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巧用借代以簡(jiǎn)馭繁

大道家園 2023-07-23 14:21:20

詞學(xué)家詹安泰先生在《論修辭》一文中

，談到“替代式”修辭有三種寫法：其一，“以物代人”
。以可以擬人之物替代人
，而其動(dòng)作亦系人之動(dòng)作者屬之
。其二
，以古人代今人
。只求情事相類
，即以替代
，不受時(shí)間限制
，亦不問其他聯(lián)系事狀者，屬此一類
。其三
，以特名代通名。此類之特名
，亦系在某種情事之下最特著之名字始用以替代
，與上舉以古代今者略同，而微有分別者
，則以古代今者
，多用自代，而此類則用以泛指而已
。筆者從詹先生所舉諸多宋詞例子中選取較有名或較精彩的句子
，作一些賞析，以說明這三種“替代式”修辭寫法
。

簟紋如水浸芙蓉

，起來嬌眼未惺忪

北宋詞人周邦彥《浣溪沙》詞云：“薄薄紗櫥望似空。簟紋如水浸芙蓉

，起來嬌眼未惺忪
。強(qiáng)整羅衣抬皓腕，更將紈扇掩酥胸
。羞郎何事面微紅
。”這首詞寫美人夏日午睡與醒來時(shí)的嬌慵之態(tài)
。起句說
，用薄紗做門的衣物櫥柜，望過去是透明的
，好像是空無一物
。二、三句寫閨中的美人：竹做的床席花紋柔細(xì)
，涼滑如水
，水中浸著一株芙蓉，原來是一位美人在夏日午睡
。當(dāng)她起來時(shí)
，一雙嬌美的眼睛半開半閉
，似乎還沒有蘇醒過來。詹安泰先生說：“‘芙蓉’代‘美人’
，‘簟紋如水’者
，言簟之涼耳……由‘涼’義而涉想及‘水’，更由‘水’而涉想及‘浸’
，于是‘涼簟臥美人’
，乃成‘簟紋如水浸芙蓉’矣。主名仍屬替代美人之‘芙蓉’
，故下即緊接人事‘起來嬌眼未惺忪’
。凡用替代辭者，替代之主名如不揭出
，語(yǔ)意便不可通
。既揭主名而出之以替代，故非‘譬喻’
，亦殊‘映襯’
。”（《論修辭》）以物代人的替代式修辭
，也是為了加強(qiáng)詩(shī)詞的形象性和生動(dòng)性
，同時(shí)也可以避免直露，使詩(shī)意曲折
、含蓄
，誘發(fā)讀者的詩(shī)意想象和聯(lián)想。周邦彥此句由寫“簟紋如水”再到寫“浸芙蓉”
，正如詹先生所論析的
，就使讀者由簟之“涼”想到“水”，更由“水”而想及“浸”
。而用“浸芙蓉”替代“臥美人”
，顯然句中“簟紋”與“芙蓉”兩個(gè)意象的連接合情合理，生動(dòng)自然
，也更美。

前度劉郎重到

，訪鄰尋里

周邦彥《瑞龍吟》詞云：“章臺(tái)路

。還見褪粉梅梢，試花桃樹
。愔愔坊陌人家
，定巢燕子，歸來舊處
。黯凝佇
。因記個(gè)人癡小
，乍窺門戶。侵晨淺約宮黃
，障風(fēng)映袖
，盈盈笑語(yǔ)。前度劉郎重到
，訪鄰尋里
，同時(shí)歌舞。唯有舊家秋娘
，聲價(jià)如故
。吟箋賦筆，猶記《燕臺(tái)》句
。知誰伴
、名園露飲，東城閑步
。事與孤鴻去
。探春盡是、傷離意緒
。官柳低金縷
。歸騎晚、纖纖池塘飛雨
。斷腸院落
，一簾風(fēng)絮?div id="4qifd00" class="flower right">
！贝嗽~約作于詞人流徙州縣十年回汴京之時(shí)
。詞人重游舊地，在美好春光中
，思念當(dāng)年眷戀過的一位嬌小可愛的歌妓
，并由此而觸發(fā)難以排遣的“傷離意緒”。全詞分三疊
，其中一
、二疊句式和平仄完全相同，稱為“雙拽頭”
。第一疊以寫景為主
，敘述舊地重游的深切感受;第二疊進(jìn)入回憶，以寫人為主;第三疊抒發(fā)今昔之感
。詞中敘事
、抒情、寫景水乳交融
。章法以景起
，以景結(jié)
，中間今昔交織，于層層遞進(jìn)中又顯出回環(huán)往復(fù)
，完美地體現(xiàn)出清真詞的藝術(shù)特色
，被看作其壓卷之作?div id="d48novz" class="flower left">
！扒岸葎⒗芍氐?div id="d48novz" class="flower left">
，訪鄰尋里，同時(shí)歌舞
，惟有舊家秋娘
，聲價(jià)如故”，這五句中
，兩用替代式修辭法
，以古人代今人。詞人以“劉郎”自代
?div id="d48novz" class="flower left">
！皠⒗伞卑涤脰|漢時(shí)劉晨、阮肇入天臺(tái)山采藥遇二仙女的故事
，兼用唐代詩(shī)人劉禹錫《再游玄都觀》“種桃道士歸何處
，前度劉郎今又來”的詩(shī)句?div id="d48novz" class="flower left">
！扒锬铩?div id="d48novz" class="flower left">
，唐代有謝秋娘、林秋娘兩名妓
，后世詩(shī)詞常用“秋娘”借指名妓或麗人
，這里借指詞人所熟悉的汴京名妓。這五句說：我像劉禹錫一樣重到故地
，訪鄰尋里
，才知道自己深切懷念的那個(gè)年少癡情的歌妓，已像仙女一樣蹤跡渺然
，與她“同時(shí)歌舞”而“聲價(jià)如故”的
，就只有“舊家秋娘”了。詞人借“劉郎”以自況
，既表示自己有才華的詩(shī)人的身份
，又與前文“桃樹”“人家”暗相關(guān)合;暗用劉晨遇仙女的典故，表示在自己的心目中
，那位小歌妓宛若天仙;而以“秋娘”作陪襯
，也就說明那位小歌妓當(dāng)年色藝聲價(jià)之高
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢?div id="jfovm50" class="index-wrap">，替代式修辭絕不只是簡(jiǎn)單的借代，往往能夠豐富與深化詩(shī)意
，收以簡(jiǎn)馭繁
，以少勝多之效。

流水便隨春遠(yuǎn)

，行云終與誰同

北宋詞人晏幾道《臨江仙》詞云：“斗草階前初見

，穿針樓上曾逢。羅裙香露玉釵風(fēng)
。靚妝眉沁綠
，羞臉粉生紅。流水便隨春遠(yuǎn)
，行云終與誰同
？酒醒長(zhǎng)恨錦屏空。相尋夢(mèng)里路
，飛雨落花中
。”作者是晏殊的第七子
。晏殊做過宰相
，他去世時(shí)，晏幾道還年幼
。這首詞抒寫他對(duì)一個(gè)已經(jīng)離開自己的女子的深情懷念
。這個(gè)女子大概是過去晏家相府的一個(gè)歌女。上闋描寫他和她相識(shí)的兩個(gè)最難忘懷的場(chǎng)景
，著重表現(xiàn)她的天真活潑
，美麗嬌憨。下闋“流水便隨春遠(yuǎn)
，行云終與誰同”兩句
，意思是：她就像流水一樣，隨著春天一道走遠(yuǎn)了
，又像傳說中的神女
，不知又飄向何處，最終與誰做了伴侶
？上句“流水”
，既是興象，寫眼前景;又是喻象
，比喻那個(gè)歌女
。“春”，既是自然界的春天
，也是他們?cè)?jīng)的歡聚的象征
。下句“行云”，用巫山神女“旦為朝云
，暮為行雨”（見宋玉《高唐賦序》）的典故
，替代歌女。我們既可以說是以物（行云）代人
，也可以說是以古人（神女）代今人
。總之
，這樣的替代豐富了詩(shī)意
，并使詩(shī)境添加神話色彩和幻美感。

白藕香中見西子

，玉梅花下遇昭君

晚宋詞人詹玉《浣溪沙》詞云：“淡淡青山兩點(diǎn)春

。嬌羞一點(diǎn)口兒櫻。一梭兒玉一云
。白藕香中見西子
，玉梅花下遇昭君。不曾真?zhèn)€也銷魂
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！边@是一首艷詞。據(jù)俞焯《詩(shī)詞余話》（《詞林紀(jì)事》卷二十一引）說
，詹玉風(fēng)流才思
，不減昔人。故宋駙馬楊震有十姬
，皆絕色
，有粉兒者尤勝。一日
，招詹宴
，盡出諸姬佐觴。詹屬意粉兒
，口占此詞
，楊遂以粉兒贈(zèng)之。曰：“請(qǐng)?zhí)煊危ㄕ灿駝e號(hào)天游）真?zhèn)€消魂也
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！痹~的上片用比喻手法形容粉兒的胸乳、嘴唇
、手臂
、頭發(fā)
。下片說，即使是在白藕香中見到西施
，在玉梅花下遇著西施
，也不曾像今日見到粉兒那樣真?zhèn)€消魂?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！鞍着合阒小币宦?lián)，詹安泰先生指出
，就是用了替代式修辭法中“以特名代通名”一類
。他說：“‘西子’‘昭君’系替代絕代佳人（雖指粉兒，仍可作如是觀）
，其替代之范圍
，實(shí)視僅用古人自代者為廣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！保ā墩撔揶o》）這一聯(lián)以西施
、昭君替代絕代佳人，并分別用“白藕香中”與“玉梅花下”的美好景物來襯托
，雅麗不俗
，對(duì)仗工整，誘人想象
，其藝術(shù)格調(diào)高于上片對(duì)粉兒色相的冶艷描寫
。

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