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《作詩(shī)之妙全在意境融徹》詩(shī)詞評(píng)論技巧

大道家園 2023-07-25 12:23:06

《作詩(shī)之妙全在意境融徹》詩(shī)詞評(píng)論技巧明人朱承爵提出的關(guān)于寫(xiě)詩(shī)和評(píng)詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)

。他在《存余堂詩(shī)話》云：“作詩(shī)之妙，全在意境融徹
，出音聲之外
，乃得真味
。”他認(rèn)為詩(shī)的妙處全在“意境融徹”
，即詩(shī)里的情與景相融渾成
，形象鮮明而意蘊(yùn)深厚，含不盡之意見(jiàn)于言外
，這樣的詩(shī)才具有“真味”?div id="d48novz" class="flower left">
！罢嫖丁本褪侵冈?shī)歌達(dá)到一種較高的藝術(shù)境界時(shí)
，使人產(chǎn)生的一種較高層次的審美品味。朱承爵還舉“孫康映雪寒窗下
，車胤收螢敗帙邊”一聯(lián)
，他認(rèn)為這一聯(lián)里的使事用典并不是不確切，對(duì)仗也很工整
，但只是組合羅列了兩個(gè)古人刻苦學(xué)習(xí)的典故
，而缺少詩(shī)的“真味”——情景相融的意境和藝術(shù)感染力。故朱承爵斥之為“惡”詩(shī)
。

作詩(shī)之妙,全在意境融徹,出聲之外,乃得真味什么意思“作詩(shī)之妙

，全在意境融徹，出音聲之外
，乃得真味
。”意境是指文藝作品中所表現(xiàn)的思想感情和所描繪的生活圖景融合一致而形成的一種藝術(shù)境界
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！霸?shī)詞的意境”指的是
是主觀范疇的“意”與客觀范疇的“境”具體的歷史的統(tǒng)一，會(huì)隨著具體生活圈景的變化而變化
，以時(shí)間
、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移
。

王國(guó)維談王維王維是盛唐著名詩(shī)人

。他博學(xué)多才，既擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)
，又通曉音律
，還精通繪畫(huà)
、書(shū)法。王維的詩(shī)現(xiàn)存四百多首
，他前期的詩(shī)富于進(jìn)取精神
，譏諷權(quán)貴紈绔，反映邊塞生活
，書(shū)寫(xiě)游俠意氣
，多表現(xiàn)人們的英雄氣概和愛(ài)國(guó)熱情；后期由于張九齡被貶
，王維對(duì)現(xiàn)實(shí)感到失望
，加之中年喪妻和深受佛道影響，先隱居終南山
，后在藍(lán)田輞川過(guò)著亦官亦隱的生活
，“晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心”（《酬張少府》）
，并致力于山水田園詩(shī)寫(xiě)作
。其詩(shī)將詩(shī)情、畫(huà)意
、禪趣
、和諧韻律有機(jī)地熔為一爐，意境寂靜幽清
，具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和審美情趣
，成為唐代山水田園詩(shī)的代表。其藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一 寂靜幽清的意境
意境是我國(guó)古代美學(xué)
、文學(xué)批評(píng)的重要范疇
，一直是古代藝術(shù)家追求的藝術(shù)表現(xiàn)的最高境界。明代朱承爵《存馀堂詩(shī)話》：“作詩(shī)之妙
，全在意境融徹
。”王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“詞以境界為最上
。有境界
，則自成高格，自有名句
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蓖鯂?guó)維所說(shuō)的“境界”即意境。王維山水田園詩(shī)的藝術(shù)魅力
，就在于無(wú)論是描繪秀山麗水
，還是摹寫(xiě)茂林修竹、村舍農(nóng)事
，都營(yíng)構(gòu)了一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂
、空明潔凈
、物我神會(huì)的藝術(shù)境界，猶如世外桃源
，空寂
、幽靜。如《山居秋暝》：
空山新雨后
，天氣晚來(lái)秋
。
明月松間照，清泉石上流
。
竹喧歸浣女
，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇
，王孫自可留
。
這首詩(shī)描繪秋雨初晴的黃昏美景。一場(chǎng)秋雨后
，秋山幽凈
，清爽宜人。皎潔的月光播灑在清新
、青翠的松林間，清泉在光滑潔凈的溪石上緩緩流淌
。在這青松明月之下
、翠竹青蓮之中，生活著一群無(wú)憂無(wú)慮
、勤勞善良的男女
。全詩(shī)融山村的自然美和村民的生活美于一體，意境清新
、幽靜
、恬淡、優(yōu)美
，讀來(lái)心曠神怡
，令人神往。
王維山水田園詩(shī)寂靜幽清的意境源于他獨(dú)特的生活經(jīng)歷
。他中年喪妻未再娶
，生活上清苦孤寂，張九齡罷相
，政治上失去依傍而進(jìn)退兩難
，對(duì)仕途感到厭倦，惟有將心神寄托于山水林泉
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”（《人間詞話》）
，王維擅長(zhǎng)極其傳神地描摹山水田園狀貌，并與他閑適的生活
、恬靜的心境有機(jī)地契合
，達(dá)到物我合一。如《新晴野望》：
新晴原野曠
，極目無(wú)氛垢
。
郭門(mén)臨渡頭，村樹(shù)連溪口
。
白水明田外
，碧峰出山后。
農(nóng)月無(wú)閑人
，傾家事南畝
。
這首詩(shī)描寫(xiě)新晴野外的秀美景色。雨過(guò)天晴
，原野顯得格外空曠開(kāi)闊
，極目所視，沒(méi)有一絲塵垢
，顯得特別明凈清新
。遙遙望見(jiàn)一座小山村的門(mén)樓緊靠著溪流的渡口，村中綠樹(shù)環(huán)抱一直伸延到溪邊
。銀白的溪水在麥田外閃動(dòng)著粼粼波光
，青碧的山峰在連綿的群山后傲然挺立。這儼然是一幅層次分明
、美妙絕倫的圖畫(huà)
，意境清幽秀麗，基調(diào)明朗
、健康
，表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)自然、眷戀田園的情懷
。
王維受母親影響從小信佛
，“退朝之后，焚香獨(dú)坐
，以禪誦為事”（《舊唐書(shū)》）
，因而其意境構(gòu)建還源于他精通佛理。王維的山水田園詩(shī)往往顯現(xiàn)幽寂冷清的意境
，蘊(yùn)含著清凈
、靜謐、深遠(yuǎn)的禪意。正如朱光潛所說(shuō)：“（王維等三人的）詩(shī)專說(shuō)佛理的極少
，但處處都流露一種禪趣
。”
王維山水詩(shī)中常用“空”
、“靜”
、“閑”、“清”
、“寂”等字眼來(lái)顯露禪意
。如《鹿柴》：“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響
。返影入深林
，復(fù)照青苔上?div id="d48novz" class="flower left">
！边@首詩(shī)描繪傍晚時(shí)鹿柴附近的空山深林的幽靜
。“空山”又“不見(jiàn)人”
，這是何等空寂清冷
！而這正是詩(shī)人要體現(xiàn)的大自然空靜之美；后用空山人語(yǔ)
、林中夕照襯托幽靜
，展現(xiàn)寂靜幽清的意境?div id="d48novz" class="flower left">
！吨窭镳^》：“獨(dú)坐幽篁里
，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知
，明月來(lái)相照
?div id="4qifd00" class="flower right">
！边@首詩(shī)意境“清幽絕俗”（《峴傭說(shuō)詩(shī)》）
，詩(shī)人意在表現(xiàn)“深林”的寂靜，以琴聲和嘯聲來(lái)襯托
，大有“鳥(niǎo)鳴山更幽”之趣
，這里遠(yuǎn)離塵世“人不知”，只有清風(fēng)明月幽篁相伴
，這是何等的清寂
！《終南別業(yè)》：“行到水窮處，坐看云起時(shí)
?div id="4qifd00" class="flower right">
！眰鬟_(dá)出隨遇而安的自然和諧、深得物我兩忘的禪趣
?div id="4qifd00" class="flower right">
！缎烈膲]》“澗戶寂無(wú)人
，紛紛開(kāi)且落?div id="jfovm50" class="index-wrap">！毙烈幕ㄔ谟撵o的山谷里自開(kāi)自落
、悠然自得。這樣一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的清寂世界
，簡(jiǎn)直就是佛家空無(wú)寂滅觀念的象征境界
。所以胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪》中說(shuō)，《辛夷塢》是“入禪”之作
，“讀之身世兩忘
，萬(wàn)念皆寂”。
二 獨(dú)具匠心的技巧
1 “詩(shī)中有畫(huà)”
王維善于用畫(huà)家的眼光觀察世界
，能自覺(jué)不自覺(jué)地將線條
、色彩等繪畫(huà)技法轉(zhuǎn)用在他的山水田園詩(shī)中，讀他的詩(shī)
，如展開(kāi)一幅錯(cuò)落有致
、色彩斑斕的畫(huà)軸?div id="d48novz" class="flower left">
！逗釉烙㈧`集》贊王維“詞秀調(diào)雅
，意新理愜；在泉成珠
，著壁成繪
；一字一句，皆出常境”
，蘇軾譽(yù)之為“詩(shī)中有畫(huà)”
。這些都精辟地概括了王維詩(shī)歌的特征?div id="d48novz" class="flower left">
！霸?shī)中有畫(huà)”不惟王維獨(dú)具而冠之
，并成為千載定評(píng)，是因王維比其他詩(shī)人更勝一籌
。如“明月松間照
，清泉石上流”、“白水明田外
，碧峰出山后”都能充分顯現(xiàn)這一特點(diǎn)
。又如《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》：“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺 ”
、“渡頭余落日
，墟里上孤煙”，詩(shī)人選擇富有季節(jié)特征的景物：蒼翠寒山、緩緩秋水
、渡頭夕陽(yáng)
、墟里炊煙，勾勒出一幅和諧幽靜而又富有生機(jī)的田園山水畫(huà)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！段即ㄌ锛摇愤x取夕陽(yáng)西下、牛羊回歸
、老人倚杖
、麥苗吐秀、桑葉稀疏
、田夫荷鋤等景象
，組成一幅怡然自樂(lè)的田家晚歸圖，體現(xiàn)出王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的藝術(shù)特色
。
王維極善于運(yùn)用色彩調(diào)配
，組成絢麗多彩的畫(huà)面
。如《春中田園作》：“屋上春鳩鳴，村邊杏花白?div id="d48novz" class="flower left">
！弊x之如置身陽(yáng)光明媚的春天
，聽(tīng)到了屋上春鳩嘰嘰喳喳的叫聲
，看到村邊一片片潔白杏花迎春開(kāi)放
。《田園樂(lè)》（其六）“桃紅復(fù)含宿雨
，柳綠更帶朝煙”繪形繪色
，在分別點(diǎn)明桃、柳后著紅
、綠色
，使桃、柳鮮艷醒目
，進(jìn)而渲染
，紅艷的花瓣上微帶隔夜的雨滴，更顯柔和鮮嫩
；碧綠的柳絲清晨籠罩在白茫茫的霧靄中
，更裊娜迷人
。這美景讓人猶置身于蓬萊仙境
，真是妙不可言！《山中》：“荊溪白石出
，天寒紅葉稀
。山路元無(wú)雨，空翠濕人衣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！边@幅由白石磷峋的小溪
、鮮艷的紅葉和無(wú)邊的濃翠組成的山中冬景，色澤絢麗鮮明
，富于詩(shī)情畫(huà)意
。
2 白描手法
白描主要是用樸素簡(jiǎn)練的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托
。如《終南山》全詩(shī)采用白描手法描繪終南山三幅美景
，“太乙近天都，連山接海隅”
，寫(xiě)高峻綿遠(yuǎn)
；“白云回望合，青靄入看無(wú)”
，繪云霧繚繞
、變幻莫測(cè)；“分野中峰變
，陰晴眾壑殊”
，述遼闊、眾壑形態(tài)萬(wàn)千
。王維的許多山水詩(shī)如《新晴野望》
、《山居秋暝》、《渭川田家》等
，都采用移步換形
、一句一景的方式來(lái)描摹山水田園，寄托詩(shī)人的理想情趣
。
3 虛實(shí)相生
，動(dòng)靜結(jié)合
虛實(shí)結(jié)合可使詩(shī)的結(jié)構(gòu)更緊湊，形象更鮮明
，容量更豐富
。如《新晴野望》用“農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝”虛寫(xiě)農(nóng)事
，給原本寂靜清麗的原野增添了無(wú)限生機(jī)
，讓人想到初夏田間活躍的情狀，感受到農(nóng)忙勞動(dòng)的氣氛
，與前面描繪雨過(guò)天晴野外的美景融為一體
，共同構(gòu)成一幅優(yōu)美且充滿生活氣息的畫(huà)卷?div id="m50uktp" class="box-center"> ！督K南山》“白云回望合
，青靄入看無(wú)”
、《鹿柴》“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”都是典型的以虛間實(shí)
、虛實(shí)相生的杰作
。
動(dòng)靜結(jié)合是指對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的描寫(xiě)
，兩者相輔相成
，相映成趣。如《萍池》“春池深且廣
，會(huì)待輕舟回”是寫(xiě)靜
，“靡靡綠萍合，垂楊掃復(fù)開(kāi)”表面寫(xiě)動(dòng)
，實(shí)則巧借綠萍的“開(kāi)”“合”
，反襯萍池的幽靜。詩(shī)句富有生機(jī)活力
，全靠這以動(dòng)寫(xiě)靜之功
。《山居秋暝》：“明月松間照
，清泉石上流
。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！眲?dòng)靜、視聽(tīng)結(jié)合
，構(gòu)成一幅清麗
、和諧的秋雨之后的山色圖，顯得清新
、優(yōu)美
、恬靜而又有生氣?div id="4qifd00" class="flower right">
！肚嘞罚骸奥曅鷣y石中
，色靜深松里?div id="4qifd00" class="flower right">
！币粍?dòng)一靜
，以動(dòng)襯靜，聲色相通
，極富意境美
。
三 樸實(shí)凝練的語(yǔ)言
1 語(yǔ)言樸實(shí)自然，平淡中見(jiàn)神奇
王維極少用生字僻詞
，在許多樸實(shí)的詩(shī)句中用一極富表現(xiàn)力的動(dòng)詞
、形容詞“點(diǎn)化”，生動(dòng)
、新奇
，耐人尋味，令人嘆為觀止
。如《山居秋暝》“明月松間照
，清泉石上流”，寫(xiě)月光用一“照”字
，活現(xiàn)月照松林迷離恍惚的特點(diǎn)
，寫(xiě)山泉著一“流”字，活現(xiàn)水石相激飛花濺玉般流淌
、?琮和鳴的動(dòng)態(tài)
。兩動(dòng)詞就使整個(gè)詩(shī)句妙趣無(wú)窮?div id="m50uktp" class="box-center"> ！妒怪寥稀罚骸按竽聼熤?div id="m50uktp" class="box-center"> ，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?div id="m50uktp" class="box-center"> ！薄肮隆睒O言景物的單調(diào)
，“直”表現(xiàn)“煙”的勁拔。橫貫大漠的黃河
，給人的感受只有“長(zhǎng)”
，令人傷感的落日因其“圓”又增添幾分親切和蒼茫。王國(guó)維稱之為“千古壯觀”
。
2 巧用典故
，畫(huà)龍點(diǎn)睛
其詩(shī)在描摹秀麗景色后，往往引用古代故事和化用詩(shī)句來(lái)表達(dá)自己的情懷
?div id="4qifd00" class="flower right">
！肚嘞贰罢?qǐng)留盤(pán)石上，垂釣將已矣”
，暗用東漢嚴(yán)子陵垂釣富春江的典故
，不僅表明詩(shī)人喜愛(ài)青溪，還表露仕途失意自甘淡泊之情
，耐人尋味
。《渭川田家》“即此羨閑逸
，悵然吟《式微》”
，《式微》是《詩(shī)經(jīng)?邶風(fēng)》中的一篇，詩(shī)中詠嘆“式微
，式微
，胡不歸
？”《山居秋暝》“隨意春芳歇，王孫自可留”
，這是詩(shī)人對(duì)《楚辭?招隱士》“王孫兮歸來(lái)
，山中兮不可久留”詩(shī)意的反用。這些用典都與寫(xiě)景渾然一體
，表露詩(shī)人眷戀山水
、急欲歸隱田園的情懷。
3 偶用疊詞和修辭
，妙趣橫生
疊詞在詩(shī)中雖用得不多
，但用得高妙，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力
。如“颯颯秋雨中
，淺淺石溜瀉”（《欒家瀨》）、“萋萋芳草春綠
，落落長(zhǎng)松夏寒”（《田園樂(lè)》）
。尤為人稱道的是《積雨輞川莊作》中“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”
，這兩句描繪了廣漠田疇
、白鷺盤(pán)飛、夏日密林
、黃鸝和唱等自然景色
，“漠漠”道目力所及都是一片片水田，視野迷蒙蒼茫
；“陰陰”繪夏季蔚然深秀的輞川密林
，兩種景象互相映襯、配合
，把積雨天的輞川山野寫(xiě)得畫(huà)意盎然
。清沈德潛認(rèn)為：“不知本句之妙，全在‘漠漠’
、‘陰陰’
，去上二字，乃死句也
?div id="d48novz" class="flower left">
！保ā短圃?shī)別裁》）
王維山水田園詩(shī)直接摹寫(xiě)山水的情狀，偶爾妙用夸張
、擬人等修辭手法
。如：“坐看蒼苔色，欲上人衣來(lái)”（《書(shū)事》）
，寫(xiě)得妙趣橫生
。青苔本是無(wú)生命之物
，作者用擬人化手法，將它幻化成活潑可愛(ài)的孩童
，親昵地依偎到詩(shī)人的衣襟上來(lái)
。這一看似平常實(shí)則奇崛的點(diǎn)睛之筆，含蓄地抒發(fā)了作者對(duì)清幽恬靜生活的陶醉之情
。
四 和諧獨(dú)特的韻律
王維通曉音律
，“性閑韻律
，妙能琵琶”（《集異記》）
。其詩(shī)均具音韻美，無(wú)論外在節(jié)拍還是內(nèi)在韻律
，都和諧優(yōu)美
，韻味悠長(zhǎng)。王維詩(shī)中有一種獨(dú)特的交替押韻方式
，即兩聯(lián)中上聯(lián)的第一分句與下聯(lián)的第一分句押韻
，上聯(lián)的第二分句與下聯(lián)的第二分句押韻，這種押韻方式雖不普遍
，但別具一格
。如《過(guò)感化寺曇興上人山院》前兩聯(lián)“暮持筇竹杖，相待虎溪頭
。催客聞山響
，歸房逐水流”中“杖”與“響”、“頭”與“流”押韻
；《冬日游覽》前兩聯(lián)：“步出城東門(mén)
，試騁千里目。青山橫蒼林
，赤日?qǐng)F(tuán)平陸”中“門(mén)”與“林”
、“目”與“陸”押韻；《使至塞上》“大漠孤煙直
，長(zhǎng)河落日?qǐng)A
。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”中“直”與“騎”
、“圓”與“然”押韻
。這種交替押韻方式構(gòu)成回環(huán)往復(fù)的音響效果，使詩(shī)歌極富音韻美
。
總之
，王維的山水田園詩(shī)極具藝術(shù)魅力，是與他獨(dú)特的生活感受
、多才多藝的素養(yǎng)
、匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)表現(xiàn)技巧分不開(kāi)的
，他用生花妙筆營(yíng)構(gòu)寂靜幽清的意境，顯現(xiàn)空寂幽深的禪意
，融繪畫(huà)技法于詩(shī)歌創(chuàng)作
，“詩(shī)中有畫(huà)”，讀其詩(shī)猶如置身恬淡幽靜的山水之中
，加之極具表現(xiàn)力的語(yǔ)言
、和諧的韻律，使其詩(shī)具有很高的藝術(shù)成就
。

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《秦韜玉·貧女》題解與鑒賞
貧女秦韜玉蓬門(mén)未識(shí)綺羅香[1]
，擬托良媒益自傷[2]。誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào)[3]
，共憐時(shí)世儉梳妝[4]
。敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫(huà)長(zhǎng)[5]
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？嗪弈昴陦航鹁€[6]，為他人作嫁衣裳
桃花運(yùn)發(fā)朋友圈的句子,桃花很多的句子(賞桃花發(fā)朋友圈的句子有哪些
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桃花凋謝了，枝頭殘留著幾片花瓣
，仍像點(diǎn)點(diǎn)跳動(dòng)的火苗
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賈島《尋隱者不遇》表達(dá)什么 《尋隱者不遇》原文及賞析
賈島（779—843），字閬仙
。范陽(yáng)（今屬北京房山區(qū)）人
。中唐著名的苦吟詩(shī)人。 ◆尋隱者不遇 ◆ 賈島 松下問(wèn)童子
，言師采藥去
。 只在此山中，云深不知處
。 賞析 這首小詩(shī)寫(xiě)得既簡(jiǎn)省干凈
施蟄存:烏賊魚(yú)的戀
作者：江錫銓 春天到了，烏賊魚(yú)也有戀愛(ài)
。在海藻的草坪上
，在珊瑚的森林中，烏賊魚(yú)作獵艷的散步
。烏賊魚(yú)以十只手
，——熱情的手，顫抖地摸索著戀愛(ài)
，在溫暖的海水的空氣里
。但這是徒然的，雖有十只手也無(wú)濟(jì)于事
唐詩(shī)的氣勢(shì)豪爽的清剛勁健之美
唐詩(shī)的氣勢(shì)豪爽的清剛勁健之美與王維
、孟浩然等山水詩(shī)人同時(shí)出現(xiàn)于盛唐詩(shī)壇的，有一群具有北方陽(yáng)剛氣質(zhì)的豪俠型才士
。他們較熱衷于人世間的功名富貴