《村居》
水繞陂田竹繞籬, 榆錢落盡槿花稀。
夕陽(yáng)牛背無人臥, 帶得寒鴉兩兩歸。
-----張舜民
詩(shī)里所描寫的是一幅靜謐淡雅,又帶有一縷清寂氣息的秋日村居圖。
“水繞陂田竹繞籬”,選材如同電影鏡頭的轉(zhuǎn)換,由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景。村居的遠(yuǎn)處是流水潺潺,環(huán)繞著山坡上的田地。住宅外的小園,青竹繞籬,綠水映陂,一派田園風(fēng)光?!坝苠X落盡槿花稀”,槿花,又稱木槿,夏秋之交開花,花冠為紫紅色或白色。槿花稀疏,表明時(shí)已清秋,一樹榆錢早就隨風(fēng)而去了。所以院落內(nèi)盡管綠陰宜人,可惜盛時(shí)已過,殘存的幾朵木槿花,不免引起美人遲暮之感,清寂之意自在言外。
“夕陽(yáng)牛背無人臥,帶得寒鴉兩兩歸?!迸L懵暣蚱屏顺良?詩(shī)人把鏡頭又轉(zhuǎn)換到小院外。夕陽(yáng)西沉,暮色朦朧,老牛緩緩歸來。這景象早在《詩(shī)經(jīng)》中就被詠唱過:“日之夕矣,牛羊下來?!?《王風(fēng)·君子于役》)然而詩(shī)人并不去重復(fù)前人詩(shī)意,而是捕捉到一個(gè)全新的藝術(shù)形象: 老牛自行歸來,牛背上并不是短笛橫吹的牧牛郎,而是佇立的寒鴉。寒鴉易驚善飛,卻在這寧?kù)o的氣氛中悠閑自在,站立牛背,寒鴉之靜附于牛之動(dòng),牛之動(dòng)涵容了寒鴉之靜,大小相映,動(dòng)靜相襯,構(gòu)成了新穎的畫面。宋人詩(shī)力求生新,于此可見一斑?!盁o人臥”三字是不是贅筆呢?為什么不直說:“夕陽(yáng)牛背寒鴉立?”這正是此詩(shī)韻味所在?!盁o人臥”是頓筆,引起讀者提出問題: 那么到底有什么東西在牛背上呢?于是引出“帶得寒鴉兩兩歸”,形象宛然在目。沒有這一頓挫,則太平直,缺少韻致了。牛背負(fù)鳥這一景象,與張舜民時(shí)代相近的詩(shī)人也曾描寫過。如蘇邁的斷句:“葉隨流水歸何處?牛帶寒鴉過別村”(見《東坡題跋》卷三《書邁詩(shī)》),賀鑄的“水牯負(fù)鴝鵒”(《慶湖遺老集》卷五《快哉亭朝暮寓目》)。張舜民此詩(shī)顯然意境更高。一是融進(jìn)了自己的感情色彩。牛背寒鴉,體現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的寧?kù)o和平,但作者使用“夕陽(yáng)”、“寒鴉”來渲染氣氛,在靜謐之外又籠上一層淡淡的閑愁。二是刻畫形象更為細(xì)膩生動(dòng)?!皫А迸c“兩兩”相互配合,則牛的怡然自得、牛和鴉的自然無猜,神態(tài)畢現(xiàn)??此频瓕憗?卻已形神兼?zhèn)?、以形傳神?/p>
寧?kù)o,是這首小詩(shī)的基調(diào)。前兩句選擇的是綠水、田地、翠竹、屋籬、榆樹、槿花等靜物,以靜寫靜。后兩句卻是變換手法,以動(dòng)寫靜。牛蹄得得、行步遲遲,有聲響也有動(dòng)態(tài),但是沒有破壞環(huán)境的和諧統(tǒng)一,奧秘就在于動(dòng)作的遲緩、聲調(diào)的單一。這顯然與王維的山水詩(shī)如《山居秋瞑》、《鳥鳴澗》等手法相同,以動(dòng)寫靜,更顯其靜。
此詩(shī)通過細(xì)致地觀察生活,以清雅自然的語(yǔ)言,勾勒出新穎的形象,表達(dá)了詩(shī)人悠閑寧?kù)o而又略帶清愁的心境,構(gòu)成了渾成和諧的意境,給人以優(yōu)美的藝術(shù)享受。
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