碧玉在舊社會中是廣泛流行的一個成語,它與大家閨秀不同

      ,指出身門第不高
      、但頗可愛的女子。這成語的來歷即源于《碧玉歌》
      。《樂府詩集》收錄無名氏《碧玉歌》共五首
      ,上面所引是其中的兩首。

      《碧玉歌》歌詠的是真人真事

      。據(jù)《通典·樂典》記載
      ,碧玉是晉朝宗室汝南王的姬妾,汝南王非常寵愛她
      ,因此制作了《碧玉歌》
      。結(jié)合《晉書·汝南王亮傳》、戴祚《甄異記》等古籍記載
      ,可知汝南王是東晉的司馬義(“義”一作“羲”)
      ,官至散騎常侍。司馬義是東晉皇帝本家
      ,又任高官
      ,故詩中稱為“貴德”
      。碧玉姓劉,出身不高
      ,故詩中稱為“小家女”
      。碧玉擅長唱歌,但容貌并不美
      ,故詩中說“慚無傾城色”
      。破瓜時,指碧玉年方二八(十六歲)
      。篆書“瓜”字好像兩個“八”字疊成
      ,因此古人用“破瓜”形容女子二八年華。

      《碧玉歌》雖然寫的是貴族生活

      ,但運(yùn)用了當(dāng)時民間的吳歌體
      ,語言通俗生動,感情熱烈大膽
      ,富有民歌風(fēng)味
      。“感郎不羞郎”兩句
      ,更具有民間情歌真率大膽
      、毫不遮遮掩掩的特色。東晉時代
      ,吳越地區(qū)的民間情歌
      ,深受貴族文人喜愛,不但有不少被采錄加工
      ,配樂演唱
      ;而且還加以模仿,用來表現(xiàn)上層階級的風(fēng)流生活
      。后者除《碧玉歌》外
      ,還有像王獻(xiàn)之《桃葉歌》、無名氏《團(tuán)扇歌》均是
      。從此可以充分看到古代民間文學(xué)對文人文學(xué)的影響

      《甄異記》更載有一則關(guān)于碧玉的離奇故事,內(nèi)容說:司馬義臨終時

      ,叮囑碧玉不要再嫁
      ,碧玉允諾。司馬義葬后
      ,碧玉準(zhǔn)備嫁給鄰家
      。忽見司馬義乘馬入門,引弓射中其喉,碧玉痛極昏死
      。隔十多日才蘇醒復(fù)活
      ,周歲后才能說話。從此她喪失了美妙的歌喉
      ,不再改嫁
      。這故事荒誕不足信,但反映了古代貴族階級人士對待姬妾的殘忍:不但活著時要占有
      ,連死后也不讓對方獲得自由

      這兩首詩,《玉臺新詠》署為孫綽作

      。孫綽是東晉中期著名文人
      ,擅長寫作,與司馬義同時
      。他經(jīng)常出入于王公貴族之門
      ,為他們寫文章。這兩首詩
      ,很可能是孫綽應(yīng)司馬義的請求而寫的

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