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蘇東坡《臨江仙(忘卻成都來十載)》抒發(fā)生離死別之痛詞作

大道家園 2023-07-24 17:51:29

臨江仙(忘卻成都來十載)【原文】

送王緘

忘卻成都來十載，因君未免思量

。憑將清淚灑江陽
。故山知好在
，孤客自悲涼
。

坐上別愁君未見

，歸來欲斷無腸
。殷勤且更盡離觴
。此身如傳舍，何處是吾鄉(xiāng)
！

〔注〕

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、冽堄苌稏|坡樂府箋》引施注：“王箴字元直，東坡夫人同安君之弟也

?div id="m50uktp" class="box-center"> ！鳖欕S《東坡詞說》謂王箴即王緘。其說可從
。?div id="m50uktp" class="box-center"> 、谕蹙}到杭州看望蘇軾共有兩次
。本詞所寫為第一次。蘇軾另有《仲天貺
、王元直自眉山來見余錢塘
，留半歲，既行
，作絕句五首送之》詩
，王文誥《蘇詩總案》隸于元祐五年（１０９０）蘇軾知杭州時。那是第二次
。

【鑒賞】

龍榆生《東坡樂府箋》將本詞收于未作編年的第三卷中

。顧隨《東坡詞說》以為此詞與蘇軾《江城子》（十年生死兩茫茫）所抒寫的感情極接近。按之本詞首句“忘卻成都來十載”
，十年之數(shù)亦相同
，兩詞屬稿日不會相差很遠?div id="m50uktp" class="box-center"> ！督亲印纷饔谖鯇幇四辏ǎ保埃罚担┱氯蚊苤葜輹r
，本詞當作于熙寧七年秋冬間。其時蘇軾尚在杭州通判任所
。題目是《送王緘》
。緘，字元直
，蘇軾亡妻王氏之弟①
。當時王元直自眉山到錢塘看望蘇軾②
，回去時，蘇軾寫了這首詞相送
。詞中抒發(fā)的感情極為復雜
。概而言之，共有四條脈絡可尋
。一是送別的惆悵
，二是悼亡的悲痛，三是政治上受排斥的失意
，四是對故鄉(xiāng)的思念
。這四條感情脈絡交織在一起，而以生離死別之痛為其主脈
，遂使此詞成為蘇軾極度傷感的代表作之一
。

上片寫悲痛的勾起、擴展以至不能自已的情狀

。開頭兩句“忘卻成都來十載
，因君未免思量”，一下子觸到了蘇軾愛情生活中的一個劇痛點
。蘇軾愛妻王弗自至和元年（１０５４）嫁到蘇家以后
，一直很細心地照顧著丈夫的生活。蘇軾于婚后五年開始宦游生涯
。王弗便在蘇軾身邊充當賢內助
。蘇軾性格豪爽，毫無防人之心
，王弗有時還要提醒丈夫提防那些慣于逢迎的所謂“朋友”
，夫妻感情極為深篤。不料到治平二年（１０６５）
，王弗突然染病身亡
，年僅二十六歲。這對蘇軾來說
，打擊非常之大
。為了擺脫悲痛的纏繞，他只好努力設法“忘卻”過去的一切
。哪知大凡人之至情
，越是要“忘卻”，越是不易忘卻
。從王弗歸葬眉山（眉山縣所在的眉州屬成都府路
，故以“成都”稱之）至王緘到錢塘看望蘇軾，其間相隔正好“十載”（１０６５—１０７４）
。這“十載”兩字恰恰說明蘇軾沒有一年不在想念王弗
。每逢一年
，便作一次紀念，添一重傷感
。十年便是十次紀念
，十重傷感?div id="d48novz" class="flower left">
！巴鼌s”所起的作用不過是把紛繁堆積的難以忍受的悲痛
，化為長久的有節(jié)制的悲痛而已。但是王緘的到來
，一下子勾起了往日的回憶
；日漸平復的感情創(chuàng)傷重又陷入了極度的痛楚之中?div id="d48novz" class="flower left">
！皯{將清淚灑江陽”
，憑，憑仗也
，煩請也
。語本是“憑君”，“君”字蒙上“因君”而省去
。今日送別
，請你將我傷心之淚帶回家鄉(xiāng)，灑向江頭一吊
。王緘此來，與蘇軾盤桓甚久
，日常話說故鄉(xiāng)眉山種種情事
，使蘇軾知道“故山好在”（“好在”，無恙
、依舊也）
，自感寬慰，但一方面覺得自己宦跡飄零
，賦歸無日
，成為天涯孤客，又不禁悲從中來
。所謂“悲涼”
，原因有種種。蘇軾當時因為與變法派政見不合而被迫到杭州任通判
。內心本來就有一種壓抑
、孤獨之感。眼下與鄉(xiāng)愁
、旅思及喪妻之痛攪混在一起
，其情懷之惡
，更是莫可名狀了。由此可見
，“孤客自悲涼”一句的意蘊是多么的豐富
！

下片寫送別的情懷及內心的自我排遣。過片“坐上別愁君未見

，歸來欲斷無腸”
，始入送別之意。題目是“送王緘”
，而上片只寫王緘到來后的悲凄情懷
，看似與題目無關，其實不然
。蓋王緘為蘇軾之內弟
，即至愛親屬。由王緘來到而勾起對乃姊的思念
，實為人之常情
。人生世間，凡百痛苦
，茍無可親之人
，只好忍住不說，一任其盤旋郁結于胸腹之中
。一旦與親人相對
，方能盡情傾吐。這對排解苦悶
，頗為有效
。王緘千里來訪，使蘇軾十年積悶能對內弟一慟
，亦可使其愁懷稍得舒展
；且王緘此行帶來故鄉(xiāng)消息，蘇軾的鄉(xiāng)愁雖緣是而增
，但促膝之際
，孤寂也略略得解；更何況蘇軾在政治上的種種不如意及一肚皮的不合時宜
，早先無處可說
，眼下方可暢所欲言，一吐為快
。毋庸置疑
，王緘的到來，在蘇軾悲涼的感情中多少增添了幾分暖意。而現(xiàn)在王緘又要匆匆離去
，當然更使蘇軾感到難以為懷了
。于是國憂、鄉(xiāng)思
、家恨
，統(tǒng)統(tǒng)融進了“別愁”之中，從而使這別愁的分量
，與古往今來一切單純的別愁頓有鈞銖之別
。但蘇軾畢竟是善于自持的，而且在餞別的宴會上也不宜痛形于色
，只是送別歸來以后
，內心的痛苦將有不可勝言者?div id="jfovm50" class="index-wrap">！皻w來欲斷無腸”
，是說這次相見之前及相見之后，愁腸皆已斷盡
，以后雖再遇傷心之事
，亦已無腸可斷了。出語之痛心徹骨
，實無以復加
。“殷勤且更盡離觴”一句
，意在借酒澆愁
，排遣離懷，而無可奈何之意
，亦見于言表
。結尾兩句，蘇軾將整個人生一切看破
，以求徹底之解決。這在今天看來
，無疑過于虛無消極
，而在蘇軾當年，舍此似亦別無妙法
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！稘h書·蓋寬饒傳》云：“富貴無常，忽則易人
。此如傳舍
，閱人多矣。”本詞“此身如傳舍”一句借用上述典故而略加變通
，以寓“人生如寄”之意
。又《列子·天瑞篇》云：“古者謂死人為歸人。夫言死人為歸人
，則生人為行人矣
。行而不知歸，失家者也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！毙摹昂翁幨俏徉l(xiāng)”暗用其意。蘇軾另有《臨江仙·送錢穆父》詞云：“人生如逆旅
，我亦是行人
。”意思與本詞略同
，而用典反不如本詞深切
。其時蘇軾將調任密州知州，其倦宦之情
，于此可見
。關于末二句的妙處，顧隨分析較為精辟
，茲錄于下：“人有喪其愛子者
，既哭之痛，不能自堪
，遂引石孝友《西江月》詞句
，指其子之棺而詈之曰：‘譬似當初沒你?div id="jfovm50" class="index-wrap">！Ｈ寺勚?div id="jfovm50" class="index-wrap">，或謂其徹悟，識者聞之
，以為悲痛之極致也
。此詞結尾二句與此正同?div id="m50uktp" class="box-center"> ！保ā额欕S文集·東坡詞說》）

字數(shù)：2268

作者：吳汝煜

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