李白《擬古十二首(其九)》體悟人生真義

擬古十二首(其九)·李白

生者為過客，死者為歸人。
天地一逆旅，同悲萬古塵。
月兔空搗藥，扶桑已成薪。
白骨寂無言，青松豈知春。
前后更嘆息，浮榮何足珍？

【作者簡介】

李白(公元701-762) 字太白，號青蓮居士，是盛唐時(shí)期最有名的大詩人，也是中國歷史上最偉大的詩人之一。他的詩雄奇豪放，飄逸不群，想象豐富，流轉(zhuǎn)自然，音韻和美，體格多變。

【字句淺釋】

解題：通過對自己坎坷人生道路的總結(jié)而體悟到人生的真義，并以天馬行空般的想象力、鬼斧神工般的表現(xiàn)力，以及新穎、奇特的方式把它表達(dá)出來，便成為這首極富藝術(shù)魅力的奇妙詩篇。歸人：古稱死人是歸人，好像是有了歸宿的人。逆旅：客舍，現(xiàn)在叫旅館。月兔：月宮里的兔子，整天為月中仙子嫦娥搗藥。扶桑：東海上的參天神樹，太陽就從那里升起來。浮榮：短暫的榮華。

【全詩串講】

活人象來去匆匆的路人，死人倒象有了歸宿地點(diǎn)。
天地象迎送旅客的旅館，人們?nèi)f年同悲人生苦短。
月宮白兔搗藥也是白干，扶桑神樹變成干柴片片。
墳中白骨寂然無話可談，青翠蒼松怎知春陽溫暖？
一代一代人們總是感嘆，不足珍惜榮華如此短暫。

【言外之意】

李白也曾經(jīng)熱衷于功名，希望建立不朽功業(yè)、留下榮耀的名聲。在經(jīng)過一系列人生坎坷之后，感到人生虛幻、榮華如煙，頓然而生傷感。但在過去某些詩篇里，他還在感嘆人生之余，流露出及時(shí)行樂的思想，而在這首詩里，連這樣的思想也沒有了。似乎是更加深刻的認(rèn)識到了塵世中的一切如幻，行樂和縱情享受本身不也是一種虛幻嗎？

于是作者發(fā)揮奇妙想象，竟把天上地下的一切都全部變了個(gè)樣子：月里白兔搗的仙藥本來是人人求之不得的東西，被他說成了“白干”，可能覺得嫦娥再活得久也不能快活，也是虛幻吧；高二千丈、大二千多圍的扶桑神樹，被他想象為已經(jīng)變成了枯干的柴禾了；白骨固然不會(huì)說話，但青松也對春天沒有了感覺。這當(dāng)然不是他真實(shí)的想法，只不過故意大肆夸張一番，以助其得出最后的結(jié)論“浮榮何足珍”而已。這就為自己不再追求塵世功名作了一個(gè)心安理得的解釋，為自己坎坷的人生之途完成了一個(gè)合理的總結(jié)。

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