明代江西詩詞·元末明初江西詩詞·梁寅陳謨吳伯宗梁蘭·理學(xué)家兼文學(xué)名家——梁寅陳謨

明代江西詩詞·元末明初江西詩詞·梁寅、陳謨、吳伯宗、梁蘭·理學(xué)家兼文學(xué)名家——梁寅、陳謨

梁寅(1309～1390或1303～1389)，字孟敬，新喻(今新余)人。家貧，務(wù)農(nóng)，但自幼勤學(xué)，貫通經(jīng)史。元末辟集慶路儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，洪武初征天下名儒修述禮樂之書，梁寅就征時已年六十余。書成，將授官，以老疾辭歸。結(jié)廬石門山，學(xué)者稱其為梁五經(jīng)，又稱石門先生，年八十二(或作八十七)卒。平生著述甚富，于《易》《書》《詩》《春秋》《周禮》《禮記》皆有訓(xùn)釋;于史學(xué)、雜著均有著述，有《石門集》《宋史略》《元史節(jié)要》等，《四庫全書》錄其《周易參義》十二卷、《詩演義》十五卷和《石門集》七卷傳世。生平事跡見《明史》卷二百八十二、《石門集》卷首石光霽所作行狀等。

梁寅的弟子主要有黃子澄、章喆、黎充輝等，對后來的理學(xué)產(chǎn)生了一定的影響。

生卒年問題。關(guān)于梁寅的生卒年，有二說：

1.1303～1389，八十七歲。如《江西歷代人物辭典》第183頁“梁寅”條作“1303～1389”，《江西歷代文學(xué)藝術(shù)家大全》第518頁同。《中國文學(xué)大辭典》第808頁作“1303～1390”，卒年略異(洪武二十二年即公歷1389年十二月，按公歷算應(yīng)是1390年1月，故其卒年當(dāng)為1390年)，劉君君《梁寅著述概說》[1]持此說，并稱其“生于元大德七年(1303年)，卒于明洪武二十二年十二月二十四(1390年1月10日)，享年87歲”，依據(jù)《石光霽撰石門先生行狀》。

2.1309～1390，八十二歲。據(jù)《明儒言行錄》卷一《梁寅石門先生》云“洪武二十三年卒，年八十二”，又《國朝獻征錄》卷一一四《梁征士傳》亦稱“洪武二十三年，年八十二，以十二月卒”，又《明實錄類纂》(人物傳記卷)第183頁引《太祖實錄》卷一九八稱“至是，年八十二，以歲十二月卒”，洪武二十三年即1390年，上推八十二年，則其生年當(dāng)于1309年，《明人傳記資料索引》第476頁“梁寅”條采用此說。今兩存以俟考。

梁寅曾結(jié)廬石門山，學(xué)者稱其為石門先生，故其集名《石門集》，《四庫全書》本七卷，較完備的版本是十卷本。據(jù)不完全統(tǒng)計，現(xiàn)存的詩歌有425首(古體詩152首、近體詩275首，其中七律125首)，詞40首，文124篇(其中記、序共90篇)，另有其他文體作品若干。從這里不難看出，梁寅的文學(xué)創(chuàng)作比較全面，近體詩尤其是七言律詩用力較勤，文既有記、序、賦、雜著等，又有經(jīng)、史、策略，其中以記、序二體為多?！痘拭魑鹘娺x》錄其詩29首，《列朝詩集》錄11首，《明詩綜》錄24首，《明詩紀(jì)事》未錄。《四庫全書總目·石門集提要》稱：

寅邃于經(jīng)術(shù)，故其文皆能原本注疏，經(jīng)義紛綸，頗為醇雅有法;詩亦舂容淡遠，規(guī)仿陶、韋，殊無塵俗之氣……其文理極醇雅，而持論多有根柢，不同剽掇語錄之空談。[2]

評價頗允當(dāng)。梁寅為明初理學(xué)大家，但他的詩歌卻無道學(xué)氣，平易自然，風(fēng)格沖淡。如《山中秋夜》：

夜對千峰秋氣新，蕭條巖壑一閑身。松林虎出時窺犬，茅屋螢飛偏近人。傍月把書憐稚子，臨風(fēng)吹笛羨南鄰。棲烏應(yīng)怯梧桐冷，不斷悲啼欲向晨。

寫秋夜山居生活的悠閑與清靜。山里的秋夜空氣清新，巖壑蕭條，生活于其中，好不閑靜;松林中虎豹出沒，螢火蟲繞屋而飛，并不怯人，人也似乎不以虎為患;稚子傍月把書，鄰居臨風(fēng)吹笛，讓人羨慕;只有那烏鳥耐不住梧桐的清冷，不時地發(fā)出悲啼聲，聲聲催曙。多么幽靜的山林隱居圖，一切自然而然。此詩有“陶韋”詩的沖融淡遠。類似的詩歌如《丁酉歲正月四日雪》：

白頭遭亂遠江城，寄宿深山歲又更。雪里人家荒野色，天涯親友暮年情。山魈夜應(yīng)猿猱響，樵子晨沖虎豹行。草笠棕衣任來往，陰崖何處覓黃精。

描寫雪景，清新自然。

還有《都下將歸宿石城門外和李仲淵知縣晚過上林之作》《歸醴溪》《次韻酬黎以德》《和楊逸人桃林遷居之作》《題西山程氏南窗》《為臨川章則常題山水圖》等都寫得清新自然。

此外，梁寅詩歌還有反映現(xiàn)實生活的，如《登吳山》：

城繞青峰錦繡回，仙樓十二競崔嵬。云飛滄海山無盡，潮撼長江雨并來。吳相忠魂祠宇在，宋皇行殿梵宮開。東南都會金城廢，竟日湖船絲竹哀。

昔日繁華的東南都會經(jīng)歷戰(zhàn)亂變得荒蕪殘破，停泊在西湖的游船，掩映湖水的柳絲翠竹，也仿佛整日哀傷不已。融情入景，含蓄自然?！额}印土寺罷釣軒》則以罷釣竿細(xì)節(jié)表達哲理的思索，具有哲理詩的情趣。此類詩還有《擬古六首》等，借景說理，景理相融，摒棄了理學(xué)家詩歌酷不入情的弊病，親切而自然。

陳謨(1305～1390)，字一德，號心吾，學(xué)者稱海桑先生，泰和人。楊士奇之舅父。幼能詩文，初習(xí)《周易》，后兼通《詩》《書》“三禮”諸傳，旁及子史百家，渉流探源，辨析純駁，犁然歸于至當(dāng)。隱居不求仕而究心經(jīng)世之務(wù)，嘗謂：“學(xué)必敦本，莫加于性，莫重于倫，莫先于變化氣質(zhì)。若禮樂、刑政、錢谷、兵甲、度數(shù)之詳，亦不可不講習(xí)?！?《明儒言行錄》卷一)一時經(jīng)生學(xué)子多從之游，楊士奇、梁蘭皆其弟子。洪武初，征詣京師，賜坐議禮，學(xué)士宋濂、待制王袆?wù)埩魹閲鴮W(xué)師，謨引疾辭歸。屢應(yīng)聘為江浙考試官，著書教授以終。卒年八十六。有《海桑集》《書經(jīng)會通》《詩經(jīng)演說》，四庫錄其《海桑集》十卷傳世。生平事跡見《明史》卷二百八十二、《國朝獻征錄》卷一一四王時槐所撰傳等。

陳謨的詩文別集《海桑集》十卷，《四庫全書》本，古體詩54首，近體詩221首，各體文234篇，其中序89篇、記47篇、其余文98篇?！睹髟娋C》錄其詩2首，《明詩紀(jì)事》錄6首，《列朝詩集》未錄?！端膸烊珪偰俊ずＩ＜嵋贩Q其文體簡雅，詩格舂容，東里(楊士奇)淵源實岀于此。其集原序稱宋濂目以夏鼎商彝、太羮元酒，雖未免溢美，然而其詩在明初也不失為雅音。如《游天慶觀登眾妙堂》：

琳宮宅兜牟，褻污眾妙門。試窺搗衣砧，上有眉山文。上堂羅兒婦，下堂飼雞豚。塑像古且奇，稽首玄元君。端居燕穆清，誰使居人群。亦有居士泉，澄源為之昏。那無一寸膠，可洗千丈渾。

此詩平正典雅，寫了天慶觀眾妙堂里的玄元君的古像、蘇公碑文、居士泉，但意境不夠渾融，卒讀之后，不能給人留下什么深刻印象。

又如《聞道》：

聞道潼關(guān)下，黃流似海深。由來天設(shè)險，過者日傷心。漢殿芝房冷，唐陵玉甃沉。不應(yīng)有佳氣，郁郁尚如今。

大意是講潼關(guān)、黃河雖為天險卻終難憑恃，反倒因患難成災(zāi)讓人為之心傷。昔日漢殿還在但芝房已冷清，唐陵仍在但湯池已陸沉不見。不應(yīng)該有什么王氣，只有自然界的草木如今還郁郁蔥蔥。寓情、理于意象中，舂容有致。

其他如《溽暑作古意二首》《題隱者山房》《別曲江參謀孫舜元》等，大抵如此。其五古《次郊行韻》，則自然含蓄，“遙知獨醒者，都是太平人”，蘊含哲理。

總之，陳謨同梁寅一樣，在明初身份是元末遺老，又是理學(xué)大儒，楊士奇、梁蘭都是他的弟子，其在儒林的地位可想而知。作為明初江西文學(xué)尤其是“臺閣體”的奠基人，其作用與地位值得肯定。他是楊士奇的舅父兼老師，對楊士奇的為人與為文均有直接影響，無怪乎《四庫全書總目》稱“其文體簡雅，詩格舂容，東里淵源實出于是”[3]。尤其值得注意的是他的文論，標(biāo)榜以陶、韋為代表的沖淡詩風(fēng)，以李、杜為代表的雄闊壯美的詩風(fēng)以及以韓愈、蘇軾為代表的雄渾杰特的文風(fēng)，從中可以看到他自己的文學(xué)追求與好尚以及與創(chuàng)作實踐之間的不一致。

注釋

[1]劉君君：《梁寅著述概說》，《新余高專學(xué)報》，2006年第4期。[2]《四庫全書總目》卷一百六十八“石門集七卷”條，文淵閣《四庫全書》本。[3]《四庫全書總目》卷一百六十九“海桑集十卷”條，文淵閣《四庫全書》本。

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