清中葉戲曲家朱夰,初名杏芳,字云裁、公放,后改字山樵,自號(hào)荑稗老農(nóng)、荑稗道人。浙江歸安人,一作長(zhǎng)興人。諸生。生卒年不詳。著作甚豐,撰有《稗荑集》《倚聲雜記》《宮調(diào)譜》八十卷、《摹印篆》一卷、《印譜》一卷,及傳奇《玉尺樓》《鮫綃帳》《寶母珠》三種,后兩種已佚。
朱夰擅秉曠世奇才,但生前落拓不第,聲名俱湮,只留下一部傳奇《玉尺樓》。其生平事跡除《(光緒)歸安縣志》《(光緒)長(zhǎng)興縣志》有零星記載外,從其友人沈大成《倚聲雜說(shuō)序》、汪啟淑《飛鴻堂印人傳》等略考其行跡,可想見(jiàn)昔日之風(fēng)流。今人鄧長(zhǎng)風(fēng)先生《二十九位清代戲曲家的生平材料》中對(duì)朱夰生平嘗略作考證。筆者在國(guó)家圖書館翻檢沈起鳳《沈漁文稿》,發(fā)現(xiàn)《祭朱荑稗文》一文,有裨于更深入了解朱夰之生平行實(shí)。是以不揣翦陋,結(jié)合史傳、方志、詩(shī)文集等有關(guān)資料,對(duì)朱夰的生平事跡作一考述。
關(guān)于其生卒年,汪啟淑《飛鴻堂印人傳》卷一“朱夰傳”中有“息機(jī)摧橦,甲子后不復(fù)再赴棘圍”(汪啟淑《飛鴻堂印人傳》卷一“朱夰傳”,民國(guó)五年翠瑯玕館叢書)之句。按,乾隆九年甲子是1744年,其時(shí)朱夰已放棄科考,則至少已過(guò)弱冠之年,往年逆推20年,則知朱夰生年應(yīng)在康熙年間。至于其卒年問(wèn)題,朱夰卒后,其友人、曲家沈起鳳曾作《祭朱荑稗》文吊祭之,按沈氏卒于嘉慶七年(1802),則此可為朱氏卒年之下限。由此可知朱夰一生跨越了康雍乾三個(gè)朝代。朱夰的主要戲曲創(chuàng)作活動(dòng)在乾隆年間。
朱夰出生湖州望族,少年聰慧,年方弱冠即補(bǔ)湖州府學(xué)弟子員,有聲庠序。但造化弄人,乾隆九年后因?qū)以嚥皇郏惴爬诵魏?,暢意詞曲。乾隆十六年(1751),高宗首次南巡,應(yīng)蘇州巡撫莊其恭之聘,朱夰編寫《迎鑾新曲》,膾炙人口,一時(shí)為之紙貴,因此名噪大江南北。然其為人性情孤傲,沈大成嘗云:“朱君客于吳,吳中賢士大夫無(wú)不愿招致君,君夷然不屑也。”(沈大成《倚聲雜說(shuō)序》,《學(xué)福齋文集》卷六,《續(xù)修四庫(kù)全書》集部1428)此后朱夰一直在蘇州寓居,并與吳中曲家戴延年定交。戴延年與曲家沈起鳳同為水村詩(shī)社成員,彼此友善?;蛟S經(jīng)由戴延年的引薦牽線,精通曲律的朱、沈兩人自此結(jié)下深厚的交情(沈起鳳生年為乾隆七年[1742],則兩人年齡相差當(dāng)在二十年以上,應(yīng)屬忘年之交)。
乾隆二十六年(1761),兩淮鹽運(yùn)使盧見(jiàn)曾榷鹽維揚(yáng),其幕僚、曲家金兆燕編撰了傳奇《旗亭記》。劇本傳至蘇州,朱夰酒后閱之,乘著醉意大加涂抹,為之正宮譜。盧見(jiàn)曾聞知后以禮延聘(戴延年《摶沙錄》,《昭代叢書癸集萃編》)。兩淮鹽運(yùn)使盧見(jiàn)曾風(fēng)流好士,折節(jié)下交,素以風(fēng)流好士聞名當(dāng)時(shí)海內(nèi)。他曾組織文士在揚(yáng)州“虹橋修禊”,前后參加者達(dá)三千多人,乃東南壇坫之一大盛事。在其幕府,集中了金農(nóng)、陳撰、厲鶚、惠棟、陳章等數(shù)十人,誠(chéng)可謂人才濟(jì)濟(jì),俊彥如云。朱夰乘酒興將《旗亭記》恣意涂改,盧見(jiàn)曾對(duì)此非但沒(méi)有見(jiàn)怪,反而青眼有加,延為座上賓。在鹽運(yùn)使署,朱夰也不負(fù)所望,果然才思敏捷,夏秋之交的短短一月時(shí)間內(nèi)便創(chuàng)作了長(zhǎng)達(dá)40出的傳奇《玉尺樓》。盧見(jiàn)曾隨即命梨園搬演,還將之付梓,刊刻成《雅雨堂兩種曲》之一。
但是,“夏屋歌來(lái),秋風(fēng)客去”,很快便嫌隙叢生,賓主失歡。個(gè)中情由,朱夰好友、曲家沈起鳳在《吊朱荑稗文》中有較委婉的描述:“時(shí)有轉(zhuǎn)運(yùn)盧公,邗江駐節(jié),記室需才。聘韓翃而但博名高,召王粲而未知貌寢。斷纓入座,楚子薄之;纏帛登筵,陸郎笑矣。加以雌黃人物,傲睨王侯。瞪目呼嚴(yán)武佳兒,負(fù)氣罵敬容殘客。太真行酒,錢鳳難堪;穎士揮毫,李貓欲殺。幾受正平之禍,大失宣武之歡。夏屋歌來(lái),秋風(fēng)客去?!保ㄉ蚱瘌P《吊朱荑稗文》,《沈漁文稿》,清末抄本)從中可知,這固然與其貌寢有關(guān),蓋朱夰“面少須麋,須同磔蝐”“面遭天黥,絕似世之所謂羊肚石者”(戴延年《秋燈叢話》卷二十三“朱夰”條,《昭代叢書續(xù)編》戊集),更重要的是朱夰恃才傲物之個(gè)性使然,不為盧氏所容。因此,主賓很快交惡,不歡而散,朱夰并沒(méi)有像其《玉尺樓》中的才子才女們那般幸運(yùn),得以施展才華,蒙膺殊榮。
此后,朱夰大概過(guò)了一段帷帳授經(jīng)的塾師生涯,所謂“雞頭寺荒,借開(kāi)馬帳。丑舍人不居幕府里祭酒,且坐皋比,威儀三千,童子六七,擁百城子南面,寄一飯于東家。吾舌尚存,不因人熱,孺子可教,聊以自?shī)省?。正?dāng)朱夰想以此終老時(shí),命運(yùn)之神又向他敞開(kāi)了大門?!百S梁園之聘,充上國(guó)之賓”,他應(yīng)邀北上,投入京城某王公幕府。然朱夰恃才使性之積習(xí)未改,“河間大度,容得卿狂”(沈起鳳《祭朱荑稗文》),“以茲奇士,遇彼賢王,較之籠紗重昭諫之詩(shī),倒屣迎八公之駕。援今證古,有加禮焉”。雖然王公對(duì)他極為禮遇,但畢竟是寄人籬下,阿附俳偕,朱夰心中郁積的憤懣可想而知。一次在為某將軍布置園石,間架已竣,朱夰持酒登其顛,大呼曰:“云林小子,恨不見(jiàn)我?!弊砗笫ё阌|石而死,結(jié)束了他的充滿坎坷且?guī)в斜瘎⌒缘囊簧?。鉤稽沈起鳳《吊朱荑稗文》中的有關(guān)記載,我們可約略窺見(jiàn)朱夰這位曠世奇才的平生遭際。
朱夰多才多藝,能詩(shī)善畫,其詩(shī)才清雋,書畫有奇趣,尤精通音律,曲學(xué)素養(yǎng)甚高,“凡五聲相逐,七均相轉(zhuǎn),十二律相終始以及九宮三變之微旨,數(shù)百年來(lái)因革是非,皆能指析其毫芒。故雖身落江湖,而名蜚京國(guó)”(《飛鴻堂印人傳》卷一“朱夰傳”),考其原因,正如沈大成在《倚聲雜說(shuō)序》中所指出:“蓋朱君研窮傳記、考究鐘律、泛覽金元明人之雜劇散套,積有歲年,知深而見(jiàn)徹,故于此編偶論著焉?!炀秊楹?,有聲膠序間,以性之不羈也,少放于詩(shī)若文,復(fù)放于酒;既困場(chǎng)屋,郁郁益不自得,去而放于書畫篆刻;中年則放于詞曲音律絲竹,將老而未知返也。”(沈大成《倚聲雜說(shuō)序》)此外,他還善指頭生活,工鐵筆,能疊石為山,有米顛之癖。并精篆刻。寓揚(yáng)時(shí),與“揚(yáng)州八怪”之金農(nóng)、鄭燮等友善。
《(光緒)歸安縣志》《(光緒)長(zhǎng)興縣志》皆言朱夰屢試不售后便寄情山水,不治生計(jì),以筆墨自?shī)?,放浪于苕霅間,有志和之風(fēng)。其后肆志金石、篆刻,從事樂(lè)律,以邑諸生終。這其實(shí)是為鄉(xiāng)賢諱的一種較委婉的說(shuō)法。其實(shí)和大多數(shù)文人一樣,朱夰用世之心甚殷。憑藉深厚的藝術(shù)素養(yǎng),朱夰一襲青衣仍能“雌黃人物,傲睨諸侯”,出入公侯之門。他與懷才不遇的“揚(yáng)州八怪”生平遭際頗為相仿。朱夰一生落拓不羈,雖然才華絕倫,卻只能寄情山水,可謂乾嘉盛世時(shí)代士子的悲哀。因此,為他作傳的友人汪啟淑也不無(wú)遺憾地說(shuō):“倘令得志于時(shí),獲賦鐃歌法曲、歌詠太平,則周邦彥之領(lǐng)大晟樂(lè)府,詎能專美于前耶!惜乎畢生偃蹇未伸初志。詞人少達(dá)多窮,古今同慨?!保ā讹w鴻堂印人傳》卷一“朱夰傳”)
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