我的古典文學(xué)研究之路

我從四歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文，小時(shí)候喜歡背誦《三字經(jīng)》《幼學(xué)瓊林》等啟蒙讀物。中學(xué)時(shí)代喜歡看《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》等雜志，也比較喜歡自然科學(xué)，后來(lái)由于身體原因?qū)W了文科，當(dāng)時(shí)語(yǔ)文考試的成績(jī)也還不錯(cuò)。大學(xué)考到南充師范學(xué)院中文系，畢業(yè)之后輾轉(zhuǎn)到了四川萬(wàn)縣（今重慶萬(wàn)州區(qū)）師范的學(xué)校教書(shū)，我印象最深的就是章炳麟先生給這所學(xué)校題的校訓(xùn)：無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之功。

教書(shū)的時(shí)候萌生了讀研究生的想法，所以就一邊工作一邊準(zhǔn)備研究生考試。在備考的時(shí)候得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，他們主動(dòng)提議讓我少上課，讓我安心準(zhǔn)備考試。就備考科目而言，外語(yǔ)考試對(duì)我來(lái)說(shuō)有難度，當(dāng)時(shí)有個(gè)北大畢業(yè)的老師輔導(dǎo)我，老師說(shuō)我的外語(yǔ)其實(shí)還不錯(cuò)，所以下了一番苦功后考到了北京。

在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院讀書(shū)時(shí)，我的專業(yè)是先秦至隋文學(xué)。畢業(yè)的時(shí)候大家各自選題目，有同學(xué)提議我選《左傳》，我的導(dǎo)師余冠英先生也有此意。但我覺(jué)得《左傳》問(wèn)題較多，爭(zhēng)論不休，作者是誰(shuí)，是不是存在左丘明其人，都不太確定，不太好寫(xiě)。后來(lái)決定放棄《左傳》改而研究《史記》。余冠英先生說(shuō)《史記》是個(gè)大海，浩瀚無(wú)邊，但是也可以研究。他還說(shuō)，看《史記》最好不要看標(biāo)點(diǎn)本，要先看線裝書(shū)，讀得很流暢之后再做研究。我剛開(kāi)始讀《史記》還是很費(fèi)勁的，只能一遍一遍讀，慢慢熟悉之后，才開(kāi)始著手準(zhǔn)備畢業(yè)論文。當(dāng)時(shí)的設(shè)想是研究《史記》紀(jì)傳體對(duì)我國(guó)小說(shuō)發(fā)展的影響。余先生看到這個(gè)題目后對(duì)我說(shuō)，中國(guó)的小說(shuō)一開(kāi)始就先寫(xiě)傳記，寫(xiě)傳主的生平事跡，這在外國(guó)很少見(jiàn)。其次心理描寫(xiě)很少，即使描寫(xiě)心理，也會(huì)通過(guò)動(dòng)作或者某種語(yǔ)言體現(xiàn)出來(lái)，這些問(wèn)題無(wú)論就《史記》還是后世小說(shuō)而言，都值得探討，所以研究《史記》對(duì)中國(guó)小說(shuō)的影響，這個(gè)題目還是比較好的。當(dāng)時(shí)我就在思考，西方人又是如何寫(xiě)人物傳記的呢？我翻閱了普魯塔克的《比較傳記集》（又稱《希臘羅馬名人傳》或《希臘羅馬英豪列傳》），他比司馬遷要晚100多年?！侗容^傳記集》各傳中，作者的敘述語(yǔ)言比較多，人物語(yǔ)言很少，主要是獨(dú)白。有少數(shù)名人傳，如《泰西傳》《塞多留傳》等，甚至完全不記載人物對(duì)話。而《史記》各傳里，對(duì)話特別多。對(duì)話可以很好地表現(xiàn)一個(gè)人的性格。篇幅較長(zhǎng)的《淮陰侯列傳》，人物語(yǔ)言占了大半篇幅，作者的敘述語(yǔ)言反而比較少。西方這種敘述方式和司馬遷形成了鮮明的對(duì)比。普魯塔克和司馬遷在關(guān)于人物傳記寫(xiě)作方面的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，促使我對(duì)《史記》紀(jì)傳體的寫(xiě)作風(fēng)格有了深入的思考，最終以此為論題完成了畢業(yè)論文。

說(shuō)到讀書(shū)，不得不提到我的老師余冠英先生，他對(duì)我的專業(yè)指導(dǎo)讓我終身受用。余先生文章的特點(diǎn)是不喜歡過(guò)分的考證，對(duì)于聞一多先生的考證方法，他是有不同意見(jiàn)的。余先生覺(jué)得聞先生寫(xiě)文章的考證方法就像是扣扣子，但是如果有一顆扣子掉下來(lái)，邏輯上就對(duì)不上了。

余先生是朱自清先生的學(xué)生，我也算是朱先生的再傳弟子了。關(guān)于朱先生的學(xué)術(shù)成就，我專門(mén)寫(xiě)了《朱自清古典文學(xué)研究述略》，我覺(jué)得寫(xiě)的還是很用心的。這篇文章贊揚(yáng)了朱先生兩個(gè)方面的貢獻(xiàn)：一是朱先生用語(yǔ)義學(xué)的觀點(diǎn)解釋古代詩(shī)歌;二是朱先生的《李賀年譜》，考證了李賀系出大鄭王之后?！杜f唐書(shū)》《新唐書(shū)》都認(rèn)為李賀系出鄭王之后，但是唐代有兩個(gè)鄭王，一個(gè)是高祖從父鄭孝王亮（又稱大鄭王），一個(gè)是高祖第十三祖鄭王元懿（又稱小鄭王）。那么究竟是哪個(gè)鄭王呢？自閻若璩以來(lái)，有很多人主張李賀是大鄭王后人，但是都沒(méi)有具體的證據(jù)。經(jīng)過(guò)朱先生考證，無(wú)論新、舊《唐書(shū)》，凡屬小鄭王后，其傳必舉“鄭王元懿”或“鄭惠王元懿”“宗室鄭王元懿”;然而對(duì)大鄭王后追述世系，僅至大鄭王之子某王而止，不提大鄭王，或雖然提大鄭王，但不說(shuō)具體名字。兩《唐書(shū)》的這個(gè)文例，一經(jīng)朱先生揭示出來(lái)，李賀為大鄭王之后就成了定讞。我的這篇文章在《文學(xué)遺產(chǎn)》發(fā)表，當(dāng)時(shí)有關(guān)文章多在這上邊發(fā)表，不過(guò)都是小體字作為資料介紹，但我的是大體字，我覺(jué)得可能是因?yàn)槲覍?xiě)得比較認(rèn)真。后來(lái)上海古籍出版社、商務(wù)印書(shū)館相繼轉(zhuǎn)載過(guò)這篇文章。作為余先生的學(xué)生和朱先生的再傳學(xué)生，我覺(jué)得我對(duì)他們總算有了交代。

朱先生最令我感動(dòng)的就是他做學(xué)問(wèn)的態(tài)度。朱先生長(zhǎng)期生病，他的工資雖然很高，但家庭負(fù)擔(dān)比較重，所以在照顧生活之外，他搞國(guó)學(xué)的時(shí)間很少。盡管如此，朱先生做學(xué)問(wèn)的態(tài)度還是特別勤奮、老實(shí)的。他的文章讀起來(lái)很舒服，可能與他是個(gè)散文家、詩(shī)人有關(guān)系。這一點(diǎn)和聞一多先生不同，聞一多先生性情剛直，像孟子。朱先生更像孔子，溫文爾雅。從才氣來(lái)說(shuō)，朱先生趕不上聞先生。朱先生舊體詩(shī)也寫(xiě)得不錯(cuò)，散文寫(xiě)得也很好，但是我覺(jué)得最珍貴的還是先生做學(xué)問(wèn)老老實(shí)實(shí)的態(tài)度。我反復(fù)讀過(guò)他的文章《詩(shī)言志辨》，雖然開(kāi)始感覺(jué)繞來(lái)繞去很不好讀，但讀到最后，發(fā)現(xiàn)先生的結(jié)論清晰明確，由此可見(jiàn)朱先生做學(xué)問(wèn)扎實(shí)的功底和踏實(shí)的態(tài)度。他還有一篇文章討論陶淵明年譜，寫(xiě)得也很不錯(cuò)。雖然朱先生現(xiàn)存材料不多，我們還是公認(rèn)他是大家。

朱先生和余先生互相之間的稱呼也很有趣，余冠英先生從來(lái)不叫朱先生叫“先生”，而是叫“兄”，是因?yàn)橛嘞壬母赣H和朱先生的父親是朋友，后來(lái)回到清華后，他們兩家住的地方又比較近，所以朱先生和余先生也一直稱兄道弟。朱先生雖然比余先生年紀(jì)大，但還是稱余先生“冠英兄”。古人稱“兄”，不管年齡大小。

就老一輩先生的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)和我個(gè)人的讀書(shū)體會(huì)來(lái)講，做古典文學(xué)研究一定要知道如何讀書(shū)，最好懂點(diǎn)考據(jù)學(xué)。我讀書(shū)的時(shí)候，余先生就告誡我們，一定要多讀線裝書(shū)。范寧先生有一次說(shuō)，搞研究首先一定要識(shí)字，把字搞清楚，才能寫(xiě)出好文章。聞一多先生也說(shuō)過(guò)，發(fā)明一個(gè)古代文字的意義，相當(dāng)于天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)一顆行星的意義。他的《伏羲考》，我看了三遍之后才看懂。聞先生另一篇文章《七十二》，名字有點(diǎn)怪，文章主要考證了“七十”和“七十二”的來(lái)源，考據(jù)工夫相當(dāng)扎實(shí)。我們?cè)瓉?lái)的老領(lǐng)導(dǎo)鄭振鐸先生，寫(xiě)過(guò)一本小書(shū)，四萬(wàn)字的長(zhǎng)文，叫《湯禱篇》，做考據(jù)工作的同志可以看看，應(yīng)該會(huì)有啟發(fā)。過(guò)去楊鐮同志的考據(jù)文章也很不錯(cuò)。楊伯峻先生的《孟子譯注》相當(dāng)見(jiàn)工夫。楊先生說(shuō)，外國(guó)人做這方面的研究是隔靴搔癢，不好搔。我剛到北京，有一次給楊先生送信，當(dāng)時(shí)看到中華書(shū)局派了一個(gè)板車(chē)?yán)摹洞呵镒髠髯ⅰ犯?。他的叔父楊?shù)達(dá)先生對(duì)他要求高，他一生最大的愿望就是完成《春秋左傳注》，后來(lái)他花了二十年工夫終于完成。過(guò)去有很多人注解《左傳》，真正有見(jiàn)解的卻不多，所以我們不能迷信前人。但是，楊先生的注疏我認(rèn)為還是相當(dāng)有分量。錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)讀書(shū)就是一點(diǎn)一點(diǎn)滾雪球，知識(shí)要慢慢積累。我們做古典文獻(xiàn)研究時(shí)，應(yīng)該以自己的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)為主，當(dāng)然，西方的文章也可以作為參考。讀不懂的時(shí)候就多讀幾遍，今天不懂明天讀，蘇東坡說(shuō)“古書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”，就是這個(gè)意思。

知道怎么讀書(shū)，也要嘗試寫(xiě)寫(xiě)文章。我一直認(rèn)為寫(xiě)文章不一定非要大部頭。小時(shí)候熟讀的《三字經(jīng)》《幼學(xué)瓊林》，簡(jiǎn)短精煉。我發(fā)現(xiàn)這些書(shū)有一個(gè)共同的特點(diǎn)，雖然是教兒童，但是實(shí)際上它們類(lèi)似中國(guó)通史，宇宙怎么發(fā)生，中國(guó)怎么成為一個(gè)國(guó)家，歷史上有哪些人物，編輯者還是下了一番工夫，因?yàn)楸仨殞?duì)中國(guó)歷史很熟悉，才能以小見(jiàn)大。顧頡剛寫(xiě)了一本小歷史書(shū)，給中央高級(jí)黨校學(xué)員講課，大概四五萬(wàn)字就把中國(guó)的歷史概括完。所以不要以為大部頭書(shū)才厲害，一部小書(shū)如果寫(xiě)好了也很厲害。

我們那個(gè)年代大家除了寫(xiě)文章，也喜歡寫(xiě)詩(shī)。董乃斌、陶文鵬、劉揚(yáng)忠都很會(huì)寫(xiě)詩(shī)，施議對(duì)寫(xiě)得也很不錯(cuò)。我一直主張學(xué)唐宋文學(xué)最好會(huì)寫(xiě)詩(shī)。當(dāng)時(shí)我們幾個(gè)年紀(jì)比較大的人，住在同一間寢室，就是北京師范大學(xué)西南樓101房間，互相之間經(jīng)常寫(xiě)詩(shī)交流。陶文鵬新詩(shī)、舊詩(shī)寫(xiě)得都很好，我從偏遠(yuǎn)山區(qū)來(lái)，他以為我不會(huì)寫(xiě)。有一次他明確說(shuō)我不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，我就笑了笑沒(méi)有回答。他的老師吳世昌先生去世的時(shí)候，他寫(xiě)了一首悼念的詩(shī)，讓我看，我就幫他改了改，他們才知道，其實(shí)我也是懂一點(diǎn)詩(shī)的。事實(shí)上，我們剛住到西八間房的時(shí)候，我就寫(xiě)了一首發(fā)牢騷的詩(shī)：“東直門(mén)東西八間，頹垣斷壁任衰殘?？蓱z三度雞蟲(chóng)劫，誰(shuí)問(wèn)幾番衣帶寬。碩士有求唯一暖，北風(fēng)無(wú)狀弄尻寒。費(fèi)聲徒作馮公怨，自古英雄溺儒冠?！碧瘴涅i談及詩(shī)詞時(shí)，喜歡拿我的這首詩(shī)做例子。

我的大學(xué)老師鄭臨川先生的詩(shī)寫(xiě)得也很好，他也是聞先生的高足。鄭先生剛開(kāi)始不出名，后來(lái)寫(xiě)了《聞一多先生論古典文學(xué)》之后，有了名氣。鄭先生筆頭很快。當(dāng)時(shí)從才華來(lái)看，他不亞于聞一多的大弟子王瑤、范寧。我最后見(jiàn)到老師的時(shí)候，他說(shuō)他回到老家湘西后，沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他，就寫(xiě)了一首詩(shī)：“去時(shí)猶童卝，歸來(lái)滿鬢霜。親朋無(wú)一識(shí)，故里是他鄉(xiāng)?！编嵪壬脑?shī)寫(xiě)了很多，也寫(xiě)得很快，我寫(xiě)得不快，老師就教導(dǎo)我，寫(xiě)詩(shī)最好先學(xué)一家，反復(fù)看，領(lǐng)會(huì)之后再以點(diǎn)到面鋪開(kāi)。我記得寫(xiě)給老師的第一首詩(shī)是1962年秋作的《游南充舞鳳山烈士園》：“細(xì)雨芭蕉滿目秋，相攜偏向此時(shí)游。評(píng)量舞鳳黃橙熟，指點(diǎn)嘉陵碧水流。嬉戲浣紗非越女，永歌擊壤笑吳牛。犧牲換得新天地，一洗人間萬(wàn)古愁?！?/p>

對(duì)于舊體詩(shī)，我祖父只能說(shuō)略知一二，但是小時(shí)候他教我熟讀《三字經(jīng)》《百家姓》和《幼學(xué)瓊林》，我覺(jué)得對(duì)我以后無(wú)論是寫(xiě)詩(shī)還是作文，都有很深的啟發(fā)。

記得我在中學(xué)當(dāng)教員的時(shí)候，《人民日?qǐng)?bào)》有次刊登了一首魯迅先生送日本友人的詩(shī)，我看到有個(gè)字錯(cuò)了，同事們都覺(jué)得《人民日?qǐng)?bào)》怎么可能出錯(cuò)，肯定是我記錯(cuò)了，結(jié)果第二天《人民日?qǐng)?bào)》果然做了更正。原文是“扶桑正是秋光好，楓葉如丹照嫩寒。卻折垂楊送歸客，心隨東棹憶華年”?！度嗣袢?qǐng)?bào)》把“垂楊”刊成了“垂柳”，我為什么記得這么清楚？就是因?yàn)榫幷邔?duì)平仄不熟，魯迅的詩(shī)是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)?，絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)這種錯(cuò)誤。但是古人并非都這么嚴(yán)謹(jǐn)。李白的“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，第二個(gè)字不合平仄，“故人”的“人”和“煙花”的“花”都是平聲，第一句和第二句是黏著的，不是對(duì)著，因?yàn)樗谴蠹?，就無(wú)所謂了。失對(duì)，就是兩句必須是“一平一仄”否則對(duì)不起來(lái)。失黏，就是上一聯(lián)某句和下一聯(lián)的起句黏不起來(lái)。比如“扶桑正是秋光好，楓葉如丹照嫩寒”，“楓葉”對(duì)“扶?！?，“扶桑”平平，“楓葉”仄仄就比較好。失黏在唐詩(shī)中也不少，李白就有很多，比如：“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古秋。”“鳳去”是仄仄，“吳宮”是平聲，這兩句之間黏不起來(lái)，還有例如“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”，第二句沒(méi)問(wèn)題，但是“春潮”和“上有”是一平一仄，就黏不起來(lái)了。有人說(shuō)毛主席的詩(shī)詞很多沒(méi)有平仄，我說(shuō)剛好相反，他的詩(shī)黏、對(duì)都很老練。主席的第一首詞“獨(dú)立寒秋，湘江北去……”平仄的使用就很嫻熟，“獨(dú)立”是仄仄，“寒秋”是平平;“湘江”是平平，“北去”是仄仄，所以就對(duì)得很好，那個(gè)時(shí)候毛主席才30來(lái)歲，足以見(jiàn)證其詩(shī)詞的老練。

說(shuō)到寫(xiě)舊詩(shī)，不得不提到聞一多先生，他不寫(xiě)舊詩(shī)，但是新詩(shī)寫(xiě)得很好。比如“這是一溝絕望的死水，春風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”（《死水》）就寫(xiě)得很好。聞先生不寫(xiě)舊體詩(shī)，他小時(shí)候好像遇到過(guò)什么事情，使他非常反感寫(xiě)舊體詩(shī)。余冠英、錢(qián)鐘書(shū)、吳世昌這些老先生的舊體詩(shī)都是寫(xiě)得非常好的。朱先生也會(huì)寫(xiě)舊詩(shī)，寫(xiě)得也很好，他畢竟是文人出身。余先生有一首詩(shī)發(fā)表在《文史知識(shí)》上，是他親筆書(shū)寫(xiě)的，雖然不是書(shū)法家，但是他的字寫(xiě)得很漂亮，詩(shī)云：“文史多佳境，諸公樂(lè)導(dǎo)游。方塘長(zhǎng)作鑒，活水是源頭?！边@首詩(shī)跟余先生的性格一樣簡(jiǎn)單、不拗口，寫(xiě)得很好。有人說(shuō)，余先生不僅詩(shī)寫(xiě)得很好，駢文也寫(xiě)得不錯(cuò)。

寫(xiě)詩(shī)對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)有難度，但不是說(shuō)不能學(xué)會(huì)，年輕人頭腦靈活，學(xué)習(xí)力強(qiáng)，很快可以學(xué)會(huì)，如果有人指點(diǎn)會(huì)更好。

說(shuō)到這里，不得不感慨，時(shí)間過(guò)得太快了。當(dāng)時(shí)和我一起讀書(shū)的同學(xué)們相繼作古，這個(gè)我確實(shí)沒(méi)有想到，真是太遺憾了。周發(fā)祥，不到七十就去世了;錢(qián)競(jìng)，在去世前還寫(xiě)了一部文筆瀟灑的美學(xué)論著;劉揚(yáng)忠，我稱他為“貴州才子”，因?yàn)樗苡胁艢?胡小偉，給我的印象很深，報(bào)到的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他既能講地道的四川話又能說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)的普通話，讓我很驚訝。后來(lái)才知道，他是干部子弟，很小就到過(guò)成都、北京?？上皫啄晁胍拱l(fā)病，突然去世，非常意外。我們那一代人，很多人要解決生活、家庭各種問(wèn)題，到了暑假、寒假都想著給家里捎點(diǎn)什么東西，和現(xiàn)在年輕人的生活方式完全不同。

我們當(dāng)時(shí)讀書(shū)的時(shí)候，我年齡算是比較大的，畢業(yè)壓力也很大，但還是比較順利地畢業(yè)了?，F(xiàn)在很多年輕的同學(xué)，優(yōu)點(diǎn)是思維敏捷、精力充沛，有很多新的觀點(diǎn)，這是我們不能比的。

我畢業(yè)之后，分到了所里。當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在一樣壓力很大，需要寫(xiě)一本書(shū)，我就把自己的畢業(yè)論文和在雜志上發(fā)表的幾篇有分量的小文章合編成了《司馬遷傳記文學(xué)論稿》這本書(shū)，請(qǐng)余冠英先生題字，褚斌杰先生寫(xiě)序。關(guān)于寫(xiě)書(shū)和寫(xiě)文章，我們那個(gè)年代也有不小的壓力。劉世德先生曾對(duì)我說(shuō)，現(xiàn)在的研究生喜歡寫(xiě)書(shū)，言外之意就是應(yīng)該先把論文寫(xiě)好，再寫(xiě)書(shū)。

工作期間，我的前妻得了癌癥，孩子也得重病退學(xué)在家，他們都需要我傾力照顧。研究生院同學(xué)胡明聽(tīng)到我的情況后，有一次對(duì)來(lái)北京見(jiàn)我的一位大學(xué)同學(xué)說(shuō)，李少雍沒(méi)死簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡。其實(shí)當(dāng)時(shí)我身體狀況也不好，但是我說(shuō)怎么辦呢，我得寫(xiě)點(diǎn)東西。所以只能趁前妻和孩子睡覺(jué)之后，才開(kāi)始看書(shū)寫(xiě)作。當(dāng)時(shí)寫(xiě)了兩篇關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的文章，第一篇是《經(jīng)學(xué)家對(duì)“怪”的態(tài)度——〈詩(shī)經(jīng)〉神話脞議》，對(duì)于玄鳥(niǎo)降而生商、周朝祖先無(wú)父而生以及后稷初生為何被遺棄等問(wèn)題，經(jīng)學(xué)家形成了否認(rèn)感生的宗毛派和承認(rèn)感生的宗鄭派兩派意見(jiàn)，我對(duì)這兩派意見(jiàn)進(jìn)行了梳理，最后我認(rèn)為，他們都在不同程度上受到了“子不語(yǔ)怪”的傳統(tǒng)觀念的影響，都難以擺脫談“怪”色變的心態(tài)。他們一面旁搜遠(yuǎn)紹，尋找古籍里種種怪異記載作為《詩(shī)經(jīng)》記怪的旁證;另一方面，又把“怪”（神話）歸結(jié)為“氣化”。雖然不能完全解釋神祇的本質(zhì)，但他們承認(rèn)了神話的客觀存在。曹道衡老師看過(guò)這篇文章后，謬贊我經(jīng)學(xué)底子深厚，說(shuō)明曹先生還是很認(rèn)可我的學(xué)術(shù)功底的。第二篇是《后稷神話探源》?！对?shī)經(jīng)·大雅·生民》可以看做是一篇濃縮的后稷史詩(shī)，當(dāng)然也有其他詩(shī)如《大雅·云漢》《周頌·思文》等提到后稷。后稷既可以作為谷物神，又可以作為始祖神，這篇文章解釋了后稷形象的復(fù)雜性，考證了從拜物“稷”到周始祖“后稷”所經(jīng)過(guò)的漫長(zhǎng)而多階段的演變過(guò)程。如果對(duì)《詩(shī)經(jīng)》不熟悉，可能看不懂。這兩篇文章寫(xiě)好之后，分別發(fā)表在《文學(xué)評(píng)論》和《文學(xué)遺產(chǎn)》。相較而言，我更喜歡《文學(xué)遺產(chǎn)》那篇。因?yàn)檫@兩篇文章涉及到神話學(xué)，所以當(dāng)時(shí)神話學(xué)的有關(guān)學(xué)者也曾注意到這篇文章。還有一篇我比較滿意的文章是《劉知幾與古文運(yùn)動(dòng)》。提到古文運(yùn)動(dòng)，大家自然說(shuō)到韓愈、柳宗元，但我認(rèn)為，劉知幾與古文運(yùn)動(dòng)的關(guān)系也值得探討。劉知幾很有才氣，他雖然批判駢文，但他寫(xiě)的《史通》幾乎都是駢文。基于這一點(diǎn)，我就開(kāi)始考慮劉知幾和古文運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，最后寫(xiě)成了這篇文章。雖然我很喜歡，但是大家好像沒(méi)什么反應(yīng)。在此期間，不斷有人問(wèn)我，你家里這么困難，你是怎么寫(xiě)出來(lái)這些文章的？我說(shuō)沒(méi)辦法，過(guò)幾年也許更寫(xiě)不出來(lái)。

除寫(xiě)文章之外，我還編校了《衍波詞》和《梅村詞》。當(dāng)時(shí)因?yàn)榈玫搅讼某袪c先生及其夫人吳無(wú)聞先生的指導(dǎo)，這兩本書(shū)的編校工作才得以順利完成。夏承燾先生學(xué)問(wèn)功底很扎實(shí)，他整理了清朝一百個(gè)詞人的集子，合稱《天風(fēng)閣叢書(shū)》，這套書(shū)主要介紹了各個(gè)詞人集子的內(nèi)容、版本、校正等方面的信息。這個(gè)工作必須把各種版本都找出來(lái)，比較哪個(gè)版本更好。受夏老師影響，我也專門(mén)去學(xué)習(xí)版本學(xué)的知識(shí)，學(xué)完后運(yùn)用到實(shí)際編校工作中。吳無(wú)聞先生也很有學(xué)問(wèn)，“文革”中在《文匯報(bào)》發(fā)表了一篇《京華何處大觀園》的文章，文筆很好，引起了非常大的轟動(dòng)。當(dāng)然，編?！堆懿ㄔ~》《梅村詞》也得到了相應(yīng)的稿費(fèi)，我現(xiàn)在住的這間屋子里的家具全是稿費(fèi)買(mǎi)的。當(dāng)然，豪宅主人可能會(huì)認(rèn)為我這里是貧民窟，但是，我們讀書(shū)人不在乎這些。后來(lái)前妻和孩子病情都加重，照顧他們的閑暇時(shí)間，我又編選了《先秦六子散文選》，我的名字雖然排第三，但編選撰稿其實(shí)是我一個(gè)人完成的。徐公持也知道是我寫(xiě)的。曹道衡先生看完之后也認(rèn)為我寫(xiě)得比較好，未作任何改動(dòng)，這說(shuō)明曹先生信任我。

留文學(xué)所工作之后，我也參與了文學(xué)所集體合作編寫(xiě)文學(xué)史的任務(wù)，我主要編寫(xiě)了《先秦文學(xué)史》的第二章、第三章。第二章講上古神話傳說(shuō)，第三章是《〈山海經(jīng)〉和〈穆天子傳〉》。此外，也參與了唐代文學(xué)史的撰寫(xiě)，是《唐代文學(xué)史》上冊(cè)第二章《初唐的社會(huì)文化概況》。之所以會(huì)參與唐代文學(xué)史的編寫(xiě)，主要是因?yàn)閷?xiě)這部分的學(xué)者需要懂歷史文學(xué)和劉知幾的《史通》，剛好我對(duì)劉知幾和《史通》比較熟悉，承蒙沈玉成先生的謬贊和推薦，我就參與了其中。寫(xiě)完之后，我就拿給曹先生和沈先生看，他們給出了四字評(píng)語(yǔ)：很有心得。

在寫(xiě)唐代文學(xué)史的過(guò)程中，我對(duì)歷史文學(xué)越發(fā)產(chǎn)生興趣。我認(rèn)為中國(guó)的文學(xué)不只是傳記文學(xué)值得關(guān)注，歷史文學(xué)更值得研究。中國(guó)的歷史、文學(xué)不分家，而且總是在一起，當(dāng)然西方也有歷史文學(xué)。隨后，我就把全部心思轉(zhuǎn)移到了歷史文學(xué)?！稄墓攀芳啊八氖贰笨词穫魑膶W(xué)的發(fā)展》是以古史及“四史”為例，探討史傳文學(xué)的發(fā)展和特點(diǎn)。雖然我對(duì)這篇文章不是太滿意，反而得了大獎(jiǎng)。我撰寫(xiě)的《史傳文學(xué)概論》研究中國(guó)歷史和文學(xué)的關(guān)系，發(fā)表在《文學(xué)遺產(chǎn)》，兩萬(wàn)多字，我覺(jué)得它表達(dá)了我對(duì)歷史和文學(xué)的一些個(gè)人看法，但現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看，還是有些不滿意。在歷史文學(xué)方面我一直有思考，唐初李世民主持所修的“八史”都屬于我目前的研究范圍。比如沈約和《宋史》必須研究，《南齊書(shū)》《晉書(shū)》也必須關(guān)注。當(dāng)然，也寫(xiě)了幾篇相關(guān)方面的文章，研究這些歷史著作的文學(xué)特點(diǎn)，有兩篇探討《晉書(shū)》的文學(xué)語(yǔ)言和文學(xué)特色，還有一篇是關(guān)于《梁書(shū)》《陳書(shū)》的讀書(shū)札記，都發(fā)表在《文學(xué)遺產(chǎn)》。我現(xiàn)在正在寫(xiě)《新唐書(shū)》和《舊唐書(shū)》在語(yǔ)言方面的不同、李延壽的歷史編纂美學(xué)以及《南史》《北史》與小說(shuō)的關(guān)系等問(wèn)題，還在整理，都沒(méi)有發(fā)表。朱熹說(shuō)，李延壽的《南北史》除了司馬溫公所取，其余都是一部好看的小說(shuō)。司馬光注重《南北史》的史料價(jià)值，但是，我對(duì)它的文學(xué)價(jià)值更感興趣?，F(xiàn)在也沒(méi)寫(xiě)什么新的東西，但是希望我寫(xiě)過(guò)的文章對(duì)后來(lái)學(xué)者有參考價(jià)值。

我編寫(xiě)的所有這些專著和文章中，《先秦六子散文選》雖然是普及讀物，但是就文筆、文字而言，我個(gè)人覺(jué)得比較精美。參與《衍波詞》和《梅村詞》的編校工作，使我學(xué)會(huì)了怎么校勘和鑒別版本，每次只要一翻古書(shū)，我就覺(jué)得很有新鮮感?！端抉R遷傳記文學(xué)論稿》雖然比較粗糙，但是觀點(diǎn)很新，以前也很少有人這樣寫(xiě)。

我寫(xiě)東西比較認(rèn)真，比較細(xì)，語(yǔ)言很講究，徐公持老師說(shuō)我的文章“令人賞心悅目”。我要求學(xué)生也這樣寫(xiě)文章，語(yǔ)文能力體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。我讀研究生的時(shí)候，我的同學(xué)藍(lán)棣之說(shuō)，你的文字非常好，但是你講話講不清楚。但是我覺(jué)得自己認(rèn)真講起來(lái)還是很清楚的。

感謝改革開(kāi)放，我原來(lái)準(zhǔn)備在中學(xué)工作一輩子，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)你不要教書(shū)了，專門(mén)指導(dǎo)年輕老師?？忌涎芯可笪医o我的大學(xué)老師寫(xiě)了一首詩(shī)：“書(shū)生老大出夔門(mén)，孤影徘徊碩士村。萬(wàn)慮頻催華發(fā)斷，夕陽(yáng)空好近黃昏?！编嵟R川老師說(shuō)，你應(yīng)該把“老大”改成“壯歲”，你還這么年輕。雖然自己年紀(jì)大了，但也喜歡和年輕人在一起玩，只不過(guò)怕耽誤年輕人的時(shí)間?，F(xiàn)在逢上好時(shí)代，所以不管是年輕人還是我們這一輩人，都應(yīng)該好好珍惜這個(gè)時(shí)代，努力工作，爭(zhēng)取有所作為。

[作者單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所;中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)（研究生院）]

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