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      書法名家故事之“書圣”王羲之
      
        
      
            大道家園
            2023-07-21 23:55:09
        
      

        
      
           
      王羲之（約）303--361），字逸少
      ，原籍瑯琊臨沂（今屬山東）
      ，居會(huì)稽山陰（今浙江紹興）
      。官至右軍將軍
      、會(huì)稽內(nèi)史
      ，人稱“王右軍”
      。他早年從衛(wèi)夫人學(xué)書
      ，后廣泛涉獵前代名家
      ，他的草書師法張芝
      ，正書得力于鐘繇，博采眾長(zhǎng)
      ，推陳出新
      。他精研體勢(shì)，最終使楷書完全獨(dú)立于隸書
      ，并進(jìn)一步革新和發(fā)展了行書和草書藝術(shù)
      ，創(chuàng)建了可供后世效法的楷、行
      、?書的規(guī)范模式
      ，王羲之把書法的實(shí)用性和藝術(shù)性完美結(jié)合起來了，在中國(guó)書法史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
      ，被人們尊為“書圣”
        。
      《平安貼》、《何如貼》
        、《奉橘貼》因合裱于一卷而稱“平安三貼”
        。
      《平安貼》的內(nèi)容除了向?qū)Ψ綀?bào)告平安外，還因?qū)Ψ讲荒軈⒓优笥丫蹠?huì)而感到遺憾
        。
      《何如貼》表達(dá)的意思是向?qū)Ψ絾柡谩?/p>
      《奉橘貼》內(nèi)容是奉送給對(duì)方300只柑橘
        。
      “平安三貼”的內(nèi)容均是生活中的瑣事，所以風(fēng)格平和優(yōu)雅
        。書法溫文爾雅
      ，布局疏密得宜，富于節(jié)奏感。用筆富于變化
      ，或凌空而下
      ，或逆鋒而入。全貼結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)
      ，骨力蒼勁
      ，轉(zhuǎn)折處方圓兼用，變化多端
      。
      《蘭亭序》
      東晉穆帝永和九年（353年）三月三日
      ，當(dāng)時(shí)的一些名士如王羲之，謝安
      ，孫綽
      ，王獻(xiàn)之等人，在浙江會(huì)稽的蘭亭舉行了一次盛大的詩(shī)酒會(huì)
      。參加這次宴會(huì)的共有41人
      。他們?cè)谙韵囟嬀瀑x詩(shī)
      ，匯詩(shī)成集
      。王羲之即興揮毫作序，這就是《蘭亭序》
      。
      蘭亭序?yàn)椴莞?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，是王羲之新書體風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。此貼因卷上有唐中宗神龍年號(hào)的小印
      ，所以也被稱為“神龍本”
      ，據(jù)說由唐馮承素摹而成。此貼雄視古今
      ，妙手偶成
      ，被譽(yù)為“天下第一行書”。
      自王羲之之后
        ，《蘭亭序》一直傳到其第七代孫智永的手中
        ，智永雖出家為僧，但仍然傳襲家業(yè)
        ，精勤于書法藝術(shù)
        。智永辭世前，將祖?zhèn)髌呤赖摹短m亭序》交給自己最信任的弟子辯才珍藏
        ，辨才也精于書法
        ，他臨習(xí)的《蘭亭序》能達(dá)到以假亂真的效果。
      唐術(shù)宗李世民酷愛王羲之的書法
        ，他從民間收購(gòu)了大量王羲之的真跡
        ，得到王羲之
        、王獻(xiàn)之父子的作品超過2900件。虞世南（初唐大書法家）從這些真跡中選出了三百多件珍藏于內(nèi)宮中
        ，供太宗欣賞
        、臨摹，但唯獨(dú)缺少書圣的巔峰之作《蘭亭序》
        。唐太宗很是遺憾
        。他為了得到此貼，派人四下尋找
        ，終于得知此貼在辯才手中
        ，唐太宗希望辨才能獻(xiàn)出此貼，但辨才不承認(rèn)此貼在自己手中
        ，唐太宗無奈
        ，就想問身邊的近臣怎么辦。尚書右仆射（相當(dāng)于宰相）房玄齡給皇帝推薦了一個(gè)叫簫翼的人
        ，說他能夠幫皇帝完成心愿
        。簫冀受到太宗接見，他從宮中拿了三五件王羲之真跡
      ，然后微服去接近辯才
      ，辯才見他酷愛王羲之作品
      ，便以《蘭亭序》相示
      ，被簫冀帶入宮中。后來
      ，唐太宗賜給辯才綢緞3000段
      ，谷物3000石，辯才用賞賜為永欣寺建造了三層寶塔
      。辯才禪師因失去真跡而倍受打擊
      ，一年后不幸辭世。
      唐太宗得到《蘭亭序》后
      ，常把它帶在身邊欣賞
      ，還命大臣學(xué)士臨摹。據(jù)史書記載
      ，唐太宗逝世后
      ，朝廷把此貼收藏在昭陵中已作陪葬之用。唐人摹本中最接近真跡的是“神龍本”
      ，即馮承素摹本
      。其他著名的臨摹本還有褚遂良，虞世南等家
      。
       
      

          
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