納蘭性德《詠史（二十首其二）》詩詞注釋與評(píng)析

詠史（二十首其二）

一死難酬國士知，漆身吞炭只增悲。

英雄定有全身策，狙擊君看博浪椎。

【注釋】

漆身吞炭：據(jù)《史記·刺客列傳》記載，春秋時(shí)期晉國人豫讓忠心于其主智伯，智伯為韓、趙所滅，豫讓欲為其報(bào)仇，行刺趙襄子未遂。后豫讓漆身，滅須去眉，扮成乞丐，吞炭成啞巴再度行刺又遭失敗，遂自殺。狙擊君看博浪椎：用張良故事。秦始皇東游至博浪沙（今河南原陽縣）時(shí)，張良命大力士以百二十斤鐵椎擊打秦始皇車駕欲為韓國報(bào)仇，未中，遁去。張良逃到下邳（今江蘇睢寧）韜光養(yǎng)晦。秦末農(nóng)民起義時(shí)，張良投奔劉邦，為漢開國功臣，封留侯，但張良并未貪圖富貴，而是功成身退。狙擊：暗中埋伏，伺機(jī)襲擊。

【評(píng)析】

此為詠史詩，所詠對(duì)象為豫讓與張良。豫讓與張良都有行刺報(bào)仇的經(jīng)歷，但豫讓雖然不惜“漆身吞炭”來報(bào)知遇之恩，堪稱忠義，卻有勇無謀，終遭失敗。張良狙擊秦始皇不成，全身而退，而后韜光養(yǎng)晦，伺機(jī)再起，開創(chuàng)了一番新天地，卻又在到達(dá)榮耀巔峰的時(shí)候急流勇退，這才是英雄本色。古代詩人常詠史明志，在此詩中，詩人通過兩位歷史人物的比較，表明了他心目中的英雄觀：真正的英雄應(yīng)該是像張良那樣既敢于給予敵人迎頭痛擊，又具有能保全自身的智慧。有勇有謀，千古流芳，方可謂之真英雄，這也是詩人對(duì)英雄提出的新定義。

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