(宋)秦觀《阮郎歸·湘天風(fēng)雨破寒初》原文賞析

(宋)秦觀《阮郎歸·湘天風(fēng)雨破寒初》原文賞析(宋)秦觀

《阮郎歸·湘天風(fēng)雨破寒初》

湘天風(fēng)雨破寒初。深沉庭院虛。麗譙吹罷小單于，迢迢清夜徂。鄉(xiāng)夢(mèng)斷，旅魂孤。崢嶸歲又除。衡陽(yáng)猶有雁傳書(shū)，郴陽(yáng)和雁無(wú)。

此詞宋本《淮海詞》即收，后疆村本張先《子野詞》誤收。(見(jiàn)唐圭璋《宋詞四考》)今《漢語(yǔ)大詞典》釋“小單于”條仍誤作張先詞。這首小令系詞人貶謫至郴陽(yáng)(今湖南郴州)所作。時(shí)當(dāng)紹圣四年大年除夕夜。此夜按風(fēng)俗本當(dāng)合家團(tuán)圓，共享天倫之樂(lè)。但詞人卻孤身一人，又遠(yuǎn)在南荒異鄉(xiāng)凄涼守歲，不勝凄涼，乃填此小令以宣泄內(nèi)心的悲傷。

上片寫(xiě)除夕夜的清寂孤苦的感受。這種感受恰如凄迷的夜氣彌漫于歲末冬夜的客觀環(huán)境之中。首句“湘天風(fēng)雨破寒初”，雖然寫(xiě)湘南一帶風(fēng)雨初“破寒”，預(yù)示著新春的來(lái)臨，但此“風(fēng)雨”乃屬“風(fēng)雨凄凄”、“風(fēng)雨瀟瀟”、“風(fēng)雨如晦”(《詩(shī)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》)之類(lèi)。意象本身并不美妙，給人以冷清、晦暗的感受，特別是除夕夜忽然“風(fēng)雨”交加，更增添了詞人內(nèi)心的苦悶、壓抑。何況又“深沉庭院虛”。除夕之夜合家守歲的人家該是笑語(yǔ)聲聲，一派喜慶氣象。只有詞人所處“庭院”卻沉寂如水，一片虛空。這“虛”境正是詞人獨(dú)對(duì)青燈時(shí)孤寂空虛心境的外現(xiàn)。詞人此時(shí)，一是覺(jué)得庭院冷寂，似乎與世隔絕，無(wú)親朋來(lái)往；二是覺(jué)得仕途多舛，年華虛度，事業(yè)無(wú)成。處于這樣的環(huán)境與心境中，除夕夜就更漫長(zhǎng)難熬。直到五更時(shí)分，才聽(tīng)到可以解除孤寂的“麗譙”號(hào)角的“小單于”聲?！胞愖S”語(yǔ)出《莊子·徐無(wú)鬼》“君必?zé)o盛鶴列于麗譙之間”，原指高樓，此處謂譙樓。“小單于”系唐大角曲，如唐人李益《聽(tīng)曉角》云“無(wú)限塞鴻飛不度，秋風(fēng)吹入小單于”，是指報(bào)曉的號(hào)角吹奏的曲調(diào)。詞人所聽(tīng)到的也正是譙樓報(bào)曉的號(hào)角聲。詞人聽(tīng)到“麗譙吹罷小單于”，則表明時(shí)已近拂曉，故云“迢迢清夜徂”，徂，逝去，漫長(zhǎng)而清寂的除夕夜終于消逝，新的一年開(kāi)始了。

下片乃寫(xiě)“迢迢清夜徂”后的感慨。詞人盡管在貶地“郴陽(yáng)”熬過(guò)了一年，但對(duì)新年詞人并不抱什么希望，仍深陷于悲觀失望的心緒中?；仡櫾诔魂?yáng)這一年來(lái)的貶謫生活，真是：“鄉(xiāng)夢(mèng)斷，旅魂孤?！眱蓚€(gè)三字句，顯得凝煉沉著。詞人自紹圣元年(1094)因新黨執(zhí)政而外調(diào)杭州任通判，繼而又貶處州監(jiān)酒稅，終又謫徙郴州，整整四載，何日不思鄉(xiāng)？何時(shí)不盼歸？但“人間別久不成悲”(姜夔《鷓鴣天》)，詞人似乎已麻木不仁，或者說(shuō)回鄉(xiāng)之念已斷，以致連返鄉(xiāng)的好夢(mèng)都沒(méi)有了。但羈旅異鄉(xiāng)的孤寂之感卻無(wú)法消除而與日俱增?！奥没辍币徽Z(yǔ)又給人以“魂”無(wú)所寄托的漂泊無(wú)定之感。盡管“崢嶸歲又除”，是否今后就能改變“旅魂孤”的處境了呢？詞人絕望地哀嘆道：“衡陽(yáng)猶有雁傳書(shū)，郴陽(yáng)和雁無(wú)?！苯Y(jié)尾連用兩個(gè)故實(shí)：“雁傳書(shū)”用《漢書(shū)·蘇武傳》雁足傳書(shū)的典故，“衡陽(yáng)”用衡山回雁峰的傳說(shuō)，據(jù)傳“雁望衡山而止”(陸佃《埤雅》)。詞人是說(shuō)，如果身在衡陽(yáng)還可以收到故鄉(xiāng)的來(lái)信，而今在衡陽(yáng)以南數(shù)百里的郴陽(yáng)，是雁不肯飛到的荒遠(yuǎn)之地，當(dāng)然不會(huì)有誰(shuí)捎來(lái)家書(shū)了。

李清照《詞論》評(píng)秦觀詞“專(zhuān)主情致，而少故實(shí)”，大致不錯(cuò)。秦詞擅長(zhǎng)以白描手法抒寫(xiě)情思，“淺語(yǔ)皆有致”(《蒿庵論詞》)，很少用典。而此詞似乎是個(gè)例外，“麗譙吹罷小單于”，“衡陽(yáng)猶有雁傳書(shū)，郴陽(yáng)和雁無(wú)”，即用“故實(shí)”，但用得十分自然貼切，如水中著鹽，不見(jiàn)痕跡。

阮郎歸秦觀原文及賞析 阮郎歸秦觀賞析 是北宋文學(xué)家“蘇門(mén)四學(xué)士”之一的秦觀的作品，阮郎歸是比較常見(jiàn)的詞牌名，秦觀的這首阮郎歸全名是《阮郎歸·湘天風(fēng)雨破寒初》，這首詞是詞人在被貶謫郴州時(shí)的感慨之作，抒發(fā)的是思鄉(xiāng)之情。

原文：

阮郎歸

秦觀

湘天風(fēng)雨破寒初，深沉庭院虛。麗譙吹罷《小單于》，迢迢清夜徂。

鄉(xiāng)夢(mèng)斷，旅魂孤。崢嶸歲又除。衡陽(yáng)猶有雁傳書(shū)，郴陽(yáng)和雁無(wú)。

阮郎歸翻譯：

湘南的天氣多風(fēng)多雨，風(fēng)雨正在送走寒氣。深深的庭院寂寥空虛。在彩繪小樓上吹奏著“小單于”的樂(lè)曲，漫漫的清冷的長(zhǎng)夜，在寂寥中悄悄地退去。

思鄉(xiāng)的夢(mèng)斷斷續(xù)續(xù)在公館中感到特別孤獨(dú)，那種清涼寂寞的情懷實(shí)在無(wú)法描述；何況這正是人們歡樂(lè)團(tuán)聚的除夕。衡陽(yáng)還可以有鴻雁傳書(shū)捎信。這郴陽(yáng)比衡陽(yáng)還遠(yuǎn)，連鴻雁也只影皆無(wú)。

阮郎歸字詞解釋?zhuān)?/strong>

①湘天：指湘江流域一帶。

②麗譙：城門(mén)更樓。《莊子·徐無(wú)鬼》：“君亦必?zé)o盛鶴列于麗譙之間?！惫笞ⅲ骸胞愖S，高樓也?！标懙旅麽屛模骸白S，本亦作蠛?！保尚⑹瑁?。言其華麗瞧蟯也?！毙斡冢簶?lè)曲名。李益‘聽(tīng)曉角》詩(shī)：“無(wú)限寒鴻飛不度，秋風(fēng)卷入小單于。”《樂(lè)府詩(shī)集》：“按唐大角曲有《大單于》、《小單于》、《大梅花》、《小梅花》等曲，今其聲猶有存者?！?/p>

③迢迢；漫長(zhǎng)沉寂。清夜：清靜之夜。徂（音cú）：往，過(guò)去。

④崢嶸：比喻歲月艱難，極不尋常。鮑照《舞鶴賦》；“歲崢嶸而莫愁。除：逝去。

⑤衡陽(yáng)，古衡州治所。相傳衡陽(yáng)有回雁峰，鴻雁南飛望此而止?！遁浀赜泟佟罚骸盎匮惴逶谥莩悄?。或日雁不過(guò)衡陽(yáng)，或日峰勢(shì)如雁之回。”陸佃《埤雅》：“南地極燠，雁望衡山而止?！毖銈鲿?shū)：典出《漢書(shū)．蘇武傳》：“漢求武等，匈奴詭言武死，……教使者謂單于。言天子射上林中得雁，足有系帛書(shū)，言武等在某澤中?！?/p>

⑥郴陽(yáng)：今湖南郴州市，在衡陽(yáng)之南。王水照先生《元佑黨人貶謫心態(tài)的縮影——論秦觀（千秋歲）及蘇軾等和韻詞》云： “從郴州至橫州，當(dāng)時(shí)必須先北上至衡州，然后循湘水，入廣西境，至桂州興安，由靈渠順漓水下梧州，復(fù)由潯江、郁水西至橫州?！庇纱丝勺C，郴州在衡陽(yáng)之南，道路險(xiǎn)阻，書(shū)信難傳。和雁無(wú)，連雁也無(wú)?！对?shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷一謂“和”“猶‘連’也”，并引此句釋云：“言連傳書(shū)之雁亦無(wú)有也?！?/p>

阮郎歸背景：

宋哲宗紹圣三年（1096），秦觀被貶為監(jiān)處州酒稅，他平時(shí)不敢過(guò)問(wèn)政治，常常到法海寺修行，但還是被羅織罪名，再次被貶至郴州，并被削去了所有官職和俸祿。詞人丟官削祿，愈貶愈遠(yuǎn)，內(nèi)心悲憤異常。在經(jīng)過(guò)瀟湘南徙的時(shí)刻，他幾乎哭泣著說(shuō)：“人人道盡斷腸初，哪堪腸已無(wú)！”（《阮郎歸》其三）。詞人在郴州貶所渡過(guò)了整整一年，歲末時(shí)節(jié)，心情無(wú)比哀傷，便提筆寫(xiě)了這首詞。

阮郎歸賞析：

此詞寫(xiě)困居郴州貶所的孤寂凄涼，上闋寫(xiě)寒夜夢(mèng)醒，只感覺(jué)庭院深深，聽(tīng)到城樓門(mén)頭傳來(lái)陣陣邊地樂(lè)曲，漫長(zhǎng)的清夜又過(guò)去了。反映了羈居貶所的凄涼困境。下闋就夢(mèng)斷寫(xiě)異鄉(xiāng)飄泊的孤獨(dú)幽怨。接近除夕，還沒(méi)有見(jiàn)親人來(lái)信，正是引發(fā)夢(mèng)中相思及夢(mèng)斷悲苦的`原因。詞尾真實(shí)地寫(xiě)出作者身在貶所，舉目無(wú)親，孤寂難耐的況味。全詞凄婉動(dòng)人，淺談之中蘊(yùn)有深味，很有感染力量。

個(gè)人資料：

秦觀（1049-1100）字太虛，又字少游，漢族，北宋高郵（今江蘇省高郵市）人，別號(hào)邗溝居士、淮海居士，世稱(chēng)淮海先生。“蘇門(mén)四學(xué)士”之一，被尊為婉約派一代詞宗，官至太學(xué)博士，史館編修。代表作品：《鵲橋仙》《淮海集》《淮海居士長(zhǎng)短句》；

秦觀是北宋文學(xué)史上的一位重要作家，但在秦觀現(xiàn)存的所有作品中，詞只有三卷100多首，而詩(shī)有十四卷430多首，文則達(dá)三十卷共250多篇，詩(shī)文相加，其篇幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)詞若干倍。

秦觀一 生坎坷，所寫(xiě)詩(shī)詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。蘇軾過(guò)揚(yáng)州，親自看望秦觀，正巧孫覺(jué)、王鞏亦在高郵，乃相約游東岳廟，載酒論文，吟詩(shī)作賦，一時(shí)傳為佳話。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦觀祠，麗水的秦觀塑像、淮海先生祠、鶯花亭；青田的秦學(xué)士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書(shū)院等。秦觀墓在無(wú)錫惠山之北粲山上，墓碑上書(shū)“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。后于元豐八年（1085年）考中進(jìn)士，初為定海主簿、蔡州教授，元祐二年（1087年)蘇軾引薦為太學(xué)博士，后遷秘書(shū)省正字，兼國(guó)史院編修官。哲宗于紹圣元年親政后（1094年）“新黨”執(zhí)政，“舊黨”多人遭罷黜。秦觀出杭州通判，道貶處州，任監(jiān)酒稅之職，后徙郴州，編管橫州，又徙雷州?；兆诩次缓笄赜^被任命為復(fù)宣德郎，之后在放還北歸途中卒于藤州。

阮郎歸古詩(shī)翻譯及賞析 賞析，通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是我為大家整理的阮郎歸古詩(shī)翻譯及賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《阮郎歸·湘天風(fēng)雨破寒初》出自宋詞三百首，其作者為宋朝文學(xué)家秦觀。其古詩(shī)全文如下：

湘天風(fēng)雨破寒初，深沉庭院虛。麗譙吹罷小單于，迢迢清夜徂。

鄉(xiāng)夢(mèng)斷，旅魂孤。崢嶸歲又除。衡陽(yáng)猶有雁傳書(shū)，郴陽(yáng)和雁無(wú)。

【前言】

《阮郎歸·湘天風(fēng)雨破寒初》是北宋秦觀詞作。這首詞系秦觀貶謫郴州時(shí)歲暮天寒的感慨之作，抒發(fā)的是思鄉(xiāng)之情。上闋寫(xiě)寒夜夢(mèng)醒，只感覺(jué)庭院深深，聽(tīng)到城樓門(mén)頭傳來(lái)陣陣邊地樂(lè)曲，漫長(zhǎng)的清夜又過(guò)去了。反映了羈居貶所的凄涼困境。下闋就夢(mèng)斷寫(xiě)異鄉(xiāng)飄泊的孤獨(dú)幽怨。除夕時(shí)節(jié)還沒(méi)有見(jiàn)親人來(lái)信，正是引發(fā)夢(mèng)中相思及夢(mèng)斷悲苦的原因。詞尾真實(shí)地寫(xiě)出作者身在貶所，舉目無(wú)親，孤寂難耐的況味。

【注釋】

①湘天：指湘江流域一帶。

②麗譙：城門(mén)更樓?！肚f子·徐無(wú)鬼》：“君亦必?zé)o盛鶴列于麗譙之間?！惫笞ⅲ骸胞愖S，高樓也?！标懙旅麽屛模骸白S，本亦作蠛。”．成玄英疏：。言其華麗瞧蟯也。”小單于：樂(lè)曲名。李益‘聽(tīng)曉角》詩(shī)：“無(wú)限寒鴻飛不度，秋風(fēng)卷入小單于?！薄稑?lè)府詩(shī)集》：“按唐大角曲有《大單于》、《小單于》、《大梅花》、《小梅花》等曲，今其聲猶有存者?！?/p>

③迢迢；漫長(zhǎng)沉寂。清夜：清靜之夜。徂（音cú）：往，過(guò)去。

④崢嶸：比喻歲月艱難，極不尋常。鮑照《舞鶴賦》；“歲崢嶸而莫愁。除：逝去。

⑤衡陽(yáng)，古衡州治所。相傳衡陽(yáng)有回雁峰，鴻雁南飛望此而止?！遁浀赜泟佟罚骸盎匮惴逶谥莩悄??；蛉昭悴贿^(guò)衡陽(yáng)，或日峰勢(shì)如雁之回。”陸佃《埤雅》：“南地極燠，雁望衡山而止?！毖銈鲿?shū)：典出《漢書(shū)．蘇武傳》：“漢求武等，匈奴詭言武死，……教使者謂單于。言天子射上林中得雁，足有系帛書(shū)，言武等在某澤中?！?/p>

⑥郴陽(yáng)：今湖南郴州市，在衡陽(yáng)之南。王水照先生《元佑黨人貶謫心態(tài)的縮影——論秦觀（千秋歲）及蘇軾等和韻詞》云： “從郴州至橫州，當(dāng)時(shí)必須先北上至衡州，然后循湘水，入廣西境，至桂州興安，由靈渠順漓水下梧州，復(fù)由潯江、郁水西至橫州。”由此可證，郴州在衡陽(yáng)之南，道路險(xiǎn)阻，書(shū)信難傳。和雁無(wú)，連雁也無(wú)。《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷一謂“和”“猶‘連’也”，并引此句釋云：“言連傳書(shū)之雁亦無(wú)有也?！?/p>

【翻譯】

湘南的天氣多風(fēng)多雨，風(fēng)雨正在送走寒氣。深深的庭院寂寥空虛。在彩繪小樓上吹奏著“小單于”的樂(lè)曲，漫漫的清冷的長(zhǎng)夜，在寂寥中悄悄地退去。

思鄉(xiāng)的夢(mèng)斷斷續(xù)續(xù)在公館中感到特別孤獨(dú)，那種清涼寂寞的情懷實(shí)在無(wú)法描述；何況這正是人們歡樂(lè)團(tuán)聚的除夕。衡陽(yáng)還可以有鴻雁傳書(shū)捎信。這郴陽(yáng)比衡陽(yáng)還遠(yuǎn)，連鴻雁也只影皆無(wú)。

【賞析1】

詞的上闋寫(xiě)除夕夜間長(zhǎng)夜難眠的苦悶。起首二句，以簡(jiǎn)練的筆觸勾勒了一個(gè)寂靜幽深的環(huán)境。滿(mǎn)天風(fēng)雨沖破了南方的嚴(yán)寒，似乎呼喚著春天的到來(lái)。然而詞人枯寂的心房，卻毫無(wú)復(fù)蘇的希望。環(huán)顧所居庭院的四周，深沉而又空虛，人世間除舊歲、迎新年的氣象一點(diǎn)也看不到。寥寥十二字，不僅點(diǎn)明了時(shí)間——破寒之初，點(diǎn)明了地點(diǎn)——湘南的庭院；而且描寫(xiě)了一個(gè)巨大的空間：既寫(xiě)了湖南南部遼闊的天空，也寫(xiě)了蝸居一室狹小的貶所。更堪注意的是，在凄涼孤寂的氛圍中，隱然寓有他人的歡娛。因?yàn)槌κ侵袊?guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天家家戶(hù)戶(hù)圍爐守歲，樂(lè)敘天倫，個(gè)中意味，不言自明。由此可見(jiàn)，詞人此處用了隱寓的手法，讓讀者以經(jīng)驗(yàn)和想像來(lái)補(bǔ)充他所描寫(xiě)的環(huán)境。這就是詞學(xué)家們所常說(shuō)的“含蓄得妙”。

“麗譙”二句是寫(xiě)詞人數(shù)盡更籌，等待著天明。從字面上看，秦觀的構(gòu)思似乎受到《莊子》和李益詩(shī)的影響，但所寫(xiě)的感情，完全是詞人獨(dú)特的感受。除夕之夜，人們是閹家守歲，而此刻的詞人卻深居孤館，耳中聽(tīng)到的只是風(fēng)聲、雨聲，以及凄楚的從城門(mén)樓上傳來(lái)的畫(huà)角聲。這種聲音，仿佛是亂箭，不斷刺激著詞人的心靈，在這種情況下，詞人好容易度過(guò)“一夜長(zhǎng)如歲”的除夕?！疤鎏觥倍?，極言歲之長(zhǎng)；著一“清”字，則突出了夜之靜謐，心之凄涼。而一個(gè)“徂”字，則將時(shí)光的流逝寫(xiě)得很慢，很慢?？梢钥闯?，詞人的用字，是極為精審而又準(zhǔn)確的。

整個(gè)上闋，情調(diào)是低沉的，節(jié)奏是緩慢的。然而到了換頭的地方，詞人卻以快速的節(jié)奏發(fā)出“鄉(xiāng)夢(mèng)斷，旅魂孤”的詠嘆。自從貶謫以來(lái)，離開(kāi)家鄉(xiāng)已經(jīng)三年了，這個(gè)“鄉(xiāng)”字當(dāng)是廣義的，包括京都和家鄉(xiāng)。詞人日日夜夜盼望回鄉(xiāng)，可是如今卻像游魂一樣，孑然一身，漂泊在外。當(dāng)此風(fēng)雨之夕，即使他想在夢(mèng)中回鄉(xiāng)，也因角聲盈耳，進(jìn)不了夢(mèng)境。“鄉(xiāng)夢(mèng)斷，旅魂孤”這六個(gè)字，凝聚著多么深摯的感情啊!至“崢嶸歲又除”一句，詞人始正面點(diǎn)除夕。崢嶸，不尋常、不平凡之謂也，中寓艱難之義，杜甫詩(shī)云： “旅食歲崢嶸”，詞意同此。然而著一“又”字，卻表明了其中蘊(yùn)有多少次點(diǎn)燃了復(fù)又熄滅的希望之火，一個(gè)又一個(gè)除夕的到來(lái)了，接著又一個(gè)一個(gè)地消逝了，詞人依舊流徙外地。痛楚之情，溢于言外。

詞的結(jié)尾，寫(xiě)離鄉(xiāng)日遠(yuǎn)，音訊久疏，連用二事，貼切而又自然。鴻雁傳書(shū)的典故，出于《漢書(shū)·蘇武傳》。衡陽(yáng)有回雁峰，相傳鴻雁至此而北返。這兩個(gè)故實(shí)，用得不著痕跡，表現(xiàn)詞人音訊全無(wú)的失望心情。

明人沈際飛評(píng)此詞曰“傷心”，確是表現(xiàn)了此篇感情的特點(diǎn)。從詞的內(nèi)容到詞的音調(diào)，無(wú)不充滿(mǎn)了凄苦哀傷的色彩。在宋代詞壇上，以抒寫(xiě)凄婉情感見(jiàn)長(zhǎng)的詞人，獨(dú)推淮海、小山。在淮海詞中，情調(diào)最為凄婉的，此闋也是其中之一。細(xì)讀全篇，淺語(yǔ)淡語(yǔ)之 　

【賞析2】

此詞當(dāng)作于紹圣三年（1096）除夕，作者由謫徙郴州時(shí)，為淮海詞中情調(diào)最為凄婉的之一。全詞于淺語(yǔ)、淡語(yǔ)中蘊(yùn)有深遠(yuǎn)意味，抒寫(xiě)了無(wú)比哀傷的情感，寄托了沉重的身世感慨。

起首二句，詞人以簡(jiǎn)練的筆觸勾勒了一個(gè)寂靜幽深的環(huán)境。滿(mǎn)天風(fēng)雨沖破了南方的嚴(yán)寒，似乎呼喚著春天的到來(lái)。然而詞人枯寂的心房，卻毫無(wú)復(fù)蘇的希望。環(huán)顧所居的庭院，深沉而又空虛，人世間除舊歲、迎新年的節(jié)日氣象一點(diǎn)也看不到。自湘天至庭院虛，寥寥十二個(gè)字，不僅點(diǎn)明了時(shí)間，地點(diǎn)，而且描寫(xiě)了一個(gè)巨大的空間：從寥廓的湖南南部的天空，到蝸居一室的狹小的貶所盡包其中。而凄涼孤寂的氛圍中，隱然寓有他人的歡娛，因?yàn)槌κ侵袊?guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天家家戶(hù)戶(hù)，圍爐守歲，個(gè)中意味，耐人琢磨。

麗譙二句是寫(xiě)詞人數(shù)盡更籌，等待著天明。麗譙，指城門(mén)樓，語(yǔ)出《莊子。徐無(wú)鬼》君亦必?zé)o盛鶴列于麗譙之間?！缎斡凇肥翘拼蠼乔?shī)人李益有《聽(tīng)曉角》詩(shī)云：無(wú)數(shù)塞鴻飛不度，秋風(fēng)卷入《小單于》。除夕之夜，人們是闔家守歲，而此時(shí)此地的詞人卻獨(dú)居與世隔絕的深沉庭院之中，耳中聽(tīng)到的只是風(fēng)聲、雨聲，以及凄楚的從城門(mén)樓上傳過(guò)來(lái)的畫(huà)角聲。這種種聲音，仿佛是利箭，是亂石，不斷地刺激著、敲打著詞人的心靈。這種情況下，詞人是怎樣熬過(guò)一夜長(zhǎng)如歲的除夕，可以想見(jiàn)。

迢迢二字，極言夜之長(zhǎng)；加一清字，則突出了夜之靜謐，心之凄涼。而一個(gè)徂字，則把時(shí)間的流逝寫(xiě)得很慢，很慢。然而到了過(guò)片，詞人卻以快速的節(jié)奏發(fā)出鄉(xiāng)夢(mèng)斷，旅魂孤的詠嘆。自從貶謫以來(lái)，離開(kāi)家鄉(xiāng)已經(jīng)四年了，這個(gè)鄉(xiāng)字當(dāng)是廣義，包括京都和家鄉(xiāng)。詞人日日夜夜盼望著回鄉(xiāng)，可是如今卻象游魂一樣，孑然一身，遠(yuǎn)謫南州。當(dāng)此風(fēng)雨之夕，即使他想夢(mèng)中回到家鄉(xiāng)，也因角聲盈耳，進(jìn)不了夢(mèng)境。鄉(xiāng)夢(mèng)斷，旅魂孤，這六個(gè)字凝聚著無(wú)比深沉的感情。至崢嶸歲又除一句，詞人始正面點(diǎn)除夕。崢嶸，喻不尋常，此言歲月之艱難。然而著一又字，卻表明了其中蘊(yùn)有多少次點(diǎn)燃了復(fù)又熄滅的希望之火。言外之意是：一個(gè)又一個(gè)除夕到來(lái)了，接著又消逝了，詞人依舊流徙外。

詞的結(jié)尾意思是說(shuō)，衡陽(yáng)還可以有鴻雁傳書(shū)，而自己貶衡陽(yáng)以南幾百里的郴陽(yáng)，連雁也看不到了，何能帶來(lái)書(shū)信呢？寫(xiě)離鄉(xiāng)日遠(yuǎn)，音訊久疏，連用二事，貼切而又自然。鴻雁傳書(shū)的典故出于《漢書(shū)。蘇武傳》，本來(lái)是漢朝使臣詐騙匈奴單于的話，后人卻把它當(dāng)事實(shí)引用。據(jù)說(shuō)南地極燠，雁望衡山而止（見(jiàn)陸佃《埤雅》）。