虞集《白翎雀歌》詩詞選鑒賞

虞集（1272-1348），字伯生，號道園，世稱邵庵先生??????????????????????????????????????????????????????????????。祖籍仁壽（今四川仁壽）??????????????????????????????????????????????????????????????。

白翎雀歌

烏桓城下白翎雀，雌雄相呼以為樂??????????????????????????????????????????????????????????????。

平沙無樹托營巢，八月雪深黃草薄。

君不見舊時飛燕在昭陽，沉沉宮殿鎖鴛鴦。

芙蓉露冷秋宵永，芍藥風(fēng)暄春晝長。

白翎雀是百靈鳥的一種，又名蒙古百靈，生活在極北之地，雌雄和鳴，嚴凍大寒，也不搬遷。虞集這首詩即從白翎雀的習(xí)性入筆，說遠在烏桓城（在今內(nèi)蒙阿魯科爾沁旗）下，白翎雀棲息著。伴隨它們的是浩瀚無垠的沙漠，沒有樹木可以構(gòu)巢筑穴：北方八月便飛雪，草枯雪深，生計維艱。然而白翎雀在這惡劣環(huán)境中，雙飛雙宿，其樂融融。這數(shù)句對白翎雀作了概括性的描述，使人對白翎雀雌雄不離，勇于與大自然作頑強搏斗的精神，油然而生敬佩。

白翎雀的雌雄相逐、至死不離，很容易使人想到南方的鴛鴦。鴛鴦在我國文學(xué)作品乃至民間意識中通常是被比作戀人、夫婦，是作為愛情的象征。因此，由自翎雀，同樣也很自然地聯(lián)想到男女戀情。白翎雀所處的是自然環(huán)境上的惡劣，虞集便別出心裁地拾取處于人生境遇上惡劣地位的人來做對比，以達到稱頌白翎雀的目的。詩便利用轉(zhuǎn)韻，進入議論，說漢代的趙飛燕，居住在昭陽宮內(nèi)，專寵一房，蛾眉善妒，以致于多少妃嬪佳麗，禁閉于深沉的后宮。她們失去了自由，沒有愛情，耿耿秋夜，傾聽著露滴芙蓉，長宵難寐；漫漫春晝，眼見是花紅蝶舞，而自己卻孤寂無聊。她們雖然享受著榮華富貴，然而難以排遣那無盡的凄苦與幽怨。詩在環(huán)境上，上半段極力寫荒涼，下半段極力寫豪華；在感情上，上半段突出雙飛，下半段點染獨處：這樣兩兩相照，詩便顯得很有感染力。

詩將白翎雀與失意宮女相比，反映的仍然是傳統(tǒng)的“只羨鴛鴦不羨仙”的主題。然而對于長期居住在漠北的蒙古族來說，白翎雀卻有另外的文化含意?！对贰な雷婕o》載札木合對汪罕說：“我于君是白翎雀，他人是鴻雁耳。白翎雀寒暑在北方，鴻雁遇寒則南飛取暖耳。”可見元蒙統(tǒng)治者歌頌白翎雀的是它熱愛北方故土，不以寒暑易心的高尚操守。另外，白翎雀不畏艱苦，勇于搏斗的精神也是蒙古人所贊賞的。元世祖曾命伶人碩德閭把它譜入教坊歌曲，《輟耕錄》說該曲“始甚雍容和緩，終則急躁繁促，殊無有馀不盡之意”?？梢娖渲餍墒歉桧炈诨哪L(fēng)雪中不懈搏斗的頑強勇敢，而身為漢族人的虞集，卻拿它來和幽閉宮中的美女作對比，突出它雖身處苦寒卻相偶和樂的幸福，可見不同的民族，對同一事物，往往因文化背景的不同而大異其趣。

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