清·錢季重《鷓鴣天·落魄天南意未降》原文賞析

(清)錢季重

《鷓鴣天·落魄天南意未降》

落魄天南意未降，倦游何處覔歸艭。幾時載酒攜紅袖，終日焚香坐碧幢。尋杜若，采蘭茳，清愁怕見影雙雙。才能吹得燈兒黑，明月無言又到窗。

孤獨是一種深刻的精神危機(jī)，也是人類的一種“根本煩惱”。但并非所有的人都有孤獨感。渾渾噩噩者不知孤獨為何物，醉生夢死者不愿正視其孤獨，而哲人，騷人，先覺者幾乎都有過孤獨的體驗。從行吟澤畔的屈子到荷戟徬徨的魯迅，從滄然涕下的陳子昂到拍遍欄桿的辛稼軒，無一例外。為了排遣孤獨，釋放苦悶，就要喝酒、做夢、訴說，這樣就有了許多浸淫著人類所共有的孤獨意緒的詞章。這首《鷓鴣天》寫的也就是這么一種擺不脫，丟不開，放不下的孤獨感，詞人將孤獨當(dāng)作一杯釅釅的茶，在濃濃的苦澀中獨自品味著凄涼的人生。

“落魄天南意未降，倦游何處尋歸?！痹~人漂泊南國，潦倒窮愁，所謂“落魄”者，正是個不得意也?；蚴且颉瓣P(guān)山難越，誰悲失路之人”，或是因“萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”，(唐王勃《滕王閣序》)或是因官卑職微，為斗米而折腰，或是因居人檐下，求升水而存活。但雖是落魄，意氣尚未消盡。豈止未消，直是未降。此句一抑一揚(yáng)，寫出個落魄且英雄，胸膽尚開張之意。但豪氣雖不減，落魄卻是事實。對于富有個性，感受敏銳的詞人來說，不得意尚可，不得志則更難接受，中國歷代文人的最高理想是功成身退，如今眼見得功業(yè)難成，就只有歸鄉(xiāng)退隱之路了。看慣了夕陽古道、西風(fēng)瘦馬，看慣了擾擾官場，攘攘人生，詞人終于抬起疲倦而酸楚的淚眼，開始尋找歸家的路，回鄉(xiāng)的舟了。但“何處”二字一轉(zhuǎn)，疲倦中添進(jìn)了迷惘，“尋覓”而不知在“何處”，又是個不得意。當(dāng)然這“歸不得”中自有許多難言之隱痛，而意未降，氣不平，當(dāng)是一條重要原因。歸家不得，唯有悵望江海；身在天南，心卻可以神游滄州?！皫讜r載酒攜紅袖”，寫詩人想象中的自在生活。李白《江上吟》曾寫道：“木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。美酒尊中置千斛，載妓隨波任去留。”描繪了一幅湖海散人的清曠生活圖。但“幾時”一轉(zhuǎn)，又表明是為可望而不可即之景。而回到現(xiàn)實，仍是心在滄州，身落無南。希望是多姿多采的，現(xiàn)實卻是單調(diào)苦悶的：“終日焚香坐碧幢?！币豢|沉香，一縷鄉(xiāng)情，終日長坐，形如枯槁。寫盡單調(diào)平庸、冷落無味之狀。

上片寫落魄潦倒，只身天南，已富有孤獨之嘆，下片則全力寫孤獨之感?！皩ざ湃簦商m茳，清愁怕見影雙雙，才能吹得燈兒滅，明月無言又到窗?！边@幾句寫孤獨“欺人太甚”，句句緊逼，描寫了一種無可排遣，無可逃避，無往不在，無時不在的孤獨?！板和≈拶舛湃?，將以遺兮遠(yuǎn)者?！?屈原《九歌·湘夫人》)“尋杜若，采蘭茳”，本為寄托相思，聊慰寂寥之懷，但又怕涉江采芳時，臨水對影，反照出孤獨情懷?！芭隆弊謱懺~人嘗盡孤獨滋味，觸處生愁，預(yù)為防范的微妙心理，十分凝煉。既然出外“怕見影雙雙”就只好依舊焚香獨坐了。長日如年，情何以堪，夕陽西照，形影相吊，守著碧幢，“獨自怎生得黑”。白日寂寞，有著挨不過的孤獨，等到夜幕降臨，上了燈兒，又照出幽長而孤獨的影子，孤獨正是如影隨身，無計可消除，“這次第，怎一個愁字了得?！睙o可奈何之際，只有吹滅燈兒，送去影子。誰知燈影才離，月影又來，從窗隙中進(jìn)來的月光又照出一個更加清幽，更加孤獨的影子。王安石寫花影有“剛被太陽收拾去，卻叫明月送將來”之句，這首詞結(jié)尾兩句與此構(gòu)思相似，而意境迥異，表達(dá)也更為含蓄。

這首詞所寫雖是前人涉筆較多的題材，但作者摹影傳神，寫得“熟”而不“爛”，耐人咀嚼。

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