石屋清珙《山居吟》佛門禪詩分析與鑒賞

山居吟

石屋清珙

過了事已過去了，未來不必預(yù)思量，
只今便道只今句，梅子熟時梔子香。

《石屋禪師山居詩集》頁十八下，
禪門逸書初編第六冊

【白話新唱】

過去的事情已經(jīng)過去了無須懊悔
未來的事情還沒來無須預(yù)先擔心
現(xiàn)在最重要的就是“活在現(xiàn)在”！
好好品味那梅子成熟時
梔子花飄揚的香氣

【分析與鑒賞】

基督教的《圣經(jīng)》有一段很好的話：“何必為衣裳憂慮呢？你想野地里的百合花怎么長起來？它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！”

然后耶穌下結(jié)語說：“不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了?！?/p>

這句話真是好極了！

我深信耶穌是一位悟道者，讀《圣經(jīng)》時，我常覺得，這是另一種版本的佛經(jīng)嘛！或者說，就像一本劇情精采的禪門語錄！

野地里的百合花是活在當下的，所以她從不憂慮。

唯有活在未來的期待與恐懼、過去的眷戀與懊惱，人才會不安，一個活在當下的人是沒有多余的心情來不安的。

即使是面臨即將到來的災(zāi)禍，何不就欣賞這幕宇宙安排的好戲呢？無論是福是禍，都是上帝贈送的禮物，何不笑納呢？

如果，我們能抽離自我，心無異念地品味那梔子花飄揚的香氣，或者巷口的桂花香，甚至可以發(fā)現(xiàn)，咦！上帝就在這里！

附記：本文所用的“上帝”一詞，與佛性、真如、涅槃妙心等等意思完全一樣。

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