邊貢《蝶戀花·留別吳白樓》明代詞作鑒賞

大道家園 2023-07-24 05:05:22

留別吳白樓

亭外潮生人欲去

。為怕秋聲，不近芭蕉樹。芳草碧云凝望處，何時重話巴山雨？

三板輕船頻喚渡

。秋水疏楊，欲折絲千縷。白雁橫天江館暮

，醉中愁見吳山路。

-----邊貢

這首詞是作者與友人吳一鵬分別時的留贈之作

。一鵬字南夫

，號白樓，長洲(今江蘇蘇州)人

，明孝宗弘治六年(1493)進士

，世宗嘉靖時，官至南京吏部尚書

，卒謚文端

，有《吳文端集》，《明史》有傳

。詞人比吳白樓年長十六歲

，兩人可謂忘年之交。

起句點明與白樓分別的具體地點

。古代設(shè)長

、短亭于水陸道邊

，親友解袂分襟，每于亭中餞飲話別

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！巴ね獬鄙保^航道中水已漲滿

，行人正好解纜發(fā)棹

。由于“潮生”，故“人欲去”

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！叭恕笔亲髡咦约骸ｉ_門見山

，一起便切入題意

。下文緊接著就寫“欲去”時的心態(tài)——“為怕秋聲”，所以“不近芭蕉樹”

。古詩詞中多藉“芭蕉”以言愁

。唐李商隱《代贈》詩曰：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風各自愁

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！贝喝盏陌沤叮~心卷蹙

，固然是離人愁緒的形象化比擬

；而秋日的芭蕉，葉扇雖已盡展

，卻漸次枯黃薄脆

，雨打風吹，颯颯作響

，又何嘗不攪人心境

，令人頓生蕭瑟之感？詞人于深秋離別之際

，生怕觸景傷懷

，故有此想。二句用筆和婉

，言淺而情長

。然而芭蕉之樹盡可以遠離，凄涼秋聲盡可以不聽

，怎奈離人觸目皆愁

，牽惹離情的別種物象正多，鋪天蓋地

，紛至沓來

，又如何一一躲避得了

？自從《楚辭·招隱士》之有“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”的雋語以來

，“芳草”便逐漸演變成為恨離的典型意象

；自從梁代江淹《擬休上人怨別》詩之有“日暮碧云合，佳人殊未來”的名句以來

，“碧云”也不斷積淀著傷別的文化內(nèi)容

。發(fā)展下去，后人乃合二而一

，以道離別之思

。例如宋賀鑄《減字浣溪沙》詞之“碧云芳草恨年年”。如今詞人“凝望”之處

，惟見此“芳草碧云”

，則不必更言離愁而離愁自在其中了。這又是一種含蓄委婉的表達

。接以“何時重話巴山雨”一問，用唐詩語典以道不知幾時方能再與友人聚首敘舊的悵惘之情

。李商隱詩曰：“君問歸期未有期

，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭

，卻話巴山夜雨時

？”此詩之題，或作《夜雨寄內(nèi)》

，或作《夜雨寄北》

。若作前者，自是伉儷之思

；若作后者

，則亦可理解為友朋之思。此詞顯然是按這后一種理解來化用義山詩的

。

過片詞筆兜轉(zhuǎn)

，由想落天外的離人心緒折回到迫在眉睫的離別事態(tài)?div id="jfovm50" class="index-wrap">！叭濉奔呆?div id="jfovm50" class="index-wrap">，小木船也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！叭遢p船頻喚渡”云云

，意同宋柳永《雨霖鈴》詞之所謂“方留戀處，蘭舟催發(fā)”

。一“頻”字見出舟子等候已久

，頗不耐煩

。這也是反襯友朋依依惜別之情的側(cè)筆。舟子再三“喚渡”

，任是千不忍離萬不忍離

，也不得不揖手相辭，互道一聲“珍重”了

。古代送別

，有折柳贈行的風俗，故下文曰“秋水疏楊

，欲折絲千縷”

，后半妙在以柳絲之“絲”雙關(guān)心思之“思”，一句可作兩句讀：既可以理解為友人欲盡折柳絲千縷

，恨不能將我留?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。灰部梢岳斫鉃橛讶朔接哿泟e

，而其思情已紛然千縷了