布袋契此《退步原來是向前》佛門禪詩分析與鑒賞

退步原來是向前

布袋契此[1]

手把青秧插滿田，低頭便見水中天，
心地清凈方為道，退步原來是向前。

出處不詳

【白話新唱】

手上把著青秧要插滿田
低頭就看見天空倒映在田水中
?。≡瓉淼皖^就可以看見天空！
人世間的事情沒有絕對(duì)的好壞
只要心地清凈這個(gè)世界就跟著清凈
我一邊插秧一邊向后退步
不知不覺就把青秧插滿田了
??！退步原來是向前！

【分析與鑒賞】

布袋和尚這首詩，是道的體驗(yàn)，也是人生處世哲學(xué)。

澄澈、潔凈、廣大的天空，從久遠(yuǎn)以來一直象征著超越世間、至高神圣、無上意識(shí)，甚至代表了人格化的神祇，例如上帝。在這里，天就象征了道、最高的真理。真理不一定要抬頭才能看見，低頭也能發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檎胬硎菬o所不在的。

悟道者的特質(zhì)，正是可以在一切或潔凈或污穢的事物中，都能看見真理的本質(zhì)。

一條死狗躺在地上，烏鴉正圍著啄食尸體，路過的人都說：“喔！多么惡心的畫面！臭氣熏天！”

耶穌走過時(shí)卻說：“這條狗的牙齒多么美呀！既潔白又光亮。沒有人替它刷牙或照顧它，但是這條狗仍然保有這么美的牙齒！”

耶穌在死狗的身上，依然看出最美的核心本質(zhì)。

另外，中國人一直有一種獨(dú)特的人生處世哲學(xué)，主張“以和為貴”、“吃虧就是占便宜”、“退一步海闊天空”。這里的“退步原來是向前”正是這種陰柔、內(nèi)斂而又洞達(dá)、通透的觀點(diǎn)。

能有這種心境，確實(shí)可以縱橫天下，如《永嘉證道歌》所說：“或是或非人不識(shí)，逆行順行天莫測(cè)！”

[1]布袋契此：生卒不詳，五代梁時(shí)僧，世傳為彌勒菩薩化身。

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