柳洲詞派

柳洲詞派

自萬歷以來，嘉善錢、魏、曹、陳氏、夏氏、徐氏、柯氏等望族，俱好詞學(xué)，風(fēng)氣 甚濃，幾人各有集。魏塘為縣治所在，柳洲亭為魏塘名勝，乃詞人游賞酬唱之所， 遂為一方詞學(xué)淵藪，柳洲詞派生焉。清順治間，戈元穎、陳謀道等集嘉善詞家作 品而成《柳洲詞選》，收錄嘉善詞人158家，詞作552首。其中，王屋、錢繼章、曹 爾堪、魏學(xué)渠，可謂“柳洲四大家”。

總體看，柳洲詞派諸家的創(chuàng)作大致分三個(gè)階段。早期與云間詞派一樣，都是 沿襲花間之秾麗;明清之際，遺民心態(tài)凸顯，多隱逸、田園之作;到順康之際，受陽(yáng) 羨詞派首領(lǐng)陳維崧影響，錢繼章、曹爾堪、魏學(xué)渠等人，又每有清雄爽利之作。入 清以后，受政治因素左右和朱彝尊個(gè)人影響，柳洲后繼者更多追隨朱彝尊，轉(zhuǎn)向 南宋張炎一路，寫景詠物，工巧灑脫。

王屋(1595—?)，初名畹，字孝峙，又字蕙蘗、鮮民、無名，嘉善人。少嘗傭書， 過目成誦，即能詩(shī)文。邑諸生顧艾薦于魏大中，魏嘆賞其詩(shī)，命諸子以兄事之。 魏罹難，屋作長(zhǎng)歌哭送，隨護(hù)千里。著作甚多，惜少有流傳，僅存《學(xué)可齋詩(shī)箋》、 《草賢堂詞》、《蘗弦齋詞》等?！度髟~》錄其詞547首。

王屋是明代存詞數(shù)量?jī)H次于曹爾堪的詞家，也是明代為數(shù)不多的豪放詞家 之一。清人朱彝尊《靜志居詩(shī)話》卷十九謂其“以詩(shī)受知于魏忠節(jié)，因與忠節(jié)一門 群從和酬。詩(shī)類劉改之，詞學(xué)辛幼安”。然瀏覽其所作，不免滑熟粗率之弊，于稼 軒之深沉鍛煉相去較遠(yuǎn)。至于詞作的內(nèi)容，則無比之豐富寬廣，舉凡生活和人生 之內(nèi)容，基本囊括其中，尤多交游、述懷、遣興之作，艷情、詠物、寫景為數(shù)亦不少。 漫步沙灘，亦偶見珠璣閃爍。

王屋詞之最大特色，在于隨情任性，直抒胸臆。若情與事契，神與景合，便可 得淳巧之章。如《青玉案·暮秋鄉(xiāng)思》云：

一天風(fēng)雨江城暮，漸落葉、遮歸路。高會(huì)一生能幾度? 去年寒食， 今年重九，總為伊人誤。翔鳥不住追飛兔，幾日熏風(fēng)鳳繁露，滿眼新 知誰(shuí)我顧? 點(diǎn)分秋雨，銖量天地，不似愁無數(shù)。

悲秋與鄉(xiāng)思、秋愁與孤獨(dú)交織在一起，極寫其愁苦之深重廣大、難以突破。這是 一個(gè)失意者的悲秋與掙扎。末三句寫愁，可與歷代言愁之工巧者爭(zhēng)勝。

又如《離亭燕·秋日閑居，次孫浩然韻》寫鄉(xiāng)居閑適心境，鮮活清美，如在目 前。詞云：

秋色滿庭堪畫，微雨晚來重灑。一片綠云蕉葉大，隙景霞光交射。 修竹短垣西，新筑幾椽蝸舍。門外魚罾閑掛，五柳枝枝相亞。煙里小 舟誰(shuí)容至，野老攜罇尋話。爛醉不須扶，只在豆花棚下。

這樣的詞作，用作者自己的話來評(píng)價(jià)，便是“淺語(yǔ)中人情”(《南鄉(xiāng)子·釋蓮生文 貞》)。即使比較純粹的寫景之作，也能以情運(yùn)景，情景交融。如《浪淘沙·秋景》 云：“一霎雨兼風(fēng)，枯了梧桐。西樓殘?jiān)卤睒晴?。?mèng)遠(yuǎn)不禁風(fēng)雨妒，涼透簾櫳。柳 外木芙蓉，強(qiáng)作嬌紅。黃衣蝴蝶綠衣蟲。侵捐夭姿黏壞粉，冷淡秋容?！倍墩{(diào)笑 令》寫游子對(duì)親人的思念之情，新穎別致，深摯動(dòng)人。詞云：“風(fēng)葉，風(fēng)葉，撩亂滿 空蝴蝶。穿簾達(dá)戶隨人，疑有天涯斷魂?；陻啵陻?，記得小名低喚?！?/p>

王屋曾以《南鄉(xiāng)子·讀友人詩(shī)》組詞十四首，列評(píng)諸友人詩(shī)，所賞在“俊”、 “清”、“枯淡”、“妙”、“風(fēng)流”、“秀”、“真”、“奇險(xiǎn)”、“隱秀”、“消搖”、“輕圓”、“趣 高”、“會(huì)心”等等，所言雖詩(shī)，實(shí)亦作者詞學(xué)觀之流露。詞中“不用苦推敲”、“筆勢(shì) 走峨岷”、“淺語(yǔ)中人情”諸語(yǔ)，分明也是王屋自己的追求與實(shí)踐。而《江月晃重 山·無題》一闋，可謂王屋“隨情任性”填詞觀的極端反映。詞云：

安得身輕似蝶，隨風(fēng)任意傾斜。錦帆涇上那人家。云屏掩，無數(shù)未 開花?？v被齊紈撲殺，圖形尚在裙紗。盡他麟閣競(jìng)相夸。身名好，我 定不輸他。

詞后有跋語(yǔ)云：“袁五序每見余詞，輒盛言其兄二仲之詞美。曰：‘詞本風(fēng)流家物， 愈淫愈妙，愈妙愈淫。如欲達(dá)情寫意，何不竟作詩(shī)文也?’因戲?yàn)槟榇恕！睆闹胁浑y 發(fā)現(xiàn)明人詞學(xué)觀之一般，縱使豪爽樸率如王屋，亦不免有流于淫靡的時(shí)候。

錢繼章(1605-1674后)，字爾斐，號(hào)菊農(nóng)，嘉善人。崇禎九年(1636)舉人。 入清，以詞名于清初浙西詞壇，為“柳洲詞派”重要作家，有明刊本《雪堂詞箋》及 《菊農(nóng)詞》?！度髟~》錄其詞90首(其中2首重收，實(shí)88首)，《全明詞補(bǔ)編》補(bǔ)錄 7首。

康熙十三年(1674)，陳維崧訪嘉善名人，曾填《賀新郎·魏塘舟中讀爾斐先 生〈菊農(nóng)詞稿〉》，對(duì)菊農(nóng)詞大加贊賞。從現(xiàn)存作品看，菊農(nóng)詞多寫景、詠物、閑適、 交游之作，詞風(fēng)清切婉麗、深細(xì)簡(jiǎn)凈，蓋學(xué)晚唐北宋而能自出機(jī)杼者。尤以寫景 詞最為高妙。如《小重山·云棲山中作》云：

敗葉飄搖速又遲，蒼然無盡處、凍云飛。幽人掛笠小橋西。閑坐 久，鳧雁戲清池。山晚更生眉。問伊誰(shuí)畫就、老松枝?夜來一事遇尤 奇，衣帶里，林影共波漪。

“幽人”三句尖新細(xì)膩，“夜來”三句審察細(xì)致，使全詞清幽空靈。又如《菩薩蠻· 移情檻雨中獨(dú)坐》寫道：

桃香杉?xì)鈦砗翁? 好風(fēng)吹過隨風(fēng)去。小雨細(xì)如絲，幽人薄醉 時(shí)。欄干閑倚佇，深意誰(shuí)同語(yǔ)? 忽有玉人來，雙雙白鷺回。

同樣以清幽靈動(dòng)見長(zhǎng)。

菊農(nóng)詞中閨情作品不多，但亦清雋可喜。尤以《謁金門》二闋為上。其一云：

晨光促，露氣往來疏竹。理罷曉?shī)y開繡屋，翠翹金鳳簇。午倦恰 宜新浴，樹影半遮羅縠。枝上余花閑更續(xù)，晚來紅簌簌。

雖是言情，而輔以清幽、鮮麗之景語(yǔ)，遂使全篇得到提升，顯出優(yōu)雅靜美之境界。

菊農(nóng)不以議論見長(zhǎng)，但其詠懷之作，清新甘美，純正潔凈，一樣耐讀。如《浪 淘沙·聞春榜》寫道：

往事不堪談，休更憑欄。年華冉冉入吟髯。且喜長(zhǎng)安人下第，身在 江南。何處較青藍(lán)? 夢(mèng)里邯鄲。曲橋花影覆澄潭。一領(lǐng)煙蓑三尺 釣，滿眼春山。

有關(guān)懷，有勸慰，有引導(dǎo)，更有審美的提升，這樣對(duì)待科舉，詞中絕少，自是佳制。

又如《鷓鴣天·酬孝峙》借夫子自道：

發(fā)短髯長(zhǎng)眉有棱，病容突兀怪于僧。霜侵雨打?qū)こＪ?，仿佛終南石 里藤。閑倚杖，戲臨罾，折腰久矣謝無能。熏風(fēng)未解池亭暑，捧出新 詞字字冰。

孝峙，乃王屋字。王屋是作者的好友，其人其詞已論于前。錢繼章引王屋為同 道，高度評(píng)價(jià)其詞，同時(shí)借機(jī)表明自己不愿出仕新朝的政治立場(chǎng)和人生態(tài)度。詞 的上片從外貌寫到意志，表明自己能夠承受外來的打擊而堅(jiān)貞不屈;下片直寫自 己不愿為官而寧愿隱居的心跡，最后借王詞之清美重申己志。

總體看，錢繼章是明清之際一位有著恬淡胸襟和清美詞藝的婉約詞人。

曹爾堪(1617—1679)，字子顧，號(hào)顧庵，嘉善人。生于明萬歷四十五年，卒于 清康熙十八年。清順治九年(1652)進(jìn)士，授編修。丁艱，起補(bǔ)侍讀，升侍講學(xué)士。 其詩(shī)清麗可誦，與宋琬、汪琬、施閏章、王士禛等人并稱“海內(nèi)八家”。其詞工于寓 意，發(fā)為雅音，品格在周、秦、姜、史之間。明崇禎年間，曹氏即有詞名，與王屋、錢 繼章、吳熙等過往甚密，彼此唱和。入清以后，詞學(xué)活動(dòng)影響更大。著有《未有居 詞箋》、《南溪詞》等。今存詞共591首，是明代存詞數(shù)量最多的詞家。

曹氏在清初曾發(fā)起、參加過三次大規(guī)模的唱和活動(dòng)，使詞體創(chuàng)作得到迅速推 廣。前兩次是康熙四年的杭州江村唱和(又叫湖上唱和)和揚(yáng)州紅橋唱和，后一 次是康熙十年(1671)的北京秋水軒唱和。秋水軒唱和在時(shí)任吏部侍郎的孫承澤 府上舉行，前后參與唱和的著名詞家多達(dá)26人，得詞176首，嚴(yán)迪昌先生甚至稱 之為“‘輦轂諸公’發(fā)揮影響力的一場(chǎng)社集性質(zhì)的群體酬唱活動(dòng)，也是‘稼軒風(fēng)’從 京師推向南北詞壇的一次大波瀾?！辈軤柨白约簩懥?首，表達(dá)自己在易代之 際的不幸遭遇，以及國(guó)破代易、仕宦艱險(xiǎn)的感慨，詞風(fēng)深沉悲慨。有鑒于此，本書 將曹爾堪置于本章敘述。

曹氏為柳洲詞派盟主，所填詞十之八九為小令。瀏覽一過，雖然填詞手法滑 熟，但藝術(shù)質(zhì)量穩(wěn)定，亦偶見精彩之作。觀其取材，多集中在四時(shí)景物、村居交 游、閨情和閑愁幾方面，變化較少。然淡中細(xì)味，平中選奇，亦頗有可資咀嚼者。 如寫村居生活的《丑奴兒令·晨起遠(yuǎn)眺》：

孤帆渺渺輕煙里，坡柳成圍。野屋霜微。紅日樓頭雀健飛。朝 來每把西窗掛，客對(duì)清暉。犬臥荊扉。目送歸鴻沒翠微。

將景物的遠(yuǎn)近、動(dòng)靜、人物心靈的冷熱、躁安，表現(xiàn)得細(xì)致入微，耐人回味。于中 不難發(fā)現(xiàn)抒情主人公不甘平居的心志。果然，《一剪梅》便直接道出了作者心中 的郁悶：

青萍風(fēng)色破林皋。屋也蕭條，樹也蕭條。青簾墻角遠(yuǎn)相招。詩(shī)也 堪描，畫也堪描。好尋山水構(gòu)書巢。少也漁樵，老也漁樵。為看時(shí)事 恨難消。醒也《離騷》，醉也《離騷》。

再如《減字木蘭花》訪友，寫高士居所之自然生機(jī)，亦令人過目留神。詞云：

一雙青眼，獨(dú)向江皋彌望遠(yuǎn)。綠樹長(zhǎng)渠，中有高人早卜居。茶甌 未洗，嫩綠滿棚垂枸杞。芳草初刪，傍水柴扉一半關(guān)。

從中不難窺見詞人自己的性情與節(jié)操，正如詞人在另一首同調(diào)詞中所云：“生來 孤冷，觸目繁華殊可憎?！庇辛诉@樣的胸襟懷抱，當(dāng)其與四時(shí)景物相遭遇，自能融 情入景，有所寄寓，甚至平中見奇，養(yǎng)成境界，新人耳目。如《南鄉(xiāng)子·白蛇塘道 中》：“塘口露沙明，濃淡青山四面橫。頂上白云飛不去，屋外蒼煙次第生。笠 底晚風(fēng)輕，長(zhǎng)短柔桑一路青。泉響流來還自合，停泓，澗闊應(yīng)嫌失水聲?！被鞛?生，活潑可愛，生機(jī)盎然?！伴L(zhǎng)短柔桑一路青”，多么樸素自然又精警明麗!“澗闊 應(yīng)嫌失水聲”，又多么感覺敏銳而善于捕捉!

而當(dāng)不平襲來，心事潮生，則又滿紙洇暈，無限閑愁。如《眼兒媚·村居》所 云：“蕭蕭古渡暮云秋，孤坐起閑愁。渚蓼飄紅，汀蘆飛雪，正倚簾鉤。輕帆一 片歸平浦，棹撥白蘋流。 山外斜陽(yáng)，樓頭落日，幾點(diǎn)沙鷗。”學(xué)者每每批評(píng)曹詞較 平，少奇崛瑰瑋;但也許這正是易代之際，詞家甘居寂寥而刻意壓抑的結(jié)果。

曹爾堪寫閨情，亦有可誦之作。如《眼兒媚·春閨》云：“海棠深院雨初收，紅 紫顫溫柔。燕子來時(shí)，杜鵑啼處，憶起閑愁。芳菲滿目憑花訴?欲說又還休。 解人要識(shí)，一春心事，只看枝頭。”以怒放之花喻郁積之情，化無形成具體，變抽象 為秾麗。前言枝頭“紅紫顫溫柔”，末言“只看枝頭”，既首尾呼應(yīng)，又拍題點(diǎn)睛，使 上片的“紅紫顫溫柔”成為意蘊(yùn)豐富、鮮活靈動(dòng)的比喻和象征。另外，《生查子· 閨恨》上片云：“梅花倚短墻，剛是儂肌瘦。綠水漾晴波，剛是儂眉皺?！币噘N切 傳神。

魏學(xué)渠，生卒年不詳，字子存，號(hào)青城，嘉善人。順治五年(1648)舉人，授成 都推官，遷刑部主事，出為湖廣提學(xué)道僉事，擢江西湖西道參議?？滴跫何磁e博 學(xué)鴻詞。負(fù)詩(shī)才，工駢文，善書法，名重于時(shí)。與王士禛、彭孫遹等唱和，各賦無 題詩(shī)，合而刊之，稱《彭王唱和集》，學(xué)渠為之序。生平輕財(cái)好施，桐城錢澄之與學(xué) 渠交最深，感德不忘，名其樓曰“懷青”。有《青城詞》三卷。

魏青城入仕清廷，且居官不薄，按理當(dāng)移入清代討論;只是由于其創(chuàng)作尚沿 襲晚明風(fēng)氣，詞史地位又一般，同時(shí)也使柳洲詞派保持相對(duì)的完整性，故附論 于此。

青城詞無論就題材還是內(nèi)容，與云間派一樣，上承花間秾艷作風(fēng)，每以傷春、 悲愁筆法寫為寫閨閣幽怨。如《菩薩蠻·秋閨》云：“玲瓏絲藕抽難盡，水紋皺處 西風(fēng)緊。細(xì)雨浴鴛鴦，江花滿渚片。紅橋雙槳急，髻蟬羅裙?jié)??；厥赘敉≈蓿?橫波一寸留?！倍渡衔鳂恰ご呵纭吩疲骸笆钦l(shuí)漏泄春光?柳條黃。亂落榆錢無數(shù)， 買愁長(zhǎng)。人千里，思兩地，淚幾行?燕燕鶯鶯故故，惱人腸?！贝舐嗜绱?。不過 《誤佳期》一闋，卻能于側(cè)艷之中滲透落寞悲愴之氣，詞云：

花滿驛亭香淺，恨翠啼紅宛轉(zhuǎn)。碧城十二曲闌干，送落英無算。銅 漏莫嫌長(zhǎng)，銀燭偏愁短。寒情孤坐憤眠遲，好夢(mèng)終難選。

蓋感慨激發(fā)之作，有所寄寓者也。此情此境，亦使青城更多上托云間而更少浙西 詞派風(fēng)尚。

其他還有一些詞家，雖聲名不顯，存詞不多，然靈光乍現(xiàn)，亦偶有所獲。如嘉 善李煒《南鄉(xiāng)子·感懷》、嘉興沈煌《浣溪沙·秋閨》、山陰吳棠禎《相思引·金陵 感舊》、余姚徐繼思《點(diǎn)絳唇·湖歌》等。

嚴(yán)迪昌著《清詞史》第三章,江蘇古籍出版社1999年版,第125頁(yè)。

西陵詞派與陳子龍的云間派有非常密切的淵源關(guān)系。據(jù)毛先舒《白榆集·小傳》,清 人甚至有“西泠派即云間派”之說?！缎鳌吩?“……其后‘西泠十子’各以詩(shī)章就正,故十子皆 出臥子先生之門。國(guó)初,西泠派即云間派也?！迸_(tái)灣大學(xué)謝明陽(yáng)先生《云間派的形成——以文 學(xué)社群為考察脈絡(luò)》一文認(rèn)為,此傳當(dāng)系清人追補(bǔ),而非毛先舒自傳。謝文載2007年5月《臺(tái) 大文史哲學(xué)報(bào)》第66期。

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