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忍學《交友之忍第九十六》譯文與賞析

大道家園 2023-07-22 20:45:19

交友之忍第九十六

交友之忍第九十六

古交如真金百煉而后不改其色

,今交如暴流盈涸而不保朝夕

管鮑之知

,窮達不移;范張之誼
,生死不棄

淡全甘壞,先哲所戒

;勢賄談量
,易燠易涼。蓋君子之交
,慎終如始;小人之效
,其名為市

郈子迎谷臣之妻子至于分宅,到溉視西華之兄弟胡心不惻

。指天誓不相負
,反眼若不相識。噫
,可不忍歟

【譯文】

古人交友就像真金百煉一樣,無論經(jīng)歷多少考驗都不改變其本色

;今人交友就像夏季暴雨后的小水溝
,早上還是滿的,到晚上可能就干涸了
,其交情是不會長久的

春秋時的管仲與鮑叔牙,相知如一

,無論貧窮還是通達,二人之間的友情都不曾改變
;東漢時的范式與張劭
,在太學游學時結下了深厚的友誼,無論是生是死
,雙方都沒有拋棄彼此的友誼

君子之交淡如水

,卻能長久
,小人之交甜如蜜,卻易毀壞
,這是先哲告誡我們的
。南朝劉峻曾將交友分為五種類型:因權勢而結交,因賄賂而結交
,因談論相宜而結交,因貧窮而結交
,因度量而結交
,這樣結交的朋友忽冷忽熱,不會長久
。所以
,真正的君子交友
,雙方自始至終都保持謹慎謙恭
,友誼始終不變。而小人交朋友就像在市場上做生意一樣
,生意做完了
,他們的友誼也隨之結束了

春秋魯國郈成子在好友谷臣被殺后

,將谷臣的妻子兒女接到魯國
,并騰出房子讓他們居住,供養(yǎng)他們
;南朝到溉在好友任昉死后
,對任昉正處于窮困境地的兒子們沒有一點關懷之情
。韓愈也著文譏諷那些勢利之交
,說這些人在朋友得勢的時候,就對天發(fā)誓
,決不相負
,朋友一旦失勢,他們便反目成仇
,看見朋友就如同路上的陌生人一樣。唉
!君子之交淡如水
,人們怎能容忍自己與勢利小人結為朋友呢!

【評析】

人要在群體中生活

,自然離不開交友
。交友是人生處世的必然
,也是人生進取的必需
。“千金易得
,知己難求”
,朋友之間貴在知心。朋友之間應是君子之交淡如水
,重情重義,這樣才能彼此切磋
、規(guī)勸
、勉勵,否則小人之交甘若醴
,這樣的朋友也不會長久

典例闡幽 千金易得

,知己難求

有些人看上去平平常常,甚至還給人“窩囊”

、不中用的弱者感覺
,但這樣的人并不可小看。有時候,越是這樣的人
,越是在胸中隱藏著高遠的志向抱負,而他這種表面“無能”
,正是他心高氣不傲
、富有忍耐力和成大事策略的表現(xiàn)。這種人往往能高能低
、能上能下
,具有一般人所沒有的遠見卓識和深厚城府

劉備一生有“三低”的行動

,它們奠定了他事業(yè)的基礎。一低是桃園結義
,與他在桃園結拜的人
,一個是酒販屠戶張飛,另一個是在逃的殺人犯
,因正在被通緝而流竄江湖的關羽。而劉備曾被皇上認為皇叔
,卻肯與他們結為異姓兄弟
,這樣一來,兩條浩瀚的大河向他奔涌而來
,一條是五虎上將張翼德
,另一條是儒將武圣關云長
。劉備的事業(yè)
,從這兩條河開始匯成汪洋大海。

二低是三顧茅廬

。為一個未出茅廬的后生諸葛亮
,劉備竟前后三次登門求見。不說身份名位
,只論年齡,劉備差不多可以稱得上長輩
,長輩喝了兩碗晚輩精心調劑的閉門羹
,連關羽和張飛都在咬牙切齒。他卻毫無怨言
,一點都不覺得丟了臉面
,這又一低,得到了一張宏偉的建國藍圖
,一個千古名相

三低是禮遇張松。益州別駕張松

,本來是想賣主求榮
,把西川獻給曹操
,曹操自從破了馬超之后
,志得意滿,數(shù)日不見張松
,見面就要問罪
,差點將其處死。而劉備派趙云
、關云長迎候于境外,自己親迎于境內
,宴飲三日
,淚別長亭,甚至要為他牽馬相送
。張松深受感動
,終于把原本打算送給曹操的西川地圖獻給了劉備
。這再一低
,不費吹灰之力得到西川。

在這個故事中

,劉備胸懷大志
,卻平易近人禮賢下士,慢慢成就了自己的事業(yè)
。與之相反,曹操心高氣傲
,目中無人
,白白丟掉了富饒的天府之國,并且還因此耽誤了統(tǒng)一中國的大計
。單從這一點上看
,劉備是真英雄,雖然他沒有所謂的氣勢架子
;而曹操則一副狂徒之態(tài)
,傲氣沖天,耀武揚威
。他因此吃了大虧,其實一點都不冤

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