李慈銘《丁丑九月京邸大風(fēng)感懷》感懷之作

丁丑九月京邸大風(fēng)感懷·李慈銘

流水游龍日夜馳，品題豪竹與哀絲。

誰(shuí)云饑餓蒼黃日，猶是承平宴飲時(shí)！

天樂(lè)瞢騰如昨夢(mèng)，杞憂涕淚有誰(shuí)知？

只須一醉生涯了，莫忘高陽(yáng)舊酒卮！

這是一首因風(fēng)感懷之作。首聯(lián)即破題，極狀風(fēng)之“大”。以下三聯(lián)均為感懷。

文學(xué)史上寫大風(fēng)之作可謂沉沉夥頤。劉邦唱出的《大風(fēng)歌》，展示了“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”的無(wú)與倫比的開國(guó)大帝的威風(fēng)，而岑參筆下輪臺(tái)九月能將一川斗大之石吹得滿地亂走的大風(fēng)，則是將軍壯士不懼險(xiǎn)阻，一往無(wú)前的豪邁風(fēng)范的極好象征。

然而，盛唐以后，詩(shī)人筆下的大風(fēng)之章，雖不乏精心工穩(wěn)之撰，其氣象卻似乎隨著時(shí)勢(shì)一起，越來(lái)越衰弱下去，再也沒(méi)有漢唐時(shí)代那種飽滿充沛的渾元生力了。到了近代，詩(shī)人筆下的風(fēng)便時(shí)常與悲愴和憤慨、凄楚和哀傷的情調(diào)交織在一起。

而本詩(shī)中的風(fēng)，雖然猶如川流不息的車馬那樣滾滾奔馳，又如一位力大無(wú)比的樂(lè)師在吹奏大型的管弦絲竹，寫得頗為壯觀熱鬧，但這其實(shí)不過(guò)是對(duì)沉醉太平，猶唱《后庭花》的亡國(guó)之征的雙關(guān)描寫。光緒三年國(guó)內(nèi)旱情非常嚴(yán)重，哀鴻遍野，路有餓殍，然而肉食者之門依然是歌舞歡笑，酒肉如山(杜甫《醉為馬墜諸公攜酒相看》：“酒肉如山又一時(shí)，初筵哀絲動(dòng)豪竹?！?，這樣的現(xiàn)實(shí)，鄭珍也曾有具體的描寫。其《晨出樂(lè)蒙昌雪至郡》有句云：“老翁病嫗呻且走，欲至他國(guó)知何時(shí)？爾守爾令寧見此，深堂密室方重幃，羊羔酒香紫駝熟，房中美人爭(zhēng)獻(xiàn)姿?！比绱缩r明的對(duì)照，對(duì)于一個(gè)有時(shí)代責(zé)任感的知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，怎么不會(huì)生出萬(wàn)千愁緒呢？

作者盡管少負(fù)才名，然科場(chǎng)之中卻屢屢失意，直到光緒六年方成進(jìn)士，故作此詩(shī)時(shí)，正是詩(shī)人落魄京師之際。詩(shī)人素性簡(jiǎn)略，胸?zé)o城寓，然矜尚名節(jié)，意所不可，輒面折人過(guò)，議論臧否，不輕假借茍同，雖杵樞輔，亦不以為然。這樣的經(jīng)歷，這樣的性格，也就自然會(huì)有這樣激憤的感慨，這樣無(wú)可奈何的涕淚。本詩(shī)后兩聯(lián)正是詩(shī)人胸臆的直接抒寫，只不過(guò)高陽(yáng)酒徒的酒杯是無(wú)法讓他超然物外的。

詩(shī)人盡管有滿腔憂國(guó)的涕淚，但是誰(shuí)能知曉？盡管想以一醉解千愁，然而酈食其何須人也？酒徒何須人也？酈生若非酒徒，劉邦豈能見他？劉邦若非酈生半夜取來(lái)陳留縣令的頭顱，又豈能輕取陳留，籌得他做皇帝最早的本錢？故酈食其的一生是為王者奔走效力、大有作為的一生，用酈生的酒杯去澆愁，只能是愁上加愁！莫非詩(shī)人不知酈生？或許又想效法酈生？然而，不管怎樣，這位自號(hào)莼客的詩(shī)人，是不可能成為高陽(yáng)酒徒的。

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