《渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情》名句鑒賞

渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情名句的誕生

留人不住，醉解蘭舟1去，一棹2碧濤春水路，過盡曉鶯啼處。

渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。此后錦書3休寄，畫樓4云雨5無憑。

——晏幾道·清平樂

完全讀懂名句

1﹒蘭舟：即木蘭舟，船的美稱。木蘭舟，以木蘭樹所造之船。此處泛指船只。2﹒棹：船槳。3﹒錦書：蘇蕙織回文錦字詩寄與其夫。后稱情書為錦書。4﹒畫樓：華麗的高樓，此指風月場所。5﹒云雨：云雨為男女歡情的代稱。

留也留不住，帶著醉意，仍堅持解開船纜駕著蘭舟遠去。船槳在漫漫碧波上畫出一條水路，途經(jīng)清晨黃鶯啼叫的深處。

渡頭岸邊的楊柳已滿目青翠，一枝枝、一葉葉，都充滿依依惜別之離情?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????。從今別后，你再也不必費心寄情書、說相思了。反正畫樓中那些像一場春夢似的幽歡，已幻化成空，一點痕跡憑據(jù)也沒有留下。

名句的故事

大部分古代詩歌的作者是男性，因此女性的愛與美，則是多數(shù)詩歌抒發(fā)歌頌愛慕之情的對象，是他們永不枯竭的創(chuàng)作源泉。但有趣的是，從女性的角度描寫閨中婦女的幽情、情思成為中國詩歌里面一個很受歡迎的題材。問題是男性如何體會閨中婦女的顧盼流轉(zhuǎn)、波光水月、百轉(zhuǎn)千折的細膩質(zhì)感？且讓我們來看一看晏幾道的揣摩。

詞的一開頭，情深依依的女子希望男子“別走”，但無情的男子雖然半醉半醒，仍去意已決、駕舟遠離。船開走了，戀戀不舍的女子仍然一動不動，望著蘭舟在碧水波上畫出一條水路，在清晨早起黃鶯的啼叫聲中，逐漸消失不見。

離人匆匆，究竟是有要事在身，還是無情薄意，我們并不得知，但是岸上的女子可是傷透了心，依然在渡頭佇立發(fā)呆，放眼望去，只見楊柳青青，看在心碎人兒的眼里，每一枝每一葉，都在訴說著綿延無期的離情。為什么傷心的總是女人？頓時將心一橫，說出決絕之語：“今后你再也不必寄情書來了?！蹦慵热唤^情，也休怪我無義了。“從今而后，畫樓里的美好春光與歡情將一筆抹除?！边@種女子在愛情當中反復無常、又愛又恨的復雜情緒，大概也只有晏幾道這樣的癡情種才可以體會吧。

清朝的周濟說：“結(jié)語殊怨，然不忍割。”全詞一波三折，娓娓道情，因多情而生絕情，而絕望又恰恰表明不忍割舍的一片癡情。也算是很知曉女人心的評語了。

歷久彌新說名句

“此后錦書休寄”，這里的錦書背后其實是有一個很傳奇的典故。東晉時期有一奇女子蘇惠，字若蘭。據(jù)傳說，若蘭容貌秀麗，自小聰穎過人，三歲學畫，四歲作詩，五歲撫琴，九歲便學會了織錦。十歲剛過，即可描龍繡鳳，琴棋書畫的神韻，全被她運用到了織錦之中。

她后來嫁給右將軍竇真之孫竇滔。據(jù)說竇滔因厭戰(zhàn)不從軍令，被革職發(fā)配到流沙（今甘肅敦煌）。這邊，若蘭日夜思君，竟成詩7900多首；那邊，竇滔天長日久，納了偏房。若蘭獨居在家，思君神傷，于是將自己對丈夫的思念，化為五彩絲線織成詩文，即為《璇璣圖》。一幅八寸見方的方錦中，用五彩絲織成841個字，安排得天衣無縫，阡陌縱橫、皆成詩章。唐代武則天甚至親自為它寫了序言，推崇備至，謂其“才情之妙，超古邁今”。

《璇璣圖》完成后，廣為流傳，但很多人看不懂，蘇若蘭自己則笑言：“徘徊宛轉(zhuǎn)，自為語言，非我佳人，莫之能解?！毖芯克娜耸来唤^。明代學者康萬民甚至苦研一生，撰下《璇璣圖讀法》一書，研究出一套完整的閱讀方法，分為正讀、反讀、起頭讀、逐步退一字讀、倒數(shù)逐步退一字讀、橫讀、斜讀、四角讀、中間輻射讀、角讀、相向讀、相反讀等12種讀法；清朝熊家振則是讀出了9958首。

而蘇若蘭的故事廣為流傳，儼然成為“閨怨詩派”的表征。梁元帝的《蕩婦秋思賦》：“妾怨回文之錦，君思出塞之歌，相思相望，路遠如何？”李白也曾寫道：“織錦作短書，腸隨回文結(jié)。相思欲有寄，恐君不見察。”（《代贈遠》）以后，讀者看到“錦書”二字，恐怕很難不想起蘇若蘭的《璇璣圖》吧！

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