潘耒《廣武》詠史詩(shī)

廣武·潘耒

蓋世英雄項(xiàng)與劉，曹奸馬譎實(shí)堪羞。

阮生一掬西風(fēng)淚，不為前朝楚漢流。

這首詠史詩(shī)，題為“廣武”，是從阮籍“廣武嘆”著筆。廣武在今河南滎陽(yáng)縣東北，汴水自三室山廣武澗絕流，廣武山隔澗各有城堡，東為楚王城，西為漢王城。秦末，項(xiàng)羽、劉邦曾隔澗為陣。魏、晉易代之際，阮籍嘗登廣武山，觀楚漢交戰(zhàn)處，嘆曰：“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名?！?見《晉書·阮籍傳》)前人多謂阮籍之嘆，是說(shuō)劉、項(xiàng)之爭(zhēng)，劉邦本為豎子(為人瞧不起的小子)，但竟成帝業(yè)，可見時(shí)無(wú)英雄，乃使劉邦得以成名。作者洞察史事，一反此說(shuō)，在詩(shī)的起句，斬釘截鐵地肯定劉、項(xiàng)皆為蓋世英雄。劉邦當(dāng)秦末群雄并起之時(shí)，利用時(shí)機(jī)，使蕭何、張良、韓信等并世英杰皆為所用。韓信且以偏裨得拜大將，至今流傳著“登壇拜將，一軍皆驚”的故事，可見劉邦知人善任，因而終成帝業(yè)，算得上是英雄。項(xiàng)羽為人慷慨英邁，勇冠三軍，披堅(jiān)執(zhí)銳，力摧秦軍主力，鉅鹿之戰(zhàn)，更使秦軍喪膽。雖在秦亡之后，短于謀略，不肯用范增之計(jì)除掉劉邦，但其人光明磊落，仍然稱得上蓋世英雄。所以阮籍所稱的豎子，斷非劉項(xiàng)。

次句“曹奸馬譎實(shí)堪羞”，阮籍生當(dāng)魏晉之際，親眼看到曹操父子以權(quán)奸篡國(guó)，司馬懿父子以詭詐起家，對(duì)曹馬二家，都很鄙視。所以作者認(rèn)為廣武之嘆，乃是阮籍為憂時(shí)而發(fā)，時(shí)無(wú)英雄，乃使“曹孟德，司馬仲達(dá)父子以狐媚得天下”(用石勒語(yǔ))。所謂“豎子成名”，豎子當(dāng)指曹丕、司馬昭之流。他們雖然稱帝稱王，權(quán)傾一世，跡其行事，陰險(xiǎn)狠毒，只能使正直之士為之含羞。曹丕的母親卞氏，就曾罵過曹丕說(shuō)：“狗鼠不食汝余！”司馬昭處心積慮，陰謀篡位，無(wú)惡不作，大殺曹魏集團(tuán)中的人士，禁錮曹氏宗室、魏帝曹髦就曾指出過：“司馬昭之心，路人皆知也?！笨梢娖潢幹\變節(jié)，行為卑鄙到何種程度。作者如此論斷，確能令人信服。

后兩句云：“阮生一掬西風(fēng)淚，不為當(dāng)時(shí)楚漢流。”“阮生”，自然是指阮籍，阮籍生于建安十五年(210)，卒于魏常道鄉(xiāng)公曹奐景元四年(263)，他的父親阮瑀是建安七子之一。阮籍一生自十一歲以后都是在曹魏度過的，曹魏自明帝曹叡之后，大權(quán)旁落，朝政已為司馬氏集團(tuán)所控制。阮籍在《詠懷》詩(shī)中，多次表示對(duì)時(shí)局的憂慮。《詠懷》“駕言發(fā)魏都，南向望吹臺(tái)”一首，借戰(zhàn)國(guó)時(shí)代之魏，比喻曹魏?！皯?zhàn)士食糟糠，賢者委蒿萊，歌舞曲未終，秦兵已復(fù)來(lái)。夾林非吾有，朱宮生塵?！敝T句，指出魏明帝末年，歌舞荒淫，不知求賢講武，以致國(guó)家日趨衰微。他對(duì)司馬氏以禮教掩蓋篡奪的丑行，也曾在詩(shī)中警告他們說(shuō)，作威作福，好景不長(zhǎng)，如《詠懷》五十四：諷刺他們是“不見日夕華，翩翩飛路旁”。《詠懷》六十七指責(zé)司馬氏集團(tuán)是偽善在貌，蛇蜴為心，他們是“外厲貞素談，戶內(nèi)滅芬芳，放口從衷出，復(fù)說(shuō)道義方”。在外標(biāo)榜仁義道德，私下里則丑態(tài)百出。司馬氏最終以“禪讓”取代了曹魏，阮籍在詩(shī)中的揭露，正擊中了他們的要害。阮籍本為英邁之士，他在年青的時(shí)候，也曾有濟(jì)時(shí)之志。在《詠懷》詩(shī)中，就有所流露，后來(lái)感到時(shí)危世艱，環(huán)境險(xiǎn)惡，內(nèi)心充滿痛苦郁抑，他才酣飲放達(dá)，時(shí)而驚恐不安，若大禍之將至。他很想遠(yuǎn)離統(tǒng)治階層斗爭(zhēng)的漩渦，他徘徊歧路。欲訴無(wú)門，像“生命辰安在，憂戚涕沾襟”，“殷憂令志結(jié)，怵惕常若驚”，“羈旅無(wú)儔匹，俯仰懷哀傷”這樣的詩(shī)句，觸處可見、相傳他嘗獨(dú)自駕車而行，途窮則痛哭而返，表現(xiàn)了志士失路的悲哀。由此可見，他臨風(fēng)灑淚，窮途痛哭，皆為憂時(shí)而發(fā)。廣武之嘆，更是悲從中來(lái)不能自已的傷時(shí)之語(yǔ)。“阮生一掬西風(fēng)淚，不為當(dāng)時(shí)楚漢流。”作者如此論斷，信而有徵地道出了“廣武嘆”的深沉命意，阮嗣宗臨風(fēng)浩嘆，其傷時(shí)之淚，固非為前朝楚漢而流也。

凡作詠史詩(shī)，貴有新意，尤貴有真意，作者這首《廣武》，力破舊說(shuō)，既有新意，又符合當(dāng)時(shí)歷史的真實(shí)，可謂上乘之作。

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