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談前漢吳楚七國之亂及其影響(下)

大道家園 2023-07-24 09:05:28

三、 七國之亂之深遠影響

七國之亂對于前漢政治之影響至為深廣

,它宣告高祖分封制之終結(jié)
,漢隨秦后
,漢以反秦始
,然而七國亂后
,漢朝在職官制度上,基本上祖述秦朝的政治體制
?div id="4qifd00" class="flower right">
!稘h書·武五子傳》記述燕剌王劉旦上疏曰:“高皇帝覽蹤跡,觀得失
,見秦建本非是
,故改其路,規(guī)土連城
,布王子孫
,是以支葉扶疏,異姓不得間也
。今陛下承明繼成
,委任公卿,群臣連與成朋
,非毀宗室
,膚受之愬,日騁于廷
,惡吏廢法立威
,主恩不及下究?div id="m50uktp" class="box-center"> !钡轿涞鄢?div id="m50uktp" class="box-center"> ,削藩取得了決定性勝利,然而武帝晚年也立即品嘗了削藩導致的惡果
,霍光之所以能夠操弄大權(quán)
,挾昭帝以令天下,此與漢劉宗室受到打壓有絕大之關(guān)系
,宗室被徹底邊緣化
,從而失去了對于朝政制衡的力量。因此
,觀劉旦上述言論
,身為武帝之子,他亦有感于宗室之備受冷落
,然而實質(zhì)上
,此根源于乃父、乃祖之酷政
,劉旦豈可熟視無睹乎
?唐李翰《漢祖呂后五等論》云:“揆夫高祖造漢
,殷鑒亡秦,宗族無尺土之封
,子弟立空虛之地
,故眾枝莫助而孤根易拔,封建之心肇于此矣
?div id="d48novz" class="flower left">
!保ā段脑酚⑷A》卷七四一,中華書局1966年版
,第3868頁)世事得一利者或受一弊
,盡獲其利而絲毫不蒙其害者,實屬罕見
。高祖分封有當時形勢之需要,而文景武帝削藩
,也出自新時期新態(tài)勢之誘惑
,其歷史必然性均不容否定。于是
,前漢政治至此之走向
,就須以平定七國之亂作為新的邏輯起點,此后前漢興衰存亡都與之有不解之緣也

《鹽鐵論·晁錯》曰:“大夫曰:‘《春秋》之法

,君親無將,將而必誅
。故臣罪莫重于弒君
,子罪莫重于弒父。日者
,淮南
、衡山修文學,招四方游士
,山東儒
、墨咸聚于江、淮之間
,講義集論
,著書數(shù)十篇。然卒于背義不臣
,使謀叛逆
,誅及宗族。晁錯變法易常
,不用制度
,迫蹙宗室
,侵削諸侯,蕃臣不附
,骨肉不親
,吳、楚積怨
,斬錯東市
,以慰三軍之士而謝諸侯。斯亦誰殺之乎
?’”(王利器《鹽鐵論校注》
,中華書局1992年版,第113頁)武帝時期
,朝廷誅滅淮南
、衡山王之叛逆,實際上可以視為繼七國之后
,削藩行動之延續(xù)
。若分析這段話,前半段關(guān)于淮南
、衡山王
,對照《漢書·武帝紀》元狩元年夏四月丁卯詔曰:“日者淮南、衡山修文學
,流貨賂
,兩國接壤,怵于邪說
,而造篡弒
,此朕之不德?div id="4qifd00" class="flower right">
!边@是武帝頒布的定讞之詞
,不容質(zhì)疑。所以上述大夫前半段話
,絕不敢為淮南
、衡山申冤,要與武帝詔書保持一致
,遂認同淮南
、衡山咎由自取
;而后半段話
,卻指斥晁錯無事生非,以致宗室
、諸侯
、蕃臣和骨肉均與朝廷離心離德
,削弱了漢劉政治之根基。言下之意
,認為吳楚七國有蒙冤之哀痛
,看到了漢劉政治已經(jīng)陷入危機之中,顛覆了景帝消滅七國之正當性

全祖望《題漢書吳王濞傳后》云:“七國既敗

,乃下詔令諸將以多殺為功,想見天資之刻薄
,追思殺三公以謝七國
,不亦恥乎?予嘗謂景帝最庸
,唐昭宗尚不肯遽害杜讓能
,景帝出其下矣。既敗而始令多殺
,何不追雪三公耶
?”(《鮚埼亭集匯校集注》,第1291頁)景帝所作所為確實體現(xiàn)了其十分殘忍的性格
,然而,不可據(jù)此遽然認為景帝與文帝有顯著的差別
,《史記·孝景本紀》之“太史公曰”指出景帝如此行徑
,乃緣于“至孝景,不復憂異姓”
,時勢令景帝有條件肆無忌憚地削藩而已
。景帝以及后繼者瘋狂地迫害吳楚叛亂者,《漢書·西域傳》曰:“……岑陬尚江都公主
,生一女少夫
。公主死,漢復以楚王戊之孫解憂為公主
,妻岑陬
。”楚王劉戊的孫女被當做和親匈奴之“公主”
,禍及子孫
,其慘烈難言矣!

景帝乘勢進逼

,徹底瓦解藩國之威脅
,即使在表面上尚需維持朝廷與宗室休戚與共的外在形式,而實際上諸侯在政治
、經(jīng)濟上的特權(quán)橫遭剝奪
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!稘h書·高五王傳》云:“自吳楚誅后,稍奪諸侯權(quán)
,左官附益阿黨之法設(shè)
。其后諸侯唯得衣食租稅,貧者或乘牛車
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!敝T侯與朝廷已經(jīng)形如陌路之人。

而且朝廷舉措表里不一

,十分虛偽
,譬如《漢書·楚元王傳》云:“漢已平吳楚,景帝乃立宗正平陸侯禮為楚王
,奉元王后
,是為文王?div id="jfovm50" class="index-wrap">!卑凑罩苷聱Q《西漢政區(qū)地理》談“景帝三年以后楚國沿革”云:“景帝三年
,楚王戊反誅,其地本應盡入于漢
,只因文景二代皆‘尊寵元王’
,故立其少子禮為楚文王,以續(xù)楚元王后
。因此劉禮之國僅有彭城及其附近數(shù)縣之地
。”(周振鶴《西漢政區(qū)地理》
,人民出版社1987年版
,第28頁)楚元王之繼位者實質(zhì)上是徒有虛名罷了。

《漢書·淮南衡山濟北王傳》云:“孝景三年

,吳楚七國反
。吳使者至淮南,王欲發(fā)兵應之
。其相曰:‘王必欲應吳
,臣愿為將?div id="m50uktp" class="box-center"> !跄藨?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。相已將兵,因城守
,不聽王而為漢
。漢亦使曲城侯將兵救淮南,淮南以故得完
。吳使者至廬江
,廬江王不應
,而往來使越;至衡山
,衡山堅守無二心
。孝景四年,吳楚已破
,衡山王朝
,上以為貞信,乃勞苦之曰:‘南方卑濕
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!阃跤跐币园<稗?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,遂賜謚為貞王
。廬江王以邊越,數(shù)使使相交
,徙為衡山王
,王江北?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!痹谄邍鴣y中
,淮南、衡山看似逃過一劫
,但波瀾不驚是暫時的
,他們終究難躲厄運之降臨,淮南王等對此了然于胸
。周振鶴也談及“濟北國沿革(含平原郡)”云:“景帝三年,平定吳楚之亂以后
,乘勢收奪各諸侯國支郡
,并且借更徙諸侯王之機,縮小其封邑
。七國之亂
,濟北王未參與其事,不便削其版圖
,遂徙其王淄川
,小其國。景帝四年
,徙衡山王勃王濟北
,表面原因是酬其不反,但并不予其濟北全部
,而是乘機分濟北置平原郡屬漢
,以縮小了的濟北郡王之
。同時,徙廬江王王衡山
,收廬江
、豫章二郡屬漢?div id="m50uktp" class="box-center"> !保ā段鳚h政區(qū)地理》
,第105頁)此種乾坤大挪移,大大強化了中央集權(quán)
,在處理藩國問題上
,朝廷幾乎可以高枕無憂了。

淮南王劉安召集門客編撰的《淮南子》

,最典型地發(fā)泄了諸侯被削之憤懣
,《淮南子·人間訓》記載智伯招致禍害的緣由:“智伯求地于魏宣子,宣子弗欲與之
。任登曰:‘智伯之強
,威行于天下,求地而弗與
,是為諸侯先受禍也
。不若與之?div id="4qifd00" class="flower right">
!釉唬骸蟮夭灰?div id="4qifd00" class="flower right">
,為之奈何?’任登曰:‘與之使喜
,必將復求地于諸侯
,諸侯必植耳。與天下同心而圖之
,一心所得者
,非直吾所亡也?div id="4qifd00" class="flower right">
!盒恿训囟谥?div id="4qifd00" class="flower right">
。又求地于韓康子,韓康子不敢不予
。諸侯皆恐
。又求地于趙襄子,襄子弗與
。于是智伯乃從韓
、魏圍襄子于晉陽。三國通謀,禽智伯而三分其國
。此所謂奪人而反為人所奪者也
。”(張雙棣《淮南子校釋》
,北京大學出版社1997年版
,第1853頁)面對七王的悲慘下場,淮南王感同身受
,其兔死狐悲之感
,至為強烈。景帝至武帝
,朝廷削藩勢如破竹
,所等待淮南王者,無非與七王一樣
,任其宰割
,自己行將一無所有,此種焦慮
,非他者所能體會
。因此,淮南王視景
、武二帝高舉削藩之利劍
,乃多行不義,一如智伯得寸進尺
,欲壑難填
。《淮南子·齊俗訓》說:“智伯有三晉而欲不淡
,林類
、榮啟期衣若縣衰而意不慊?div id="d48novz" class="flower left">
!鄙咸觳粫肋h眷顧得意者
,武帝最后也會遇到克星,然后
,受壓迫者同仇敵愾,推翻景帝或武帝寶座
,令他們亦如智伯一樣
,死有余辜,諸侯王得以一泄胸中積壓之忿恨
。此節(jié)文字
,淮南王對“奪人而反為人所奪者也”,寄寓著不可告人之幻想。

而造化弄人

,武帝身后
,竟然由一年僅八歲的昭帝繼位,據(jù)說其人實非武帝之子
,果真如此的話
,文帝之一脈在西漢的歷史上也不過曇花一現(xiàn)耳!淮南王的詛咒竟然應驗了
!但是文景武祖孫三代至少以削藩改變了高祖所奠定的政治格局
,前漢政治出現(xiàn)外戚擅權(quán)的新特征。

《漢書·楚元王傳》云:“向每召見

,數(shù)言公族者國之枝葉
,枝葉落則本根無所庇;方今同姓疏遠
,母黨專政
,祿去公室,權(quán)在外家
,非所以強漢宗
,卑私門,保守社稷
,安固后嗣也
。”劉向所言
,幾乎成為前漢元
、成、哀三朝政局的真實寫照
,歲月逾邁
,直接導致了王莽之篡漢!

錢穆《國史大綱》也談及西漢封建之興衰

,他說:“吳
、楚七國亂后,宗室地位日削【宗室只宜封建
,不宜輔政
,以其地近而勢逼。封建政制既不能復活
,則宗室地位自難再興
。】
,功臣傳世漸久
,亦不保其位【世臣與封建相扶翼,封建既不可復,世襲之制
,亦不足持久
。】
,于是王室依仗乃惟有外戚【如景帝平吳
、楚兼用周勃(功臣——應是周亞夫——筆者按)、竇嬰(外戚)
。武帝初立
,竇嬰、田蚡繼相
,皆外戚又漸得勢之征】
。”(《國史大綱》上冊
,《錢賓四先生全集》
,聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司1998年版,第180頁)此種概括是精確的
,其間
,吳、楚七國之亂
,堪謂前漢走向末路之重要原因
,當一個政權(quán)出于人性之貪婪,毫不加以節(jié)制
,并借助權(quán)勢將此種人性的陰暗面極大化
,甚至連有血緣的宗親也要竭力排斥、摧毀
,然則它與所有臣民的關(guān)系就更難以擺正
,這個政權(quán)必定走向徹底的腐敗,總之
,不管它如何獲取權(quán)力
,其亡也忽焉,就成為歷史的宿命

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