顏丙《貧家無所有》佛門禪詩分析與鑒賞

貧家無所有

顏丙[1]

貧家無所有，只養(yǎng)一只狗，
便是佛出來，也須遭一口。

《續(xù)指月錄》卷二頁六十四

【白話新唱】

家里貧窮到極點(diǎn)
什么也沒有
只養(yǎng)了一只狗
這只狗鐵面無私
就算是佛來了
也會(huì)被狠狠咬一口

【分析與鑒賞】

《指月錄》卷十一記載，子湖利蹤禪師在門下立了一塊牌子，上面寫著：“子湖有一只狗，上取人頭，中取人心，下取人足，擬議即喪身失命?！?/p>

這塊牌子，變成所有來參訪的禪客必須克服的關(guān)卡，這條無堅(jiān)不摧的狗，成為考驗(yàn)禪者證量的秘密武器。

顏丙這個(gè)偈子，就是頌子湖利蹤的這段狗話。

“貧家無所有，只養(yǎng)一只狗”，說明我們?nèi)巳硕际且粺o所有。色、受、想、行、識(shí)是構(gòu)成身心的五蘊(yùn)，而五蘊(yùn)皆是因緣和合的現(xiàn)象，并非實(shí)有。能夠認(rèn)識(shí)五蘊(yùn)皆空，就能超越一切的痛苦。而這一條狗，卻是從另一個(gè)觀點(diǎn)來象征不可百說又蘊(yùn)涵萬法的佛性。

因?yàn)榉鹦圆豢烧f，不可思議，所以子湖利蹤說：“擬議即喪身失命?！?/p>

“便是佛出來，也須遭一口”，這是此偈的精采處，所謂“佛來佛斬，魔來魔斬”，在這不可說的境界，一法不立。凡有所立，就是染污。務(wù)必要絕對(duì)的超越，連世人視為最崇高神圣的佛，也不可執(zhí)著！

這條狗不只會(huì)咬人，也會(huì)咬佛，它是咬遍宇宙無敵手！

[1]顏丙：號(hào)如如居士，六祖下十八世，嗣法于雪峰然禪師。

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